【登封慧闻彩虹少林武术文化博览思绪融入茶的雅、韵与禅】登封慧闻彩虹少林武术文化博览思绪融入茶的雅、韵与禅
常常在晴朗的午后,依着栏杆看云卷云舒,看黛色远山巍峨缥缈,云带走山的缠绵山留下云的思念,也不再去想看山是山看水是水的意境,直到悄然浅睡;亦或是在午后悠然品茶。
一边感受着茶香里的诗韵,一边看着茶杯里茶叶的浮沉,在这水雾萦绕的茶香里,把自己融入那清灵洁净、柔美坚韧、宁静从容的茶水里,让自己的灵魂随着茶香袅袅升腾、随风轻扬,试图让那轻盈的思绪融入茶的雅、韵与禅。
这个时候,我的心里便只剩下淡然、朴实和荷的清香了。
常常在晴朗的午后,依着栏杆看云卷云舒,看黛色远山巍峨缥缈,云带走山的缠绵山留下云的思念,也不再去想看山是山看水是水的意境,直到悄然浅睡;亦或是在午后悠然品茶。
一边感受着茶香里的诗韵,一边看着茶杯里茶叶的浮沉,在这水雾萦绕的茶香里,把自己融入那清灵洁净、柔美坚韧、宁静从容的茶水里,让自己的灵魂随着茶香袅袅升腾、随风轻扬,试图让那轻盈的思绪融入茶的雅、韵与禅。
这个时候,我的心里便只剩下淡然、朴实和荷的清香了。
沈曾植(1850--1922),浙江嘉兴人。字子培,号巽斋,别号乙盫,晚号寐叟,晚称巽斋老人、东轩居士,又自号逊斋居士、癯禅、寐翁、姚埭老民、乙龛、余斋、轩、持卿、乙、李乡农、城西睡庵老人、乙僧、乙穸、睡翁、东轩支离叟等。他博古通今,学贯中西,以"硕学通儒"蜚振中外,誉称"中国大儒"。寐叟书法风貌独特,迥异时流,在结体和用笔上均大胆独造,若非有大学问、大气魄实不能有此境界。诸体中以草书独步一代,历来草书大家率以圆劲连绵之笔法为表现着眼,寐叟则多用方笔,且笔力奇重,然却能挥运自如,无矫饰之弊。曾熙云:“余评寐叟书,工处在拙,妙处在生,胜人处在不稳。”确为的评,盖寐叟作品中,用笔峻利翻矫,造形古拙跌宕,在结构布局上敢于造险、犯险,故能创出新局,从而在书史上立一席之地。
作为清末民初的大儒,沈曾植以其精深宽博的文化修养、自觉思辨的哲学方法、兼容并蓄的学书态度,承继传统,竭力创新,成为当代书法先驱。其学人治书的精神对当代书法的启示是显而易见的。
沈曾植少年时就处在一个良好的书画环境当中,老师擅长书画,而且家中藏有很多上等的法帖,因而受过很好的文化熏陶。从1911年开始,沈曾植开始了他的探索之路,以他超凡的智慧与胆略,在尊碑抑帖的大趋势下提出“世无以北集压南集者,独可以北刻压南刻乎””的主张,以兼收并蓄、融会贯通的态度反对唯碑是尊和唯帖是尊的偏颇,从而使书法研究走向正轨。
沈曾植书擅各体,尤以草书为佳。初学包世臣,复取法于邓石如,晚年转宗明末著名书法家黄道周、倪元璐,因而其书风始终处于不断变化之中。其书多用方笔,风格挺健峭拔,沙孟海先生评其书曰:"翻覆盘旋,如游龙舞凤,奇趣横生。"清末官至安徽布政使,民国时以遗老自居。虽然我们在遗老的形象中窥出一丝保守、刻板、落伍的色彩,但是书法上,沈寐叟却是一个相当有胆魄的创新大家,他以北碑传统为基点,在深入到书法艺术的表现(形式表现与线条表现)的深层内容之后,沈寐叟毅然决然,在以方笔作行草书方面作出了成功的尝试。他的方笔斩截、锐而不峭、厚而不滞,见出极强的驾驭功底。但更令人振奋的,还在于他以方笔顿挫带动行草书的连贯意识,把具体的连贯按照顿挫间隔成一组组意的连贯,在其中,既有古代章草的某种结体意识,又有努力求空间开张的横向宕开,更有方线条棱角、锋尖在不断交替过程中的勾连吻合之美,值得注意的是:这种种出众效果都是在流畅的挥洒过程中自然呈现,而不是刻意做作而成的。[赞][作揖]#文物##历史##书法##遇见艺术##人物##约会博物馆#
作为清末民初的大儒,沈曾植以其精深宽博的文化修养、自觉思辨的哲学方法、兼容并蓄的学书态度,承继传统,竭力创新,成为当代书法先驱。其学人治书的精神对当代书法的启示是显而易见的。
沈曾植少年时就处在一个良好的书画环境当中,老师擅长书画,而且家中藏有很多上等的法帖,因而受过很好的文化熏陶。从1911年开始,沈曾植开始了他的探索之路,以他超凡的智慧与胆略,在尊碑抑帖的大趋势下提出“世无以北集压南集者,独可以北刻压南刻乎””的主张,以兼收并蓄、融会贯通的态度反对唯碑是尊和唯帖是尊的偏颇,从而使书法研究走向正轨。
沈曾植书擅各体,尤以草书为佳。初学包世臣,复取法于邓石如,晚年转宗明末著名书法家黄道周、倪元璐,因而其书风始终处于不断变化之中。其书多用方笔,风格挺健峭拔,沙孟海先生评其书曰:"翻覆盘旋,如游龙舞凤,奇趣横生。"清末官至安徽布政使,民国时以遗老自居。虽然我们在遗老的形象中窥出一丝保守、刻板、落伍的色彩,但是书法上,沈寐叟却是一个相当有胆魄的创新大家,他以北碑传统为基点,在深入到书法艺术的表现(形式表现与线条表现)的深层内容之后,沈寐叟毅然决然,在以方笔作行草书方面作出了成功的尝试。他的方笔斩截、锐而不峭、厚而不滞,见出极强的驾驭功底。但更令人振奋的,还在于他以方笔顿挫带动行草书的连贯意识,把具体的连贯按照顿挫间隔成一组组意的连贯,在其中,既有古代章草的某种结体意识,又有努力求空间开张的横向宕开,更有方线条棱角、锋尖在不断交替过程中的勾连吻合之美,值得注意的是:这种种出众效果都是在流畅的挥洒过程中自然呈现,而不是刻意做作而成的。[赞][作揖]#文物##历史##书法##遇见艺术##人物##约会博物馆#
海盐县佛教教职人员轮训,有文化课内容设置。兄弟我受大德晓明法师指授,向诸位僧友做了题为《国学演变中的多元主义精神》之学术汇报。
讲课间隙,有朋友带来兄弟我再版《赵匡胤时间》,命我签名。
讲课之后,兄弟我获赠“永宁寺禅茶”一罐。
永宁寺,在海盐县沈荡古镇乡野之间,黄墙青瓦,古朴庄严,寺内僧人庙祝,轻声细语,有霭然慈悲之相,一派传说中的唐宋古刹禅风,令我起庄敬意、生欢喜心。
讲课间隙,有朋友带来兄弟我再版《赵匡胤时间》,命我签名。
讲课之后,兄弟我获赠“永宁寺禅茶”一罐。
永宁寺,在海盐县沈荡古镇乡野之间,黄墙青瓦,古朴庄严,寺内僧人庙祝,轻声细语,有霭然慈悲之相,一派传说中的唐宋古刹禅风,令我起庄敬意、生欢喜心。
✋热门推荐