#进博头条#【#第五届进博会打造艺术精品专区#，展出刺绣、瓷艺等上百件作品】#进博的热度上海的温度#进博会交易的是商品和服务，交流的是文化和理念。从第二届设置“人文交流”展区开始，“非物质文化遗产”“中华老字号”相继在进博会的平台上大放异彩。
11月3日，记者从进博局获悉，#第五届进口博览会#将创新性打造艺术精品专区。专区共展出100余件作品，将于11月6-10日向进博会展客商免费开放。
2021年7月，进博会艺术品专家委员会（以下简称艺委会）正式成立，汇集了来自书法、绘画、收藏、工艺美术等各领域10位艺术家，是国家级展会平台与文化艺术结合的一大创举。2022年是进博会五周年，进博局、国家会展中心（上海）结合艺委会自身优势，以“艺为国器·和美与共”为主题，打造了艺术精品专区。
据进博局介绍，专区共展出艺委会10位艺术家的100余件作品，艺术门类丰富，有中国画、油画、书法、雕塑、木雕、刺绣、瓷艺等，展出的作品是他们近几年创作的代表作品，部分为早期创作的“压箱底”作品。
其中，国家级木雕技艺大师陆光正的代表作品《茶马古道》，融合木雕的传统工艺和现代造型理念，开创了当代木雕艺术的新样式；国家级刺绣大师姚建萍的作品曾多次作为国礼赠送给外国元首，这次展出的作品《女仕蹴鞠图》等10件作品造型生动，用针线维妙维肖表达出中国画线条赋彩的特点。
全国著名收藏家蔡暄民和著名艺术家陈琪经过3年合作打造的《瓷韵丹心》瓷器和中国画跨界联展，精选10件海外回流圆明园官窑瓷器和对应创作的10件中国书画作品，展示传统国画与官窑瓷器的艺术碰撞。著名中国画家刘建周游世界各地写生创作的《东欧小镇》，是通过水墨艺术表现欧洲哥特式建筑的不一样的艺术样式；著名书法家丁申阳的《赤壁赋》草书用笔雄健，气韵生动，有着鲜明个性风格。
李磊、童雁汝南都是油画家，也是著名的策展人，他们的油画作品个性鲜明，李磊以抽象的诗意性中国风格为主要创作基调，而童雁汝南从名人肖像主题作品隐去人物形象的细节，从而传达给观者写神写意的感觉；著名雕塑家蒋铁骊的雕塑作品风格多样，《大禹治水》用写意的手法创作，造型概括简约；熊景兰是一位具有专业创作能力的瓷艺界策展人，这次她选择的白明、孙良等艺术家的作品，体现出现当代瓷器艺术发展的多样性。
为进一步彰显不同的艺术作品相互融合、美美与共，本次还专门打造“进博艺术坊”品牌，将艺委会不同成员代表性作品融入同一空间，以古典书房与现代茶室相呼应，辅以非艺委会成员其他艺术精品，如黄花梨明式家具、造型新颖的紫砂壶、工艺材质精美的砚台、冰岛水晶融入织锦技艺的兰亭续茶桌……
展区造景上，也无处不体现“精”字，如进门水幕墙造景透过“四叶草”窗格，可以看到进博会迎宾大厅主背景画《春风又绿江南岸》的局部图，白墙灰瓦的徽派建筑墙体，石材选用与大文豪苏轼渊源颇深的雪浪石，天然的竹林、水草、绿植、盆景，营造了江南园林般的展览意境。
11月3日，记者从进博局获悉，#第五届进口博览会#将创新性打造艺术精品专区。专区共展出100余件作品，将于11月6-10日向进博会展客商免费开放。
2021年7月，进博会艺术品专家委员会（以下简称艺委会）正式成立，汇集了来自书法、绘画、收藏、工艺美术等各领域10位艺术家，是国家级展会平台与文化艺术结合的一大创举。2022年是进博会五周年，进博局、国家会展中心（上海）结合艺委会自身优势，以“艺为国器·和美与共”为主题，打造了艺术精品专区。
据进博局介绍，专区共展出艺委会10位艺术家的100余件作品，艺术门类丰富，有中国画、油画、书法、雕塑、木雕、刺绣、瓷艺等，展出的作品是他们近几年创作的代表作品，部分为早期创作的“压箱底”作品。
其中，国家级木雕技艺大师陆光正的代表作品《茶马古道》，融合木雕的传统工艺和现代造型理念，开创了当代木雕艺术的新样式；国家级刺绣大师姚建萍的作品曾多次作为国礼赠送给外国元首，这次展出的作品《女仕蹴鞠图》等10件作品造型生动，用针线维妙维肖表达出中国画线条赋彩的特点。
全国著名收藏家蔡暄民和著名艺术家陈琪经过3年合作打造的《瓷韵丹心》瓷器和中国画跨界联展，精选10件海外回流圆明园官窑瓷器和对应创作的10件中国书画作品，展示传统国画与官窑瓷器的艺术碰撞。著名中国画家刘建周游世界各地写生创作的《东欧小镇》，是通过水墨艺术表现欧洲哥特式建筑的不一样的艺术样式；著名书法家丁申阳的《赤壁赋》草书用笔雄健，气韵生动，有着鲜明个性风格。
李磊、童雁汝南都是油画家，也是著名的策展人，他们的油画作品个性鲜明，李磊以抽象的诗意性中国风格为主要创作基调，而童雁汝南从名人肖像主题作品隐去人物形象的细节，从而传达给观者写神写意的感觉；著名雕塑家蒋铁骊的雕塑作品风格多样，《大禹治水》用写意的手法创作，造型概括简约；熊景兰是一位具有专业创作能力的瓷艺界策展人，这次她选择的白明、孙良等艺术家的作品，体现出现当代瓷器艺术发展的多样性。
为进一步彰显不同的艺术作品相互融合、美美与共，本次还专门打造“进博艺术坊”品牌，将艺委会不同成员代表性作品融入同一空间，以古典书房与现代茶室相呼应，辅以非艺委会成员其他艺术精品，如黄花梨明式家具、造型新颖的紫砂壶、工艺材质精美的砚台、冰岛水晶融入织锦技艺的兰亭续茶桌……
展区造景上，也无处不体现“精”字，如进门水幕墙造景透过“四叶草”窗格，可以看到进博会迎宾大厅主背景画《春风又绿江南岸》的局部图，白墙灰瓦的徽派建筑墙体，石材选用与大文豪苏轼渊源颇深的雪浪石，天然的竹林、水草、绿植、盆景，营造了江南园林般的展览意境。
2022国美考研艺术人文学院真题解析
中外美术史
History of Chinese and Foreign Fine Arts
▍科目名称:中外美术史
科目代码: 624(请考生在答题纸上答题，在此试题纸上答题无效)
提示:本考试科目适用专业: 130100艺术学理论;
研究方向:艺术史学史/艺术史与视觉文化/美术考古与博物馆学
考试时间：3小时 满分：150分
▍论述题(二选一作答,共90分)
1.论18、19世纪英国绘画史，以及英国绘画特点。
2.结合绘画史，简述中国山水画起源。
▍论述题(共60分)
一张画有时被称为图画picture,有时被称为艺术作品work of art,有时被称为图像image，三者不同的术语表述有微妙的研究方向区别，请简述区别。
▍真题分析：
论述题中，两道题可以说都不是直接型题目。外国美术史避开了热门考点文艺复兴，也避开了18、19世纪各种流派涌现的法国绘画史，而是选择了同学们不一定熟悉的英国绘画，如果没有准备此考点的考生在看到后会一时之间没有思路。
但是在解答时，可以借鉴同期的欧洲其他国家发生了什么。18世纪以前英国没有自己知名的艺术流派，受到巴洛克艺术的影响，威廉·霍加斯出现了。
在这之后，随着法国大革命的影响，艺术家转而表达内心情感，因此出现了英国浪漫主义画家，如威廉·布莱克，约翰·康斯坦布尔。与风景画同时发展的还有著名的英国水彩画，如保罗·桑德比、卢柯等。
因此，遇到不熟悉的知识点时，很考验同学们的解题思路，可以从熟悉的、与之相关的领域展开联想，找到突破口，形成自己的答题思路。这也要求同学们在考试时灵活应变，不要见到不熟悉的知识点先慌了神。
中国山水画这个考点本身就属核心知识点，在中美史没考，就在中外考了。但没有考大家熟悉的中国山水画鼎盛时期的大师和风格，而是问起了山水画的起源。考生若实在无这方面的储备，同样，可从自己熟悉的山水画大师开示向上追溯，在脑海中形成一条有逻辑的时间线，继而作答。
第二道大题是一道理论与理解并重的题目。考题并非要求学生做英文版的词语辨析，而是透过词义之间的差异体现不同研究方向的理解。考生找到一条逻辑线，将这3个词进行区隔，再结合理论作答即可。在这三个词语中，Picture所代表的最为具象，作为摄影、绘画的产出物，因此可以放在视觉文化研究内容；image相比picture就稍微抽象和模糊一些，可作为图像学内容的研究来看。而work of art的定义是在不断改变的，随着时代的发展，会有新的art流派出现，也将扩充work of art的边界，这点可以结合美术史研究展开详细论述，尤其是现代主义艺术和后现代主义艺术，如毕加索、安迪沃霍尔等大师对边界的突破和对传统的颠覆。
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中外美术史
History of Chinese and Foreign Fine Arts
▍科目名称:中外美术史
科目代码: 624(请考生在答题纸上答题，在此试题纸上答题无效)
提示:本考试科目适用专业: 130100艺术学理论;
研究方向:艺术史学史/艺术史与视觉文化/美术考古与博物馆学
考试时间：3小时 满分：150分
▍论述题(二选一作答,共90分)
1.论18、19世纪英国绘画史，以及英国绘画特点。
2.结合绘画史，简述中国山水画起源。
▍论述题(共60分)
一张画有时被称为图画picture,有时被称为艺术作品work of art,有时被称为图像image，三者不同的术语表述有微妙的研究方向区别，请简述区别。
▍真题分析：
论述题中，两道题可以说都不是直接型题目。外国美术史避开了热门考点文艺复兴，也避开了18、19世纪各种流派涌现的法国绘画史，而是选择了同学们不一定熟悉的英国绘画，如果没有准备此考点的考生在看到后会一时之间没有思路。
但是在解答时，可以借鉴同期的欧洲其他国家发生了什么。18世纪以前英国没有自己知名的艺术流派，受到巴洛克艺术的影响，威廉·霍加斯出现了。
在这之后，随着法国大革命的影响，艺术家转而表达内心情感，因此出现了英国浪漫主义画家，如威廉·布莱克，约翰·康斯坦布尔。与风景画同时发展的还有著名的英国水彩画，如保罗·桑德比、卢柯等。
因此，遇到不熟悉的知识点时，很考验同学们的解题思路，可以从熟悉的、与之相关的领域展开联想，找到突破口，形成自己的答题思路。这也要求同学们在考试时灵活应变，不要见到不熟悉的知识点先慌了神。
中国山水画这个考点本身就属核心知识点，在中美史没考，就在中外考了。但没有考大家熟悉的中国山水画鼎盛时期的大师和风格，而是问起了山水画的起源。考生若实在无这方面的储备，同样，可从自己熟悉的山水画大师开示向上追溯，在脑海中形成一条有逻辑的时间线，继而作答。
第二道大题是一道理论与理解并重的题目。考题并非要求学生做英文版的词语辨析，而是透过词义之间的差异体现不同研究方向的理解。考生找到一条逻辑线，将这3个词进行区隔，再结合理论作答即可。在这三个词语中，Picture所代表的最为具象，作为摄影、绘画的产出物，因此可以放在视觉文化研究内容；image相比picture就稍微抽象和模糊一些，可作为图像学内容的研究来看。而work of art的定义是在不断改变的，随着时代的发展，会有新的art流派出现，也将扩充work of art的边界，这点可以结合美术史研究展开详细论述，尤其是现代主义艺术和后现代主义艺术，如毕加索、安迪沃霍尔等大师对边界的突破和对传统的颠覆。
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夜读/核心竞争力，短期看才华，长期看德行
#读书[超话]#
很多人喜欢取巧成功，无数历史案例证明，一个人搞成一个事儿，仅依靠才华是不够的，还要修炼德行。
我们看《资治通鉴》一开始的一个关键案例。
资治通鉴原文：
初，智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤；如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”弗听。智果别族于太史，为辅氏。
洪槿译文：
一开始，智宣子想让智瑶继承自己的位子，同宗智果提出反对意见，他说：“智果不如智宵，为什么呢？
智瑶有五个明显的优点，有一个致命的弱点。胡须俊美，很帅气这是第一优点。射箭力大这是第二优点。
多才多艺是第三优点。文章好，口才好是第四优点。勇敢坚强，果断是第五个优点。虽然优点有五个，但他做人不厚道，用不厚道的心驱使五个优点对待他人，是他自己的灭顶之灾。
谁能控制的了呢？如果一定要立智瑶，智氏宗族一定毁灭。”智宣子没有听这番分析，智果很聪明，改姓埋名叫“辅”氏。
读《通鉴》时，关键是能思辨性的分析案例，找到用得上的招法？
比如，智宣子立继承人的事上，怎么分析透彻，收益最多呢？
智宣子为什么没有听智果的分析报告？
人和人之间在认知上是存在差距的，智宣子是智瑶的老爸，老爸看自己儿子，怎么看怎么好，这是心理学上的“认知偏见”导致的。
智果只是同族，旁观者清，他可以清晰的洞察智瑶身上的缺点。
不是智宣子很愚昧，智果很聪明，是站在不同视角得出的结论不同。
人总希望理智的行事，最后感性占了上风，这样的案例很多。
某女孩在和某男孩恋爱，被男孩子伤害，分手的说辞都打好了腹稿，见面了被男孩子一顿道歉，分手的说辞不翼而飞。
为什么呢？大多数情况下，感性总主导人理性，并做出决策。
智果看人依据是什么？
司马光在《通鉴》一开始提出著名的“才德论”。
在智果看人的标准里，德行也是一切做事的根本，一个人德行很差，缺乏包容力，才华越高破坏力越大。
例如：
发动二战的希特勒是最典型的才华有余，德行不足。
那么问题来了，智果如何观察智瑶德行不足呢？答案是：平日与人相处的细节。
我们都有某些经验，和某人气场合得来，看某人不顺眼等等。
这个就是“气场不对付”，一个德行很好的人，待人宽和，随和，中和。不是飞扬跋扈，固执己见等等。
这些都是看德行的关键。
日常工作中，借鉴智果这套平实的观察法，无往不胜。
为什么智瑶德行不足，才华超群危险系数很高呢？
《易经》里有一句话，即厚德载物。
德是一个抽象的概念，怎么理解呢？
最简单的办法，去观察一个人展示出来的行为细节。
例如：这个人有没有包容力？有没有承受力？有没有宽容性？有没有公允性？有没有吹毛求疵？有没有斤斤计较？等等。
智瑶有才华，但德行不足，就缺乏统帅应具备的“包容性”“宽和性”“韧性”这些核心素质。
一旦与人发生冲突，难免给他人和自己带来灾难。
果不其然，智瑶正如智果的判断一样，将所有人得罪的精光，也把自己送进万丈深渊。
这个案例带来什么启发？
能力和才华让一个人脱颖而出，比如：苏秦，张仪，李斯，吕布，秦桧等。只有德行能让一个人驻足顶峰。
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很多人喜欢取巧成功，无数历史案例证明，一个人搞成一个事儿，仅依靠才华是不够的，还要修炼德行。
我们看《资治通鉴》一开始的一个关键案例。
资治通鉴原文：
初，智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤；如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”弗听。智果别族于太史，为辅氏。
洪槿译文：
一开始，智宣子想让智瑶继承自己的位子，同宗智果提出反对意见，他说：“智果不如智宵，为什么呢？
智瑶有五个明显的优点，有一个致命的弱点。胡须俊美，很帅气这是第一优点。射箭力大这是第二优点。
多才多艺是第三优点。文章好，口才好是第四优点。勇敢坚强，果断是第五个优点。虽然优点有五个，但他做人不厚道，用不厚道的心驱使五个优点对待他人，是他自己的灭顶之灾。
谁能控制的了呢？如果一定要立智瑶，智氏宗族一定毁灭。”智宣子没有听这番分析，智果很聪明，改姓埋名叫“辅”氏。
读《通鉴》时，关键是能思辨性的分析案例，找到用得上的招法？
比如，智宣子立继承人的事上，怎么分析透彻，收益最多呢？
智宣子为什么没有听智果的分析报告？
人和人之间在认知上是存在差距的，智宣子是智瑶的老爸，老爸看自己儿子，怎么看怎么好，这是心理学上的“认知偏见”导致的。
智果只是同族，旁观者清，他可以清晰的洞察智瑶身上的缺点。
不是智宣子很愚昧，智果很聪明，是站在不同视角得出的结论不同。
人总希望理智的行事，最后感性占了上风，这样的案例很多。
某女孩在和某男孩恋爱，被男孩子伤害，分手的说辞都打好了腹稿，见面了被男孩子一顿道歉，分手的说辞不翼而飞。
为什么呢？大多数情况下，感性总主导人理性，并做出决策。
智果看人依据是什么？
司马光在《通鉴》一开始提出著名的“才德论”。
在智果看人的标准里，德行也是一切做事的根本，一个人德行很差，缺乏包容力，才华越高破坏力越大。
例如：
发动二战的希特勒是最典型的才华有余，德行不足。
那么问题来了，智果如何观察智瑶德行不足呢？答案是：平日与人相处的细节。
我们都有某些经验，和某人气场合得来，看某人不顺眼等等。
这个就是“气场不对付”，一个德行很好的人，待人宽和，随和，中和。不是飞扬跋扈，固执己见等等。
这些都是看德行的关键。
日常工作中，借鉴智果这套平实的观察法，无往不胜。
为什么智瑶德行不足，才华超群危险系数很高呢？
《易经》里有一句话，即厚德载物。
德是一个抽象的概念，怎么理解呢？
最简单的办法，去观察一个人展示出来的行为细节。
例如：这个人有没有包容力？有没有承受力？有没有宽容性？有没有公允性？有没有吹毛求疵？有没有斤斤计较？等等。
智瑶有才华，但德行不足，就缺乏统帅应具备的“包容性”“宽和性”“韧性”这些核心素质。
一旦与人发生冲突，难免给他人和自己带来灾难。
果不其然，智瑶正如智果的判断一样，将所有人得罪的精光，也把自己送进万丈深渊。
这个案例带来什么启发？
能力和才华让一个人脱颖而出，比如：苏秦，张仪，李斯，吕布，秦桧等。只有德行能让一个人驻足顶峰。
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