#荷花微资讯# #中越对译# 【#广西少数民族传统体育运动会上演民族体育炫# "Trình diễn thể thao dân tộc" tại Đại hội thể dục thể thao truyền thống dân tộc thiểu số khu tự trị dân tộc Choang Quảng Tây】11月3日至16日，广西壮族自治区第十五届少数民族传统体育运动会分两个阶段在桂林市举行。此次运动会设置龙舟、独竹漂、少数民族武术等共16个竞赛项目和竞技类、技巧类、综合类等3类表演项目，期间还举行开幕式、民族大联欢等活动。Từ ngày 3 đến ngày 16 tháng 11, Đại hội thể dục thể thao truyền thống dân tộc thiểu số lần thứ 15 của khu tự trị dân tộc Choang Quảng Tây sẽ được tổ chức tại thành phố Quế Lâm với hai giai đoạn. Đại hội thể dục thể thao lần này sẽ có 16 môn thi đấu như đua thuyền rồng, vượt sông với một cây tre, võ thuật dân tộc thiểu số... cùng 3 môn biểu diễn về thi đấu, kỹ năng, tổng hợp, trong thời gian diễn ra đại hội còn tổ chức các hoạt động như lễ khai mạc, liên hoan dân tộc... (来源：中国新闻网；越文翻译：《荷花》杂志)
念诵观音心咒，积聚一切功德，遣除一切罪障，能增上福报和智慧，减轻身体病痛；
孩子叛逆不听说，每天坚持念观音菩萨心咒，把功德回向给孩子，坚持一段时间会发现孩子的改变，不再叛逆，懂得感恩理解父母；
父母身体不好，得病重，每天坚持精进念诵观音心咒，把功德回向给父母的冤亲债主，为父母还债，能够减轻父母的病痛，父母是我们的福田，要孝顺父母，孝了就顺了；
婚姻关系不好，也要多多的念观音心咒，夫妻之间的缘分很深，能不离婚不要离，一定要珍惜彼此，如果关系越来越不好，就坚持每天念观音心咒，把功德回向给自己的爱人，每天都坚持，如果缘分真的尽了，就算离婚，两人心里都不会有怨恨，如果缘分没尽，通过观音心咒的加持，关系会缓和，会越来越好的；
人机关系差，也要多多的念观音心咒，把功德回向给与自己不和的人，每天坚持念，用观音心咒的力量了结这个恶缘，慢慢的会发现两人的关系在慢慢的变化，缓和，真的不可思议，我就是因为上班以来跟同事处不好，换单位跟部门主任关系很僵，内心很痛苦趋入了佛法，坚持每天念观音心咒，一个月之后我俩的关系真的缓和了，不再剑拔弩张，能心平气和的说话，不再执着，知道这是前世的恶缘，每天回向功德给她，内心真的放下了她对我的一切不好，后来换了部门，慢慢的修行之后，接触的人层次也越来越高，脾气也都很好不急躁。
观音菩萨千处祈求千处应，只要真诚去祈祷，一定会满你的愿。
微心li413267529，真心想要改变自己改变家庭的朋友可以联系我，愿你们都能得到真正的快乐，远离一切内心的痛苦[心]
孩子叛逆不听说，每天坚持念观音菩萨心咒，把功德回向给孩子，坚持一段时间会发现孩子的改变，不再叛逆，懂得感恩理解父母；
父母身体不好，得病重，每天坚持精进念诵观音心咒，把功德回向给父母的冤亲债主，为父母还债，能够减轻父母的病痛，父母是我们的福田，要孝顺父母，孝了就顺了；
婚姻关系不好，也要多多的念观音心咒，夫妻之间的缘分很深，能不离婚不要离，一定要珍惜彼此，如果关系越来越不好，就坚持每天念观音心咒，把功德回向给自己的爱人，每天都坚持，如果缘分真的尽了，就算离婚，两人心里都不会有怨恨，如果缘分没尽，通过观音心咒的加持，关系会缓和，会越来越好的；
人机关系差，也要多多的念观音心咒，把功德回向给与自己不和的人，每天坚持念，用观音心咒的力量了结这个恶缘，慢慢的会发现两人的关系在慢慢的变化，缓和，真的不可思议，我就是因为上班以来跟同事处不好，换单位跟部门主任关系很僵，内心很痛苦趋入了佛法，坚持每天念观音心咒，一个月之后我俩的关系真的缓和了，不再剑拔弩张，能心平气和的说话，不再执着，知道这是前世的恶缘，每天回向功德给她，内心真的放下了她对我的一切不好，后来换了部门，慢慢的修行之后，接触的人层次也越来越高，脾气也都很好不急躁。
观音菩萨千处祈求千处应，只要真诚去祈祷，一定会满你的愿。
微心li413267529，真心想要改变自己改变家庭的朋友可以联系我，愿你们都能得到真正的快乐，远离一切内心的痛苦[心]
《道德经》原文
【第十一章】
三十辐共一毂（gǔ），当其无，有车之用。埏埴（shān zhí）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
【第十二章】
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎，令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
【第十三章】
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是为宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下者，可以寄天下；爱以身为天下者，可以托天下。
【第十四章】
视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘（jié），故混（hùn）而为一。其上不皦（jiǎo）皎，其下不昧。绳绳(mǐn mǐn )兮不可名，复归于无物，是为无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。
【第十五章】
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强(qiǎng)为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。
孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。
【第十六章】
致虚极，守静笃（dǔ），万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王（wàng），王（wàng）乃天，天乃道，道乃久，没（mò）身不殆。
【第十七章】
太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。
【第十八章】
大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
【第十九章】
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属，见（xiàn）素抱朴，少私寡欲。
【第二十章】
绝学无忧。唯之与阿（ē），相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。傫傫（lěi）兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹（dàn）兮其若海，飂（liù）兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食(sì)母。
【第十一章】
三十辐共一毂（gǔ），当其无，有车之用。埏埴（shān zhí）以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
【第十二章】
五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎，令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
【第十三章】
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是为宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下者，可以寄天下；爱以身为天下者，可以托天下。
【第十四章】
视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘（jié），故混（hùn）而为一。其上不皦（jiǎo）皎，其下不昧。绳绳(mǐn mǐn )兮不可名，复归于无物，是为无状之状，无物之象。是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。
【第十五章】
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强(qiǎng)为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。
孰能浊以静之徐清？孰能安以久动之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。
【第十六章】
致虚极，守静笃（dǔ），万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王（wàng），王（wàng）乃天，天乃道，道乃久，没（mò）身不殆。
【第十七章】
太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。
【第十八章】
大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
【第十九章】
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属，见（xiàn）素抱朴，少私寡欲。
【第二十章】
绝学无忧。唯之与阿（ē），相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。傫傫（lěi）兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。澹（dàn）兮其若海，飂（liù）兮若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异于人，而贵食(sì)母。
✋热门推荐