【亚当·斯密：最洞悉人性的30句经典名言】
什么是好的经济制度？
一个好的经济制度就是，
鼓励每个人去创造财富的制度。
1. 人，天生、并且永远是自私的。
2. 我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。
3. 我们会经常发现，这世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧。
相反，我们也常常发现，能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。
4. 从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。
5. 我们不能借着肉贩、啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。
6. 人的本性就是追求个人利益。
7. 交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。
8. 意识到被人所爱，自有一种满足感，对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说，这种满足感带给他的幸福，比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。
9. 财富是交换劳动的权力。
10. 要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。
11. 每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。
但是，他对自身利益的关注，自然会、或者说必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。
12. 我们谈论关于自己的事情时必须有所节制。我们不能指望，我们的同伴对所有这些事物很感兴趣，就像我们自己一样。人类交往中的一个重要障碍，就是很多人缺乏这种节制。
13. 包含着某些真理因素的谬误是最危险的。
14. 不管某人如何自私，这个人总是存在着怜悯或同情的本性。他看到别人幸福时，哪怕他自己实际上一无所得，也会感到高兴。这种本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情。
同情的感情绝不只是品行高尚的人才具备，即便是最残忍的恶棍，即便是严重违反社会法律的人，也不会丧失全部同情心。
15. 虚荣总是建立在我们相信自己是受人注意和被人赞许的基础上。
16. 世界各国的君主都是贪婪而偏私的，他们欺骗臣民，次第消减货币最初所含金属的真实分量。
17. 在竞争中，个人的野心往往会促进公共利益。
18. 等级差别和社会秩序的基础就是建立在人们倾向于同情和附和富者、强者的感情之上。
19. 仁慈犹如美化建筑的装饰品，而不是支撑建筑物的地基。因此，呼吁人们实践仁慈已经足够，没有必要强加于人。
相反，正义好比支撑整个大厦的中心支柱，这根柱子一旦动摇，那么，人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以，正义必须要靠强制来推行。
20. 什么是好的经济制度？一个好的经济制度就是鼓励每个人去创造财富的制度。
21. 如果一个社会的发展成果不能充分流到大众手中，那么，它在道义上将是不得人心的，而且是风险的，因为它注定要威胁到社会的稳定。
22. 一个国家的富有不在于货币的多少，而在于生活必需品的丰富。
23. 对我们来说，看到别人的同感使我们高兴，发现别人与我们完全没有同感则使我们震惊。
24. 只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。
25. 只要有了和平、低税收和宽容的司法当局，一个国家要达到最高富裕水平不需要其它东西。
26. 剥夺我们已经拥有的东西，比让我们得不到该得到的东西要更严重。因此，侵犯财产，比仅仅撕毁契约罪恶更大。
27. 当一个人做出了成绩并取得报酬以后，他不仅关心自己所得报酬的绝对量，而且关心自己所得报酬的相对量。因此，他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理，比较的结果将直接影响今后工作的积极性。
28. 要对一个国家形成一个正确的判断，我们必须把同一个国家的相距久远的两个时期进行对比。
进步是缓慢的，时代太近了，不但看不出它的改良，有时，即使国家改良了，但我们往往因看到某种产业的凋零或一地方的衰落，便怀疑它全国的财富与产业都在退步。
29. 我们赞同别人的情感，并不意味着我们和对方的情感一定要完全相同。
30. 在绝大多数情况下，纯粹的正义只是一种消极的美德，它只是阻止我们去伤害邻居。一个人仅仅克制自己，不去侵犯邻居的人身、财产或名誉，确实只有一丁点可取之处。可是，他已经履行了被称为正义的全部规则。
（来源：尼采哲思录）
（配图/编辑：百县会客厅）
什么是好的经济制度？
一个好的经济制度就是，
鼓励每个人去创造财富的制度。
1. 人，天生、并且永远是自私的。
2. 我们在这个世界上辛苦劳作、来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。
3. 我们会经常发现，这世界上具有伟大人性但是却缺乏自我控制的人，在追求最高荣誉时，一旦碰到困难和危险，就懒惰，犹豫，容易沮丧。
相反，我们也常常发现，能够完善地进行自我控制的人，没有任何困难可以吓倒他们的勇气，没有任何危险能够惊骇他们，但同时，他们对有关正义或人性的全部感觉似乎无动于衷。
4. 从来不向他人乞求怜悯，而是诉诸他们的自利之心；从来不向他人谈自己的需要，而是只谈对他们的好处。
5. 我们不能借着肉贩、啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。
6. 人的本性就是追求个人利益。
7. 交换倾向出于自利的动机，并且引发了分工。
8. 意识到被人所爱，自有一种满足感，对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说，这种满足感带给他的幸福，比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。
9. 财富是交换劳动的权力。
10. 要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。
11. 每个人都不断努力为自己所能支配的资本找到最有利的用途。当然，他所考虑的是自身的利益。
但是，他对自身利益的关注，自然会、或者说必然会使他青睐最利于社会的用途。这就像“有一只无形的手”在引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的。
12. 我们谈论关于自己的事情时必须有所节制。我们不能指望，我们的同伴对所有这些事物很感兴趣，就像我们自己一样。人类交往中的一个重要障碍，就是很多人缺乏这种节制。
13. 包含着某些真理因素的谬误是最危险的。
14. 不管某人如何自私，这个人总是存在着怜悯或同情的本性。他看到别人幸福时，哪怕他自己实际上一无所得，也会感到高兴。这种本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情。
同情的感情绝不只是品行高尚的人才具备，即便是最残忍的恶棍，即便是严重违反社会法律的人，也不会丧失全部同情心。
15. 虚荣总是建立在我们相信自己是受人注意和被人赞许的基础上。
16. 世界各国的君主都是贪婪而偏私的，他们欺骗臣民，次第消减货币最初所含金属的真实分量。
17. 在竞争中，个人的野心往往会促进公共利益。
18. 等级差别和社会秩序的基础就是建立在人们倾向于同情和附和富者、强者的感情之上。
19. 仁慈犹如美化建筑的装饰品，而不是支撑建筑物的地基。因此，呼吁人们实践仁慈已经足够，没有必要强加于人。
相反，正义好比支撑整个大厦的中心支柱，这根柱子一旦动摇，那么，人类社会这个宏大而雄伟的建筑必定会在转眼间土崩瓦解。所以，正义必须要靠强制来推行。
20. 什么是好的经济制度？一个好的经济制度就是鼓励每个人去创造财富的制度。
21. 如果一个社会的发展成果不能充分流到大众手中，那么，它在道义上将是不得人心的，而且是风险的，因为它注定要威胁到社会的稳定。
22. 一个国家的富有不在于货币的多少，而在于生活必需品的丰富。
23. 对我们来说，看到别人的同感使我们高兴，发现别人与我们完全没有同感则使我们震惊。
24. 只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。
25. 只要有了和平、低税收和宽容的司法当局，一个国家要达到最高富裕水平不需要其它东西。
26. 剥夺我们已经拥有的东西，比让我们得不到该得到的东西要更严重。因此，侵犯财产，比仅仅撕毁契约罪恶更大。
27. 当一个人做出了成绩并取得报酬以后，他不仅关心自己所得报酬的绝对量，而且关心自己所得报酬的相对量。因此，他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理，比较的结果将直接影响今后工作的积极性。
28. 要对一个国家形成一个正确的判断，我们必须把同一个国家的相距久远的两个时期进行对比。
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29. 我们赞同别人的情感，并不意味着我们和对方的情感一定要完全相同。
30. 在绝大多数情况下，纯粹的正义只是一种消极的美德，它只是阻止我们去伤害邻居。一个人仅仅克制自己，不去侵犯邻居的人身、财产或名誉，确实只有一丁点可取之处。可是，他已经履行了被称为正义的全部规则。
（来源：尼采哲思录）
（配图/编辑：百县会客厅）
#游戏建议#
口水大战后的修改版[允悲]还特意充了微博vip来修改的[苦涩]
1 .【寝宫+菜地】面积是时候增加了
2.【成长+服饰基金】玩家可多次购买
3.【铁牌+银牌】可合成金牌+好运玉
4.【绮罗赛➕天心阁】累充198/328/648套装的利用率太低，累充意义何在？可视情况增加几次～[举手]
5.【每日充值】若漏充一天，次日可补充，比如：充30可弥补前一天漏充的6元档[太开心]
6.【玩家保护】可通过位分/v级的对应奖励/花费元宝等方式，获取免打扰道具，避免被其他玩家故意赶戏、偷菜、捣乱、争妍，否则升位和氪金的意义在哪里？
[爱你]别让游戏变成雌竟，毕竟比起互殴互骂，设计师【画好漂亮衣服+提高游戏体验/趣味互动性】才更能吸引玩家持久玩(ke)下去❗
7.【功能性建议】
①知己技能：可自选次数进行一键升级
②施肥种菜：可自选次数进行一键施肥种植
③宠物养成+三省斋：实现真正的一键养成/一键教训，因为宠物/对应仇敌多，每天挨个儿点几十遍很烦，浪费时间 消耗玩家耐心！
8.【服饰分解】裘皮兑换板块，可根据位分等级/v级，增加相应的限定衣服，让玩家感受到升位或氪的意义[哇]
9.【奖励设置】主线/位份任务/三省斋/佛堂等给的奖励太少了，对于等级高玩家来说，那点奖励约等于无[awsl]
10.【广告】增加免看次数，可通过v级/位分/在线时长/做任务，获取多次免广道具。已在本游戏深度花时间/氪金的玩家，应少引流去别的游戏里花钱！不然玩家都跑了
11.【人性化建议】服装栏可以收藏几套最喜欢的自由穿搭进行保存。
12.【洛阳花会】鲜花数量和排名没啥用#锦绣攻略##锦绣攻略[超话]#
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[爱你]别让游戏变成雌竟，毕竟比起互殴互骂，设计师【画好漂亮衣服+提高游戏体验/趣味互动性】才更能吸引玩家持久玩(ke)下去❗
7.【功能性建议】
①知己技能：可自选次数进行一键升级
②施肥种菜：可自选次数进行一键施肥种植
③宠物养成+三省斋：实现真正的一键养成/一键教训，因为宠物/对应仇敌多，每天挨个儿点几十遍很烦，浪费时间 消耗玩家耐心！
8.【服饰分解】裘皮兑换板块，可根据位分等级/v级，增加相应的限定衣服，让玩家感受到升位或氪的意义[哇]
9.【奖励设置】主线/位份任务/三省斋/佛堂等给的奖励太少了，对于等级高玩家来说，那点奖励约等于无[awsl]
10.【广告】增加免看次数，可通过v级/位分/在线时长/做任务，获取多次免广道具。已在本游戏深度花时间/氪金的玩家，应少引流去别的游戏里花钱！不然玩家都跑了
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#电视剧莲花楼[超话]##成毅[超话]#
因为#成毅#去看了#莲花楼#整本小说，看完了心里很难受，但是又说不出来什么感觉，从网络上找到一篇文章，完全就是我的嘴替了，如若侵权则删。
说是一本武侠小说，却又不完全是
里面也有英雄也有侠义也有江湖
但是更多的在我看来更像是一本处事哲学
无论是江湖论道还是各大门派之争还是对人性的刻画
都让人眼前一惊
这里面的亲情、友情和爱情，会让人看透一些生活的本质
李莲花，也就是李相夷
似乎看起来一开始就带着主角光环连破数案风光无限
也曾是大名鼎鼎的江湖英雄受人敬仰怀念
但是他也有他的难处
无论是曾经的青梅竹马和自己的好兄弟结婚还是自己的身体再不复从前
或者是用剑之人再难佩剑
有些人弃剑如遗
有些人终身不负
人的信念
总是有所不同
殊不知这负比不负，要难多了
一步天下，一步江湖
凭楼远眺，断剑那一刻，心也死了
自知身体已经走到最后尽头，还是在为对方考虑
每个人的心中都有一份自己的执念吧
那个云彼丘，甚至因为这份执念，心中只想一死了之
因为心中有愧疚，甚至觉得这份愧疚，定要陪着那人离开，才能化解
无论自己这些年做了什么，付出了多少，只要那个人不说原谅
那么心中的这种负罪感，就一直在
这是自己给自己的枷锁，也是画地为牢
从来没有条条框框给他，但他却用自己的原则给自己框了这么多年
释然的那一瞬间，想必他这一生都通透了
不在乎他人曾经的怀疑与猜忌
因为事件的当事人，原谅了他，这就够了
无法知道当他拿着那一盒喜糖坐在婚宴之上是什么样的心情
如果没有多年前的一战
现在或许都会不一样吧
十年，新娘和新郎等了他十年，也期待了十年，害怕了十年
都在这一天有了一个结果，但是心里的事情却从未放下
那个新郎喜欢新娘，却又害怕她的心里还装着另一个人
这种患得患失的心情，才导致了故事的结局
那个吃人饮血或者杀人如麻把人的生命不当一回事的女魔头
唯独爱上了一个不爱她的英雄
不管这个人是黑还是白，在她心中，这个人就是全世界
所以她用尽了手段爱的，自己都不知道究竟什么样是爱他
最后死在他手上的那一刻，竟然那么普通平常，没有一些缠绵悱恻
不知这一生为他所做，是值得还是不值得
角丽谯终究还是没能成为笛飞声心中的那抹蚊子血
烟花若死
空幻余梦
她的梦想就和这烟花一样
转眼虚无
而笛飞声一生与李相夷相爱相杀
或许最后都变成了惺惺相惜
那日一战，因李相夷中毒，他留有遗憾期待他日再战了却心中心愿
却不知李相夷却留给了他一辈子的遗憾
高山流水遇知音
这世上若无伯牙，子期何在
最后一战，终究是笛飞声心中永远的遗憾了
李相夷有一个好朋友，陪他闹，陪他笑，陪他出生入死
最后那封信，也是他，找到了李相夷
人们常说人生得意知己足矣
有友如此，也是夫复何求吧
这种信任，是即使全世界与你为敌，我也会冒死坚定的站在你这一边
即便是赌上全家性命，也要与你共进退
在没见到你的尸体之前永远不相信你死了，不管你是瞎了，聋了，残废了，怎么样都好
我不过是希望，你活着，单纯的活着，就好
为什么人们喜欢金庸喜欢古龙，是因为这些武林豪杰身上有一种现代人很缺少的品质
那就是人与人之间的信任
这是一种说不清道不明虚无缥缈的东西
但是拥有的人，却可以在世界面前淡然微笑
死生知己，不过如此
故事中那么多的事件，无一不是和人性有关
这些江湖中的爱恨情仇
就这样透过一个个案子铺陈开来
再通过李莲花的抽丝剥茧
展现在读者面前
人性的美丑，人贪念的恶果，曾经的物是人非对现在人的影响
都被作者写的淋漓尽致
那日一战之后的李莲花
多了一份对待生活的从容
号令天下的令牌
却比不上几两银子
人总是要吃饱饭才能想其他的事情
一个人人敬仰的英雄
在受人敬重的同时，也承担了以天下苍生为己任的责任
若一个人无论贫穷富贵都好
但这天下苍生，如何
古人云：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝
那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已
而真正达到物我两忘的心境，反而是能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐
因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在
李莲花便是身处江湖却有自己内心的一份澄澈
那些佛门中人，反倒过问江湖之事
若他日相遇，定能陪你饮一杯酒
谈谈往事
拿得起容易
放得下何尝轻松
这一生的荣耀、屈辱、悲凉和落寞
还好有人陪你一起
还好你还活着
还好
cr：https://t.cn/A6o2JhTe
因为#成毅#去看了#莲花楼#整本小说，看完了心里很难受，但是又说不出来什么感觉，从网络上找到一篇文章，完全就是我的嘴替了，如若侵权则删。
说是一本武侠小说，却又不完全是
里面也有英雄也有侠义也有江湖
但是更多的在我看来更像是一本处事哲学
无论是江湖论道还是各大门派之争还是对人性的刻画
都让人眼前一惊
这里面的亲情、友情和爱情，会让人看透一些生活的本质
李莲花，也就是李相夷
似乎看起来一开始就带着主角光环连破数案风光无限
也曾是大名鼎鼎的江湖英雄受人敬仰怀念
但是他也有他的难处
无论是曾经的青梅竹马和自己的好兄弟结婚还是自己的身体再不复从前
或者是用剑之人再难佩剑
有些人弃剑如遗
有些人终身不负
人的信念
总是有所不同
殊不知这负比不负，要难多了
一步天下，一步江湖
凭楼远眺，断剑那一刻，心也死了
自知身体已经走到最后尽头，还是在为对方考虑
每个人的心中都有一份自己的执念吧
那个云彼丘，甚至因为这份执念，心中只想一死了之
因为心中有愧疚，甚至觉得这份愧疚，定要陪着那人离开，才能化解
无论自己这些年做了什么，付出了多少，只要那个人不说原谅
那么心中的这种负罪感，就一直在
这是自己给自己的枷锁，也是画地为牢
从来没有条条框框给他，但他却用自己的原则给自己框了这么多年
释然的那一瞬间，想必他这一生都通透了
不在乎他人曾经的怀疑与猜忌
因为事件的当事人，原谅了他，这就够了
无法知道当他拿着那一盒喜糖坐在婚宴之上是什么样的心情
如果没有多年前的一战
现在或许都会不一样吧
十年，新娘和新郎等了他十年，也期待了十年，害怕了十年
都在这一天有了一个结果，但是心里的事情却从未放下
那个新郎喜欢新娘，却又害怕她的心里还装着另一个人
这种患得患失的心情，才导致了故事的结局
那个吃人饮血或者杀人如麻把人的生命不当一回事的女魔头
唯独爱上了一个不爱她的英雄
不管这个人是黑还是白，在她心中，这个人就是全世界
所以她用尽了手段爱的，自己都不知道究竟什么样是爱他
最后死在他手上的那一刻，竟然那么普通平常，没有一些缠绵悱恻
不知这一生为他所做，是值得还是不值得
角丽谯终究还是没能成为笛飞声心中的那抹蚊子血
烟花若死
空幻余梦
她的梦想就和这烟花一样
转眼虚无
而笛飞声一生与李相夷相爱相杀
或许最后都变成了惺惺相惜
那日一战，因李相夷中毒，他留有遗憾期待他日再战了却心中心愿
却不知李相夷却留给了他一辈子的遗憾
高山流水遇知音
这世上若无伯牙，子期何在
最后一战，终究是笛飞声心中永远的遗憾了
李相夷有一个好朋友，陪他闹，陪他笑，陪他出生入死
最后那封信，也是他，找到了李相夷
人们常说人生得意知己足矣
有友如此，也是夫复何求吧
这种信任，是即使全世界与你为敌，我也会冒死坚定的站在你这一边
即便是赌上全家性命，也要与你共进退
在没见到你的尸体之前永远不相信你死了，不管你是瞎了，聋了，残废了，怎么样都好
我不过是希望，你活着，单纯的活着，就好
为什么人们喜欢金庸喜欢古龙，是因为这些武林豪杰身上有一种现代人很缺少的品质
那就是人与人之间的信任
这是一种说不清道不明虚无缥缈的东西
但是拥有的人，却可以在世界面前淡然微笑
死生知己，不过如此
故事中那么多的事件，无一不是和人性有关
这些江湖中的爱恨情仇
就这样透过一个个案子铺陈开来
再通过李莲花的抽丝剥茧
展现在读者面前
人性的美丑，人贪念的恶果，曾经的物是人非对现在人的影响
都被作者写的淋漓尽致
那日一战之后的李莲花
多了一份对待生活的从容
号令天下的令牌
却比不上几两银子
人总是要吃饱饭才能想其他的事情
一个人人敬仰的英雄
在受人敬重的同时，也承担了以天下苍生为己任的责任
若一个人无论贫穷富贵都好
但这天下苍生，如何
古人云：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝
那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已
而真正达到物我两忘的心境，反而是能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐
因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在
李莲花便是身处江湖却有自己内心的一份澄澈
那些佛门中人，反倒过问江湖之事
若他日相遇，定能陪你饮一杯酒
谈谈往事
拿得起容易
放得下何尝轻松
这一生的荣耀、屈辱、悲凉和落寞
还好有人陪你一起
还好你还活着
还好
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