【和田玉红皮子料山子-观沧海】 #遇见艺术# #这就是中国风#
规格：21cm×11cm×8cm 重量：2435g
此件藏品为定制款，以一整块和田玉子料原石雕琢而成，玉质浑厚油润，光泽柔和、颜色纯正饱满，无偏色杂色。雕刻题材为观沧海，人物造型挺拔，以红皮为俏色勾勒出曹操的红袍，细节丰富，高山大海的秀美壮阔被刻画的生动自然。而且巧妙地规避掉了子料原始表面的裂纹，显得层次分明，尽可能的保留了原石的重量，把价值最大化。雕件背面为原皮原质，以篆书雕刻诗文：“东临碣石，以观沧海”。
此诗句出自《观沧海》，是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗，《步出夏门行》的第一章。这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。此件藏品也正如诗中所述的一般，通过原石与雕刻技艺的结合，描绘出了祖国河山的雄伟壮丽，所勾勒出的大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，刻画了高山大海的壮阔，表达出了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。
此藏品以和田玉子料制作，工料俱佳，辅以观沧海的诗意境界，以玉石雕刻之美尽显壮丽雄伟，激情豪迈的气势。此件作品完整的展示了雕刻前后的变化，从满色的原石，到精细设计成一举成名的曹操观沧海的霸气场面，经过精细雕琢，打磨抛光，终成此件藏品是非常不容易的。在雕琢中多次发现新的裂纹和杂质，需要重新设计，修修改改，增增减减，最后终成精品。这不仅是一件作品，更是设计者曹荻明老师对于文化的热爱和对工艺的追求，更是对藏家寄予重托的信任，不计工本，做到最好，只为达到完美的效果。虽然玉石并无完美之物，人亦无完人，但每一件作品联系的是元懋翔的精神和藏家的信任，我们会继续一步一步的往前走，发展出自己的一条文化之路。
--选自2021元懋翔年鉴《华堂集瑞》#微博公开课#
规格：21cm×11cm×8cm 重量：2435g
此件藏品为定制款，以一整块和田玉子料原石雕琢而成，玉质浑厚油润，光泽柔和、颜色纯正饱满，无偏色杂色。雕刻题材为观沧海，人物造型挺拔，以红皮为俏色勾勒出曹操的红袍，细节丰富，高山大海的秀美壮阔被刻画的生动自然。而且巧妙地规避掉了子料原始表面的裂纹，显得层次分明，尽可能的保留了原石的重量，把价值最大化。雕件背面为原皮原质，以篆书雕刻诗文：“东临碣石，以观沧海”。
此诗句出自《观沧海》，是东汉末年诗人曹操创作的一首四言诗，《步出夏门行》的第一章。这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。此件藏品也正如诗中所述的一般，通过原石与雕刻技艺的结合，描绘出了祖国河山的雄伟壮丽，所勾勒出的大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，刻画了高山大海的壮阔，表达出了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。
此藏品以和田玉子料制作，工料俱佳，辅以观沧海的诗意境界，以玉石雕刻之美尽显壮丽雄伟，激情豪迈的气势。此件作品完整的展示了雕刻前后的变化，从满色的原石，到精细设计成一举成名的曹操观沧海的霸气场面，经过精细雕琢，打磨抛光，终成此件藏品是非常不容易的。在雕琢中多次发现新的裂纹和杂质，需要重新设计，修修改改，增增减减，最后终成精品。这不仅是一件作品，更是设计者曹荻明老师对于文化的热爱和对工艺的追求，更是对藏家寄予重托的信任，不计工本，做到最好，只为达到完美的效果。虽然玉石并无完美之物，人亦无完人，但每一件作品联系的是元懋翔的精神和藏家的信任，我们会继续一步一步的往前走，发展出自己的一条文化之路。
--选自2021元懋翔年鉴《华堂集瑞》#微博公开课#
#苏州看树#【吴中332、332•黄杨•树龄1500年•紫金庵】
“黄杨木生长极为缓慢……因其长势不高，所以黄杨木雕一般为小件。”背博物馆讲解词的时候，只是死记硬背。后来因为寻树，在怡园仔细观察了一棵瓜子黄杨，才大致知道它的样貌，个头不高，枝条密集，树皮斑驳，阔椭圆形的叶片像瓜子，所以叫瓜子黄杨。
黄杨有“一年长一寸”之说，俗称“千年不大黄杨木”，在民间还有一个简直“人身攻击”的名字：“千年矮”。苏轼诗写，“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年”，李渔更直接地说，“黄杨每岁一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之命也。”听起来像一个数学题，请问，2022年种下一棵黄杨，每年长一寸，闰年缩短一寸，那么到2122年，它有多高？……这个说法没什么科学依据，只是黄杨难长，确是公认的。
在这个知识背景下，我看到紫金庵这两棵1500年的黄杨，仍然被它的“瘦弱纤细”震惊到。两棵树高9.4米，直径只有30厘米，“千年黄杨碗口粗”。据南京一篇报道里的园艺专家说，黄杨不一定长不高，但一定长不粗，四五十年都只能长到5厘米。这两棵树前后错开，只占用了院子里很小的角落。但是蹲在院子一角仰望天空，仍能依稀感受到历史的沧桑，树冠完全盖住了院子，枝繁叶茂，绿意盎然。
认识黄杨以后，会发现它在园林里多见，只是因为四季常青、树形较小，并不起眼。它的缓慢生长好像是在积蓄能量，如此迟钝，又如此稳定，或许正是这种坚韧的、宠辱不惊的品质，使得黄杨寿命很长、适应性广，很受喜爱，甚至有“家养黄杨，世代栋梁”之说，与其外观上的低调截然相反。
“质地坚韧光洁，纹理细密，色黄温润，具有象牙效果，年久色愈深，古朴美观”。此时再读黄杨木雕的讲解词，又有新的理解。“质地坚韧光洁”，是适合雕刻的优良品质，正因长得慢，它的年轮很不明显，“纹理细密”，更是其他木材无可比拟的，以至于能以木头之身，达到“象牙效果”，全是时光凝聚起的精华。
紫金庵的两棵黄杨树相传为南北朝时期紫金庵建庙时所栽，可能是庙中现存最老的历史见证，被当地人视为“神树”。200年的银杏、600年的桂花、800年的玉兰、1500年的黄杨……紫金庵不愧是我的宝藏寺庙呀。 https://t.cn/z8oqRks
“黄杨木生长极为缓慢……因其长势不高，所以黄杨木雕一般为小件。”背博物馆讲解词的时候，只是死记硬背。后来因为寻树，在怡园仔细观察了一棵瓜子黄杨，才大致知道它的样貌，个头不高，枝条密集，树皮斑驳，阔椭圆形的叶片像瓜子，所以叫瓜子黄杨。
黄杨有“一年长一寸”之说，俗称“千年不大黄杨木”，在民间还有一个简直“人身攻击”的名字：“千年矮”。苏轼诗写，“园中草木春无数，只有黄杨厄闰年”，李渔更直接地说，“黄杨每岁一寸，不溢分毫，至闰年反缩一寸，是天限之命也。”听起来像一个数学题，请问，2022年种下一棵黄杨，每年长一寸，闰年缩短一寸，那么到2122年，它有多高？……这个说法没什么科学依据，只是黄杨难长，确是公认的。
在这个知识背景下，我看到紫金庵这两棵1500年的黄杨，仍然被它的“瘦弱纤细”震惊到。两棵树高9.4米，直径只有30厘米，“千年黄杨碗口粗”。据南京一篇报道里的园艺专家说，黄杨不一定长不高，但一定长不粗，四五十年都只能长到5厘米。这两棵树前后错开，只占用了院子里很小的角落。但是蹲在院子一角仰望天空，仍能依稀感受到历史的沧桑，树冠完全盖住了院子，枝繁叶茂，绿意盎然。
认识黄杨以后，会发现它在园林里多见，只是因为四季常青、树形较小，并不起眼。它的缓慢生长好像是在积蓄能量，如此迟钝，又如此稳定，或许正是这种坚韧的、宠辱不惊的品质，使得黄杨寿命很长、适应性广，很受喜爱，甚至有“家养黄杨，世代栋梁”之说，与其外观上的低调截然相反。
“质地坚韧光洁，纹理细密，色黄温润，具有象牙效果，年久色愈深，古朴美观”。此时再读黄杨木雕的讲解词，又有新的理解。“质地坚韧光洁”，是适合雕刻的优良品质，正因长得慢，它的年轮很不明显，“纹理细密”，更是其他木材无可比拟的，以至于能以木头之身，达到“象牙效果”，全是时光凝聚起的精华。
紫金庵的两棵黄杨树相传为南北朝时期紫金庵建庙时所栽，可能是庙中现存最老的历史见证，被当地人视为“神树”。200年的银杏、600年的桂花、800年的玉兰、1500年的黄杨……紫金庵不愧是我的宝藏寺庙呀。 https://t.cn/z8oqRks
【鹤岗适合定居吗？不必追求一个“标准答案”】“网红城市”鹤岗又一次被拽进了大家的视野。和几年前第一批因为“白菜价”房子涌入鹤岗的那批人不同，最近微博热搜中呈现了移居鹤岗年轻人幸福生活的另一面。然而，在被大家热议的背面，是鹤岗连年位居全国倒数的房价，这座充满争议性的城市，似乎在网络上呈现出了一种“矛盾的自洽”。
“逃离大城市，去鹤岗找自由”的方式究竟是炒作还是一种新的生活方式？移居鹤岗，是否真如看起来那样“小而美”？这是鹤岗变成网红后，一直在网络上争论不休的话题。在很大程度上说，鹤岗如今已经成为一种符号和象征，那里有距离最多数人最近的“房产梦”，也契合了媒体（包括自媒体）对于话题的需要。
抛开各种符号化、选择性的呈现，及其给外界所强化的玫瑰色想象，真实的鹤岗其实要复杂得多。比如，让鹤岗一炮而红的“白菜价”房子，实际也有言过其实的成分。早就有本地人和中介指出，鹤岗房价和周围城市的价格其实差不多，“城区的房10万左右是常态，网上1.5万全款的房子应该是偏远的棚改房，绝对不是普遍现象”。
更进一步，把鹤岗作为某种城市典型来塑造，赋予并放大去鹤岗或逃离鹤岗的象征意义，其实也都是不自觉地加了一层滤镜。真实的鹤岗，远没有那么特别。根据最近公布的《2020中国人口普查分县资料》，中国目前有106个大城市，而包括鹤岗在内的中等城市达到135个。即便是从“收缩城市”（房价下跌、人口流失、传统产业衰败）的维度来看，鹤岗也很难说是特例。
正视这些现实就会发现，在目前的中国，其实仍有很多人生活在鹤岗这样的城市，鹤岗的生活体验，除了相对特殊的地理位置和气候因素，未必真的具有什么独特性。把奔赴鹤岗，尤其是在鹤岗买房，单纯看作是一种“异类”和难以理解的“冒险”，这多少带有居高临下的“审视”乃至规训意味，是一种妥妥的“大城市”话语。当然，指出这一点，并不是说鼓励年轻人去鹤岗买房，而是说对于不同的选择，外界完全可以基于现实，多一些理解。
说到底，那些奔赴鹤岗的年轻人，无论是因为“猎奇”而暂时性地寻求一种“异域”体验，还是购房打算长久居住，都不过是寻求一种适合自己的生活方式而已。只要个人喜欢，能够为自己的行为买单，谈不上什么坏事。毕竟，并不存在什么关于“理想生活”的标准答案，关键还是在于每个人的取舍。如果总是带着一个标准答案去选择城市，去往大城市的年轻人，同样可能会失望。很多人都把去鹤岗视为寻找“诗和自由”，还有一些人则断言那里没有真正的“诗和自由”，但其实，对“诗和自由”的理解也是因人而异的。
真正值得关注的，其实是一些网友“青睐”鹤岗背后所反映出来的某种群体情绪。在一些人眼中，鹤岗不仅仅是购房门槛低，而是成了“精神栖息地”。它几乎同时满足了一些人对于住房之梦的追求，对于大城市“卷”的逃避。换言之，越来越多的年轻人似乎在选择退缩到最基本的需求，不再对于更大的天地带有某种强烈的兴奋和冲劲。选择鹤岗，一方面需要勇气和“特立独行”，但另一方面，它又恰恰是“保守”的。而后一种情绪的蔓延，显然耐人寻味。
（文/朱昌俊《光明网》图源/视觉中国）
“逃离大城市，去鹤岗找自由”的方式究竟是炒作还是一种新的生活方式？移居鹤岗，是否真如看起来那样“小而美”？这是鹤岗变成网红后，一直在网络上争论不休的话题。在很大程度上说，鹤岗如今已经成为一种符号和象征，那里有距离最多数人最近的“房产梦”，也契合了媒体（包括自媒体）对于话题的需要。
抛开各种符号化、选择性的呈现，及其给外界所强化的玫瑰色想象，真实的鹤岗其实要复杂得多。比如，让鹤岗一炮而红的“白菜价”房子，实际也有言过其实的成分。早就有本地人和中介指出，鹤岗房价和周围城市的价格其实差不多，“城区的房10万左右是常态，网上1.5万全款的房子应该是偏远的棚改房，绝对不是普遍现象”。
更进一步，把鹤岗作为某种城市典型来塑造，赋予并放大去鹤岗或逃离鹤岗的象征意义，其实也都是不自觉地加了一层滤镜。真实的鹤岗，远没有那么特别。根据最近公布的《2020中国人口普查分县资料》，中国目前有106个大城市，而包括鹤岗在内的中等城市达到135个。即便是从“收缩城市”（房价下跌、人口流失、传统产业衰败）的维度来看，鹤岗也很难说是特例。
正视这些现实就会发现，在目前的中国，其实仍有很多人生活在鹤岗这样的城市，鹤岗的生活体验，除了相对特殊的地理位置和气候因素，未必真的具有什么独特性。把奔赴鹤岗，尤其是在鹤岗买房，单纯看作是一种“异类”和难以理解的“冒险”，这多少带有居高临下的“审视”乃至规训意味，是一种妥妥的“大城市”话语。当然，指出这一点，并不是说鼓励年轻人去鹤岗买房，而是说对于不同的选择，外界完全可以基于现实，多一些理解。
说到底，那些奔赴鹤岗的年轻人，无论是因为“猎奇”而暂时性地寻求一种“异域”体验，还是购房打算长久居住，都不过是寻求一种适合自己的生活方式而已。只要个人喜欢，能够为自己的行为买单，谈不上什么坏事。毕竟，并不存在什么关于“理想生活”的标准答案，关键还是在于每个人的取舍。如果总是带着一个标准答案去选择城市，去往大城市的年轻人，同样可能会失望。很多人都把去鹤岗视为寻找“诗和自由”，还有一些人则断言那里没有真正的“诗和自由”，但其实，对“诗和自由”的理解也是因人而异的。
真正值得关注的，其实是一些网友“青睐”鹤岗背后所反映出来的某种群体情绪。在一些人眼中，鹤岗不仅仅是购房门槛低，而是成了“精神栖息地”。它几乎同时满足了一些人对于住房之梦的追求，对于大城市“卷”的逃避。换言之，越来越多的年轻人似乎在选择退缩到最基本的需求，不再对于更大的天地带有某种强烈的兴奋和冲劲。选择鹤岗，一方面需要勇气和“特立独行”，但另一方面，它又恰恰是“保守”的。而后一种情绪的蔓延，显然耐人寻味。
（文/朱昌俊《光明网》图源/视觉中国）
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