在等一个快递发货的将近一个月里，跟客服聊成了“朋友”，因为实在认准这家就没有退货。
客服说，果农等解封去地里一看，乱七八糟，一年就等这一回， 还没了，因为是生鲜，有那种供应链 ，整车发的 ，一个地方封了，就整车销毁了，发不出不是最惨的，最惨的是卡在路上。郑州开花店的一个朋友前些日子也说这段很不容易。真的是共同艰难的日子，朋友们真的辛苦了

真的很敬佩很喜欢那些在艰难光景热爱生活努力活着的人们，苦难打不倒，逆境不放弃，依然坚持着，向上的……我在他们身上看见生命珍贵的光

人若望地，只见黑暗艰难，
光明在云中变为昏暗。
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​当眼睛只可以看见一片黑暗时，信心可以看见光。
看见并​珍惜自己拥有的吧，珍惜每一个日子。珍惜自己的生活，看见里面尤然的光，嵌进了生命的缝隙，闪烁溢彩，填补在生活的凹凸上，萤萤流光，永远不灭呀✨
“​生活的样貌有千百种，我们能活着自己满意的日子，那就足够了”

​祝眉目舒展，顺问冬安
​这一定会是个 丰盛的冬 是禧年呐
愿我们惧怕的云，在祝福中都将消散
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​跟高一的朋友加上了微信，一个很可爱的女孩纸，六七年了呀，十五六七岁那会儿，好像不只对爱情一无所知，对友情也是懵懂的，原来她一直就在杭州。真的好多朋友们在浙江，去玩儿可太好太方便了
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​无尽夏真的太美了，说不出的惊艳，想看，得等明天夏天了。整片整丛整条路，郁郁葱葱蓬勃繁茂的蓝紫，一定是场盛宴
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​图一是别人家的日落时分，来自黑门日常的分享[心]。霞光散落天涯，盛大美丽，是欢迎我们回家的感觉，披上荣光。在回家的路上，越走越欢喜～
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​希望我们平安喜乐♥️
​今天 明天 天天

茅塞顿开 醍醐灌顶 这是我在这一次难能可贵的心理咨询结束后最直观的感受
我想要的生活是自由的 是热烈的 是富足的 如此 金钱成为了我达到目的的重要工具 而自己的处境和遭遇时常让我觉得遥不可及 这让我陷入了无尽的迷茫和焦虑 在自我惩罚中折磨自己 这也导致我的好友在询问我：“如果给你5000万 让你吃一坨屎 你愿不愿意吃”的时候 我毫不犹豫地回答：“吃” 因为在自尊和金钱面前 我的痛苦遭遇让我毫不犹豫地选择后者 但同时我亦能感受到丢失前者的羞耻与不甘 于是我在一份痛苦与另一份痛苦之间反复徘徊
而张思怡老师让我认真思考起我忽视了这么多年的另一个问题 为什么我会想要那样的生活 为什么我会对钱如此有执念呢？在一个又一个问题的引导和思怡老师得出的结论中我自己也恍然醒悟 我想要的生活 是为了弥补我在充满暴力 压迫和伦理混乱的童年生活中缺失的那份安宁和自由 我并不是真的仰慕权贵 我真正想要的生活仅仅是在自己的一亩三分地里辛勤耕耘 是在属于自己的瓦尔登湖里悠然垂钓 而我对金钱的渴望 处于长久以来的压迫和期许 这份压迫和期许一方面来自于童年时期父母畸形的爱 一方面来自于懂事后不断的心理自我惩罚 导致我活得越来越累 越来越急躁 也越来越绝望 而此时金钱成了我心里唯一的良药 这也造就了我开头的第一句话“我觉得钱会让一个人变得俗 变得束缚 但我又无法摆脱对金钱深刻的执念” 一直生活在此类矛盾中 我怎能不痛苦
咨询结束后 思怡老师向直播间的观众分析刚刚我的案例 她说到我的心理防御机制很强 因为我在诉说自己曾经遭遇的苦难时 在经历了那样矛盾 逼仄 纠葛的心路历程后 却是保持了完全的理性 像在讲述别人的故事 没有一丝的情绪波动 即使在谈论到我委屈 痛苦的情绪时 我本身也没有流露出这类情绪 而此时的我已经是热泪盈眶 这不仅仅来源于我吐露心声后的畅快 更是思怡老师让我觉得有人真正地从心底理解我 懂我 让我找到了困扰我许久的心理问题的根源 在看到弹幕说：“咨询者很乐观”以及一些衷心鼓励我的话时 我一瞬间卸掉了自己的铠甲 即使身体稳坐在椅子上 但心灵早已化作一滩水 我不由得在心中长叹一句：“终于有人懂我了！”
现在想来我喜欢夏则通与禾木的真正原因 在那里我可以逃避不喜欢的一切压迫跟无奈 过我喜欢的那种闲适 平淡 又不失激情的生活 更有一群可以敞开心扉无所不谈的朋友 而这些加起来 恰恰弥补了我长久以来的那份缺失
找到了病根子的喜悦是毋庸置疑的 但这并不能彻底医治疾病 说到底 我还是要赚钱 但此次的经历让我并不会如此急躁 因为我更加确信了自己要什么 也更容易抛弃一些无谓的自我惩罚 在没有心理咨询师陪伴的日子里 就让书籍和灵魂成为自己的心理咨询师吧

真正把三個根落實了，我們皈依《無量壽經》，皈是回頭，依是依靠，依靠《無量壽經》上講的道理，依照《無量壽經》講的方法認真修行，沒有一個不生淨土，生淨土就是一生成佛；換句話說，你這一生就成佛，你功德就圓滿了。可是你要記住，真正想圓滿，那三個根很重要。三個根好像沒有，聽說也往生了，有人告訴我。有沒有這個情形？有。但是他那三個根不明顯，有沒有？他肯定有，他要沒有他怎麼能往生，哪有這個道理？說一個老太婆念佛往生了，一生也沒有學過佛，也沒有學過道，也沒有學過儒，她什麼都不懂。你拿《弟子規》這個標準去看看她，她有犯哪一條？你認真一檢查，她哪一條都沒犯，她沒學過。十善業沒學過，這人真的是個善人，她具足了。你細心去觀察才能發現，那往生的人，念佛往生的人，不管他有學沒有學、認識字不認識字，他都是很有德行的人，都真正是個善人，他才能往生。心行不善，心機很多，這種人很難往生。為什麼？你不能到極樂世界諸上善人俱會那個地方你還動心機，那怎麼可以？你的起心動念佛菩薩知道，諸上善人各個都知道。真的嗎？真的，《還源觀》上就是這樣告訴我們，一切眾生，心裡才動一個念頭，這個念頭就周遍法界。它的速度太快，它稱性的，這我們自己不知道。無論什麼念頭，只要念頭一起，三種周遍。第一個是這個信息周遍法界，第二個出生無盡，第三個含容空有，一念之間就三種周遍。周遍的範圍你無法想像，我們中國人有兩句話形容得非常好，「其大無外，其小無內」。這兩句話很多人聽得耳熟，也都能講，實際上它的意義很難說得清楚。其大無外，沒邊際，其小無內難懂，《華嚴經》上講得好，怎麼叫無內？一粒微塵，裡頭有世界，什麼樣的世界？跟外面世界一樣大。微塵裡面有世界，世界並沒有縮小，微塵沒有放大，一樣的，沒有大小！微塵裡面那個世界裡還有微塵，那個微塵裡頭還有世界，重重無盡，叫其小無內。你去追，找得到底嗎？找不到。不思議的境界！佛不打妄語，為什麼？你見性你就見到，你就明白了；你沒有見性，你怎麼想也想不出來。不是思惟能夠達到的，所以叫不可思議，不能夠思，不能去想它，你也沒有辦法去議論它，稱性的。哪一樣東西不稱性？樣樣都稱性，只是我們迷而不覺。

　　這裡講的善本，善本的標準，就是這個本子沒有錯字。書上最怕的是錯字，這個本子裡頭沒有錯字，那就是善本。義理沒有欠缺，體系完整的，方法精細，依照這個理論、方法修行，你能得真實利益。真實利益裡頭最重要的，你了解了宇宙人生的真相，你放下妄想分別執著，你就契入境界，這叫究竟了義。契入境界就是我們一般人講的證果，成佛了，就是這個意思。

　　我們再往下面看，「《無量壽經》乃淨宗之總綱。」綱是綱領，總綱領，所以它稱為淨宗第一經。淨宗的經不多，所有的宗派，只有淨土宗的經典最少，它只有三部經、一部論，這是早年的。三部經，第一個是《無量壽經》，第二個是《觀無量壽佛經》，叫《十六觀經》，第三個是《阿彌陀經》，分量都很少；一論是天親菩薩的《往生論》，三經一論。那個一論，是天親菩薩修淨土，往生極樂世界的心得報告，提供給我們做參考的。現在呢？現在是五經一論，五經從哪來的？三經是佛說的，五經是咸豐年間，清朝，咸豐的妃子慈禧太后大家都知道，講咸豐知道的人不多，講慈禧太后很多人都知道，慈禧太后的丈夫。咸豐年間有個居士魏默深，後頭都有介紹，魏默深。這個老居士也很了不起，他把《華嚴經》最後的一卷，不是一品，最後一卷，普賢菩薩十大願王導歸極樂，就這一卷，《華嚴經》最後這一卷，是一品裡頭的一章，他把這個抽出來附在淨土三經後面，成為淨土四經。所以，諸位要是在以後看到佛門裡淨土四經，你就曉得那是魏默深加了一個。加得好！為什麼加得好？在《無量壽經》上，特別是夏老的會集本，我們看到第二品「德遵普賢第二」，那就是那一章。確實，《華嚴》最後是歸淨土、歸《無量壽》，所以他那一篇附出來附得太好了。這是淨土四經。