30条适合旅行发的朋友圈文案。
1.风吹又日晒，自由又自在。
2.换一个地方看看人间烟火。
3.想把自己流放到世界的某个角落。
4.我从远方赶来，赴你的一年之约。
5.背包相机目的地下一站不告诉你。
6.拥有一片海适合我去看。
7.私奔吗在太阳下山之前。
8.给你一个机会，一起爬山吗。
9.有趣的人生一半是山川湖海。
10.等到你音信全无，我就用爱你的心去爱这世间万物。
11.收集地图上每一道的风和日丽。
12.总有些惊奇的际遇。
13.揣着一口袋的开心满载而归。
14.我从远方赶来，赴你一面之约。
15.有趣的人生，一半是山川湖海。
16.旅途愉快，停哪站都不算太坏。
17.等到你音信全无，我就用爱你的心去爱这世间万物。
18.路人穿街过河，好景只有片刻。
19.来这世间一趟，一定要努力看看所有美好。
20.以为是乏味的城市，却遇见彩色的梦和许多许多美好。
21.到此一游。
22.给大家表演一个仙女出山。
23.如果你在看，我就是你的风景。
24.山河远阔，人间烟火。
25.这一路都是风景，我就不为你翻山越岭了。
26.我必须和你看遍不同经纬度城市的日落。
27.普通小孩热爱生活中。
28.你透过车窗看风景，山川湖泊也在看你。
29.无关青云路，无关诗书，无你处无江湖。
30.在这季节交替中，我陪着你看这昼夜往复日升月落。
[心]
1.风吹又日晒，自由又自在。
2.换一个地方看看人间烟火。
3.想把自己流放到世界的某个角落。
4.我从远方赶来，赴你的一年之约。
5.背包相机目的地下一站不告诉你。
6.拥有一片海适合我去看。
7.私奔吗在太阳下山之前。
8.给你一个机会，一起爬山吗。
9.有趣的人生一半是山川湖海。
10.等到你音信全无，我就用爱你的心去爱这世间万物。
11.收集地图上每一道的风和日丽。
12.总有些惊奇的际遇。
13.揣着一口袋的开心满载而归。
14.我从远方赶来，赴你一面之约。
15.有趣的人生，一半是山川湖海。
16.旅途愉快，停哪站都不算太坏。
17.等到你音信全无，我就用爱你的心去爱这世间万物。
18.路人穿街过河，好景只有片刻。
19.来这世间一趟，一定要努力看看所有美好。
20.以为是乏味的城市，却遇见彩色的梦和许多许多美好。
21.到此一游。
22.给大家表演一个仙女出山。
23.如果你在看，我就是你的风景。
24.山河远阔，人间烟火。
25.这一路都是风景，我就不为你翻山越岭了。
26.我必须和你看遍不同经纬度城市的日落。
27.普通小孩热爱生活中。
28.你透过车窗看风景，山川湖泊也在看你。
29.无关青云路，无关诗书，无你处无江湖。
30.在这季节交替中，我陪着你看这昼夜往复日升月落。
[心]
凈空法師：
中国古时候，男女婚配是为人伦、为传宗接代、为家族幸福；现代的社会，自由开放，男女平等，许多人不顾伦理道德，胆敢胡作妄为，造作淫欲之恶。
造作淫欲之恶，你决定逃不过因果定律！小的祸害，是你家里面的女眷会遭许许多多是非；大的祸害，甚至于造成国破家亡。
在中国古代，许多国家的灭亡，都是因贪爱淫欲而引起的，殷纣王是个例子，周幽王是个例子。殷纣王爱妲己，周幽王爱褒姒，都是因宠爱妃子而亡国。贪图女色，贪爱淫欲，这是他亡国真正的因素。
修道的人道业不能成就，被毁掉的第一个因素也是在贪“色”，其次才是名利。所以，名利之危害，没有贪色来得严重，这是特别要注意的。我们要修道，如果这个不能放下，道业决定不能成就，三界决定没法子出去。世间法里，如果这个不能放下，家庭决定不美满、事业决定失败。
佛在经上说，一切罪业里面，最重之罪无过于杀生；对于修道最大的障碍，无过于淫欲，所以这是两大严重的障碍，我们要知道。
淫欲，这是六道众生最难断的，最难断也得断！《楞严经》上讲，“淫欲不断，轮回就不能出去”，我们要修道，要超越轮回，淫欲非断不可！
教邪淫就是教万恶
古人所说的万恶淫为首，不能小看。全世界的灾难从哪里来的？就从这儿来的，这是祸害的根源。
佛在《楞严经》上告诉我们，淫心不断不能超越六道轮回，有很多修行人不能成就道业，最后堕阿鼻地狱，什么原因？就这个原因。 现在这个社会，儿女不孝顺父母，学生不尊敬师长，部属背叛长官，为什么？教育失败。教育失败了，那个结果一定是天下大乱。
现在的社会教育教什么？教邪淫。我们老祖宗说万恶淫为首，教邪淫就是教万恶，社会怎么不乱？ 你今天看看整个社会，你看广告、看新闻、看杂志，里面女孩子都是穿着暴露的，都是引诱你邪思，这是什么？教邪淫。 教邪淫就是教万恶，这还得了吗？个人造业是个别报，这一群人都造业这是共业，那就是集体的大灾，就这么回事情。
我们人人都希望家庭美满，家族兴旺，要达到这个目标决定要禁止邪淫，为什么？中国古圣先贤教导我们，万恶淫为首。
我们看看今天整个世界社会，杀盗淫妄酒这五个字全都包括了。 杀盗淫妄酒里面，最严重的就是邪淫！为什么杀生？由邪淫引发的。为什么偷盗？也为邪淫引发的。
今天整个世界都在宣扬邪淫，无论在什么地方，你所看到的都在宣扬邪淫，好像邪淫变成时尚，变成一种潮流。天灾人祸都是从邪淫引发的，所以这个事情很麻烦！而实际上，邪淫可以伤身败德，现在青少年许许多多的怪病，从哪里来的？都从这来的。
中国古时候，男女婚配是为人伦、为传宗接代、为家族幸福；现代的社会，自由开放，男女平等，许多人不顾伦理道德，胆敢胡作妄为，造作淫欲之恶。
造作淫欲之恶，你决定逃不过因果定律！小的祸害，是你家里面的女眷会遭许许多多是非；大的祸害，甚至于造成国破家亡。
在中国古代，许多国家的灭亡，都是因贪爱淫欲而引起的，殷纣王是个例子，周幽王是个例子。殷纣王爱妲己，周幽王爱褒姒，都是因宠爱妃子而亡国。贪图女色，贪爱淫欲，这是他亡国真正的因素。
修道的人道业不能成就，被毁掉的第一个因素也是在贪“色”，其次才是名利。所以，名利之危害，没有贪色来得严重，这是特别要注意的。我们要修道，如果这个不能放下，道业决定不能成就，三界决定没法子出去。世间法里，如果这个不能放下，家庭决定不美满、事业决定失败。
佛在经上说，一切罪业里面，最重之罪无过于杀生；对于修道最大的障碍，无过于淫欲，所以这是两大严重的障碍，我们要知道。
淫欲，这是六道众生最难断的，最难断也得断！《楞严经》上讲，“淫欲不断，轮回就不能出去”，我们要修道，要超越轮回，淫欲非断不可！
教邪淫就是教万恶
古人所说的万恶淫为首，不能小看。全世界的灾难从哪里来的？就从这儿来的，这是祸害的根源。
佛在《楞严经》上告诉我们，淫心不断不能超越六道轮回，有很多修行人不能成就道业，最后堕阿鼻地狱，什么原因？就这个原因。 现在这个社会，儿女不孝顺父母，学生不尊敬师长，部属背叛长官，为什么？教育失败。教育失败了，那个结果一定是天下大乱。
现在的社会教育教什么？教邪淫。我们老祖宗说万恶淫为首，教邪淫就是教万恶，社会怎么不乱？ 你今天看看整个社会，你看广告、看新闻、看杂志，里面女孩子都是穿着暴露的，都是引诱你邪思，这是什么？教邪淫。 教邪淫就是教万恶，这还得了吗？个人造业是个别报，这一群人都造业这是共业，那就是集体的大灾，就这么回事情。
我们人人都希望家庭美满，家族兴旺，要达到这个目标决定要禁止邪淫，为什么？中国古圣先贤教导我们，万恶淫为首。
我们看看今天整个世界社会，杀盗淫妄酒这五个字全都包括了。 杀盗淫妄酒里面，最严重的就是邪淫！为什么杀生？由邪淫引发的。为什么偷盗？也为邪淫引发的。
今天整个世界都在宣扬邪淫，无论在什么地方，你所看到的都在宣扬邪淫，好像邪淫变成时尚，变成一种潮流。天灾人祸都是从邪淫引发的，所以这个事情很麻烦！而实际上，邪淫可以伤身败德，现在青少年许许多多的怪病，从哪里来的？都从这来的。
【茶话会255】 劳动的价值
*博主原创
人们往往在每年的“五一”期间才想起来说说“劳动”，我觉得是不妥当的。“五一”的劳动节，它本身就是政治斗争的产物，是普通民众为了争取地位、权益、自由、民主的标志。你看，争取这些的最终目的，不就是追求幸福吗？
对待劳动的态度千差万别，我个人崇尚勤劳而鄙视懒惰。劳动带来财富，勤劳使人幸福。社会劳动是有分工的，依据社会的需要而存在，谁也离不开谁。看一看历史你就会明白，选择职业就是选择劳动，人们有时有这样那样不同的甚至对立的择业观，其实，不能全责怪现代人，这在历史上早有渊源。
无论历史如何变迁，人们无怪乎是在两个观点支撑下做选择：一个是认为劳力比劳心低贱，圣人孔夫子就讲过这方面的话。另一个是认为以劳动为生比不劳而获低贱，期盼能一夜暴富、“享清福”，不仅看不起体力劳动者，而且也看不起处于下层的脑力劳动者，等等。
于是，以劳动作区分的“高尚”与“低下”阶层就出来了。在今天看来，这些观念仍然存在，有时候还大行其道。其实无论过去、现在还是将来，劳动创造价值的真实含义并没有发生变化，只是人们的观念作了怪。社会的文明进步，终究会让更多的人认识的这一点。
*博主原创
人们往往在每年的“五一”期间才想起来说说“劳动”，我觉得是不妥当的。“五一”的劳动节，它本身就是政治斗争的产物，是普通民众为了争取地位、权益、自由、民主的标志。你看，争取这些的最终目的，不就是追求幸福吗？
对待劳动的态度千差万别，我个人崇尚勤劳而鄙视懒惰。劳动带来财富，勤劳使人幸福。社会劳动是有分工的，依据社会的需要而存在，谁也离不开谁。看一看历史你就会明白，选择职业就是选择劳动，人们有时有这样那样不同的甚至对立的择业观，其实，不能全责怪现代人，这在历史上早有渊源。
无论历史如何变迁，人们无怪乎是在两个观点支撑下做选择：一个是认为劳力比劳心低贱，圣人孔夫子就讲过这方面的话。另一个是认为以劳动为生比不劳而获低贱，期盼能一夜暴富、“享清福”，不仅看不起体力劳动者，而且也看不起处于下层的脑力劳动者，等等。
于是，以劳动作区分的“高尚”与“低下”阶层就出来了。在今天看来，这些观念仍然存在，有时候还大行其道。其实无论过去、现在还是将来，劳动创造价值的真实含义并没有发生变化，只是人们的观念作了怪。社会的文明进步，终究会让更多的人认识的这一点。
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