一栋房子
一个院子
一块草坪
足以编织一段美好的亲子时光
和父母在院子中泡茶小坐
和孩子脚踩着青草来一场久违的嬉戏
和爱人亲手制作一场农家美味佳肴
或者一同采摘瓜果蔬菜
在农田上搭土野炊
在夜色中准备一次农家烧烤
家人围坐,灯火可亲
星光灯火下的欢声笑语
是千家万户共同追求的生活意义
难得的共处时光
也可以和家人沿着村道和湖畔
在清晨和午后漫步一场
在共赏同一片辽阔稻田或湖景
不妨打开话匣子
从父母的从前到孩子的现在
三代人的童年
都可以在此刻的话语中重叠
走累了,便就地停下
不用太拘束孩子
自然与乡村的怀抱
包容得下他们的嬉闹与撒野
如果看够了附近的青山与绿水
周边的寺庙、老街与乐园
同样可以成为一家出行的目标
#天天惦记艺术院子# #民宿# #珠海# #肇庆# #武宁# #弋阳#
一个院子
一块草坪
足以编织一段美好的亲子时光
和父母在院子中泡茶小坐
和孩子脚踩着青草来一场久违的嬉戏
和爱人亲手制作一场农家美味佳肴
或者一同采摘瓜果蔬菜
在农田上搭土野炊
在夜色中准备一次农家烧烤
家人围坐,灯火可亲
星光灯火下的欢声笑语
是千家万户共同追求的生活意义
难得的共处时光
也可以和家人沿着村道和湖畔
在清晨和午后漫步一场
在共赏同一片辽阔稻田或湖景
不妨打开话匣子
从父母的从前到孩子的现在
三代人的童年
都可以在此刻的话语中重叠
走累了,便就地停下
不用太拘束孩子
自然与乡村的怀抱
包容得下他们的嬉闹与撒野
如果看够了附近的青山与绿水
周边的寺庙、老街与乐园
同样可以成为一家出行的目标
#天天惦记艺术院子# #民宿# #珠海# #肇庆# #武宁# #弋阳#
【酷热之中,想起童年的瞌睡虫……】
〇 瞌睡虫
向以鲜
为了要捉住蛊惑者
我找遍大半个村庄
甚至不放过毎一副
聂家岩透明的鼻翼
把毛孔和睡眠放大
可以看见金色神经
怎样编织巨型花园
那儿也是虫蚁乐园
什么怪物都可能有
就是没我要的虫子
你藏在夏天的蝉鸣
还是我的脏书包里
这场持久的逃与捕
一直没有满意结果
瞌睡虫没捉住一只
却被瞌睡反复折磨
(2015年秋天)
〇 瞌睡虫
向以鲜
为了要捉住蛊惑者
我找遍大半个村庄
甚至不放过毎一副
聂家岩透明的鼻翼
把毛孔和睡眠放大
可以看见金色神经
怎样编织巨型花园
那儿也是虫蚁乐园
什么怪物都可能有
就是没我要的虫子
你藏在夏天的蝉鸣
还是我的脏书包里
这场持久的逃与捕
一直没有满意结果
瞌睡虫没捉住一只
却被瞌睡反复折磨
(2015年秋天)
#情感##婚姻#什么是夫妻?相爱一辈子,争吵一辈子,忍耐一辈子,这就是夫妻。
什么是家?家是夫妻共同经营的,编织着梦和苦辣酸甜的窝。
什么是夫妻?相爱一辈子,争吵一辈子,忍耐一辈子,这就是夫妻。
家不是一个简单的概念,社会学家说家是社会的最小细胞;婚姻学家说家是风雨相依的两人世界;文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值得思考的问题。
那么先让我们来听一个故事吧。有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家吗?”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答说:“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
家不是房屋,不是彩电,不是冰箱,不是物质堆砌起来的空间。
物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感,但那是转眼即逝的。试想,在那个空间中,如果充满暴力和冷战,同床异梦,貌合神离,“家”将不成为其家。而成为一个争斗的战场。汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!”
家需要有爱的亲人。
家是一个感情的港湾,家是成长的摇篮,家是一个灵魂的栖息地,家是最能让自己放纵的地方,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部.拥有它时,它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时,掏心掏肝也找不回。
没有家庭的和谐,就没有社会的和谐,没有家庭的平安,就没有整个社会的安宁有序,家和万事兴。
怎样才能处理好夫妻之间的关系,这是摆在家中的最为关键的问题。
正所谓:“百年修得同舟,千年修得共枕。”夫妻就是两个半球,“半个球无法滚动,要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢?夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子,松松地握着,它一点也不会漏,你握得越紧,它漏的就越多。
家是一种文化;家是一段时光;家是一种情怀。夫妻好比两条腿,要站稳,要走路,谁也离不开谁,为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧,可以断言,他们至少有一个人对家庭毫不负责,对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方,夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂,这个家庭永无宁日。托尔斯泰说:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各自的不幸”。
什么是家?家是夫妻共同经营的,编织着梦和苦辣酸甜的窝。
什么是夫妻?相爱一辈子,争吵一辈子,忍耐一辈子,这就是夫妻。
家不是一个简单的概念,社会学家说家是社会的最小细胞;婚姻学家说家是风雨相依的两人世界;文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值得思考的问题。
那么先让我们来听一个故事吧。有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家吗?”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答说:“那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
家不是房屋,不是彩电,不是冰箱,不是物质堆砌起来的空间。
物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感,但那是转眼即逝的。试想,在那个空间中,如果充满暴力和冷战,同床异梦,貌合神离,“家”将不成为其家。而成为一个争斗的战场。汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!”
家需要有爱的亲人。
家是一个感情的港湾,家是成长的摇篮,家是一个灵魂的栖息地,家是最能让自己放纵的地方,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部.拥有它时,它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时,掏心掏肝也找不回。
没有家庭的和谐,就没有社会的和谐,没有家庭的平安,就没有整个社会的安宁有序,家和万事兴。
怎样才能处理好夫妻之间的关系,这是摆在家中的最为关键的问题。
正所谓:“百年修得同舟,千年修得共枕。”夫妻就是两个半球,“半个球无法滚动,要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢?夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子,松松地握着,它一点也不会漏,你握得越紧,它漏的就越多。
家是一种文化;家是一段时光;家是一种情怀。夫妻好比两条腿,要站稳,要走路,谁也离不开谁,为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧,可以断言,他们至少有一个人对家庭毫不负责,对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方,夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂,这个家庭永无宁日。托尔斯泰说:“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭各有各自的不幸”。
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