既然人生的幕布已经拉开,就一定要积极的演出;既然脚步已经跨出,风雨坎坷也不能退步;既然我已把希望播在这里,就一定要坚持到胜利的谢幕……不管有没有人爱,我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁,不嘲笑谁,也不羡慕谁,阳光下灿烂,风雨中奔跑,做自己的梦,走自己的路。走自己的路,看自己的风景,想自己的问题,不要总盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的是自己的人格。人生最好的状态,是每天醒来面朝阳光,嘴角上扬。不羡慕谁,不讨好谁,默默努力,活成自己想要的模样。
#日常[超话]# 失去的同时也在拥有 时间到了也便不会再怀念了 有些事应该要释怀的 一直活在记忆中一点也都不帅气
身边的朋友们也都好可爱 我真的很爱我的朋友们 也时常因为拥有她们而感到庆幸
最近的生活虽然意外频出 但是也时常有惊喜涌进 人应该大步往前走 一些路也需要自己去探索 我们应该是灿烂的 我们不该被困住
我们的人生应该是需要自己去创造的 去发光吧 我的25岁 且带着朋友们一起发光吧[鲜花]
(以上还有许多没有提及到的我的亲爱的朋友们,我真的真的很爱大家♥️)
#日常##日常碎片plog#
身边的朋友们也都好可爱 我真的很爱我的朋友们 也时常因为拥有她们而感到庆幸
最近的生活虽然意外频出 但是也时常有惊喜涌进 人应该大步往前走 一些路也需要自己去探索 我们应该是灿烂的 我们不该被困住
我们的人生应该是需要自己去创造的 去发光吧 我的25岁 且带着朋友们一起发光吧[鲜花]
(以上还有许多没有提及到的我的亲爱的朋友们,我真的真的很爱大家♥️)
#日常##日常碎片plog#
伴随着“内卷”一词的泛用,今天的内卷化也日渐呈现出它原本的含义。它不仅仅强化着年轻一代对排他性竞争的感知,更重要的是,它促使着人们的努力丧失社会奋斗的价值意义。
人与人之间的“卷”,仅仅是“内卷化”在具体生活中的表现形式。因为社会是人类的社会,社会自身不是一个“看得见摸得着”的实体。
就像我们看待解放西的狠活主播,游荡于村头村尾的树先生,我们不能说这就是“社会”,我们始终都只是“盲人摸象”般地看到某些“社会现象”,而这些“社会现象”反映着某些“社会问题”。
“内卷化”就是这样一种“社会问题”,而不仅仅是“竞争愈演愈烈”的“社会现象”。它的本质应是“社会规训逼迫人们朝着既定的标准发展”,不遵从社会规训的人会被淘汰。换言之,不合乎“标准”的人是失败者。
当这种逻辑投射于大众的生产生活,问题就是更加明显的。追求效率本身是无可厚非的,但沉迷于快速成长的捷径与套路,会让我们失去感受事物、创造价值的能力。
文艺工作者会更在意流量而非作品质量,热议“某人一单能挣多少元元”,而非“某件作品表现了什么”。
科研工作者会更关心期刊等级而非问题本身,探讨“某人发了什么级别的刊物”而非“某项研究发现了什么”。
这种缄默地形成的“关注偏差”是可怕的,并且也是无孔不入地侵蚀着我们的生活的。
正如福柯对彼时国家与社会运转的看法,人们一度依靠“规训”创造了美丽灿烂的文明,但也在理想与欲望的斗争中陷入困窘。
但此刻仍不至于绝望。人类的群星总是闪耀不歇,倾泻进浮光的长河,若非前人来者的启迪,今日之言也难以有感而发。
人与人之间的“卷”,仅仅是“内卷化”在具体生活中的表现形式。因为社会是人类的社会,社会自身不是一个“看得见摸得着”的实体。
就像我们看待解放西的狠活主播,游荡于村头村尾的树先生,我们不能说这就是“社会”,我们始终都只是“盲人摸象”般地看到某些“社会现象”,而这些“社会现象”反映着某些“社会问题”。
“内卷化”就是这样一种“社会问题”,而不仅仅是“竞争愈演愈烈”的“社会现象”。它的本质应是“社会规训逼迫人们朝着既定的标准发展”,不遵从社会规训的人会被淘汰。换言之,不合乎“标准”的人是失败者。
当这种逻辑投射于大众的生产生活,问题就是更加明显的。追求效率本身是无可厚非的,但沉迷于快速成长的捷径与套路,会让我们失去感受事物、创造价值的能力。
文艺工作者会更在意流量而非作品质量,热议“某人一单能挣多少元元”,而非“某件作品表现了什么”。
科研工作者会更关心期刊等级而非问题本身,探讨“某人发了什么级别的刊物”而非“某项研究发现了什么”。
这种缄默地形成的“关注偏差”是可怕的,并且也是无孔不入地侵蚀着我们的生活的。
正如福柯对彼时国家与社会运转的看法,人们一度依靠“规训”创造了美丽灿烂的文明,但也在理想与欲望的斗争中陷入困窘。
但此刻仍不至于绝望。人类的群星总是闪耀不歇,倾泻进浮光的长河,若非前人来者的启迪,今日之言也难以有感而发。
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