#国学[超话]# 浅谈易经国学文化在清代到近代的发展

清代是一个学术整理的时代,对易学的研究其成果在于考证与讨论上,不论是对于图、象、数、义理等,都作了大量的讨论工作,但就义理的开创而言,则应为民国以后才较有得讨论。这就指得是当代新儒家的道德的形上学的创作,熊十力以易学进路改造佛学,牟宗三以易学的上学型态辩证三教,则是此时期的最重要的儒学义理创作系统。

#人生如意[超话]#「阿」就是讲我们的真心本来面目,就是一个念,没有形没有相,没有大没有小,没有香没有臭,但是它是真实存在;「陀」就是讲有形有相的天地万法,佛、菩萨、天人鬼畜、刮风下雨;阿弥陀的「弥」就是我们的这一念心,这个无形无相的真心本来面目,由这一念随缘而变出的十法界天地万法。所以我们的真心本来面目既不是阿,也不是弥,也不是陀,它随缘变现阿,变现弥,变现陀,这叫「阿弥陀佛」。这个道理我们好好悟。就这么简单。所以讲,越是真理越简单!简单的就是三个字,就是「阿弥陀」,越是成佛越容易。懂得了阿弥陀,你就是阿弥陀,你没有办法不是阿弥陀;懂得了佛,你就是佛,你没有办法不成佛。#妙祥妙法莲华经##正法宝藏##佛学妙法莲华经##国学经典知识##杭州妙扬##贵州豪杰杨健##妙茹玉梓辰##佛学开智慧#请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命,阿弥陀佛
 
1⃣️ 《过五关度六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
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#传统文化国学[超话]#
诸佛如来到这个世界上来,就是告诉我们人怎么来的,鬼怎么来的,牛马猪羊怎么来的,山河大地、日月星辰、刮风下雨怎么来的,黄金白银、牛屎狗粪这些东西怎么来的,他是来告诉我们天地万法来龙去脉。我们果真听得明白,深信不疑——从佛菩萨到天人鬼畜,从树木花草、刮风下雨、有情无情一切一切的万法都是一个人一个念变现而已——你就开悟,你就明理,你当下就能了生脱死。这是佛在《法华经》、《楞严经》反复强调的真理。假传万卷书,真传一句话。这一句话就是「阿弥陀佛」——但不是我们念阿弥陀佛就能成阿弥陀佛,你要懂得什么是阿弥陀佛。
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