#每天读日历# 捧镜台侍女石刻
宋高181厘米，宽46厘米，厚20厘米2002年四川地区征集

侍女侧身向内，头绾高髻，神态温和。下着及地长裙，外着窄袖背子，两侧开衩，双襟微敞。双手捧一镜台，台端蕉叶饰下系圆镜一面，姿态轻盈。
有学者认为此种镜台渊源于高镜台。捧镜台、捧奁侍女在宋墓中经常同时出现，表现了墓主人内宅的生活情景，具有浓郁而真实的生活气息。

第181份投稿
它们会这么做是因为欺负我们的正主不在圈内可以百无禁忌，它们之所以还留在这里，不是基于爱，而是可以享受别的圈没有的“追星体验”别的圈正主工作室可以发强制性的“严正声明”，超话发帖有各种规则，我们家一个蓝V发条“恳请”申明还要被它们骑脸轮博，别的圈周边团需要得到正主各种授权各种开团规则，还需要公布成本盈利明细，只有我们家的周边开团没有任何人监督，这种“追星体验”内娱独一家

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【转载】印 光 大 师 慈悲开示181：观经上品上生，读诵大乘，解第一义者，即此是也。

七、分禅净界限

◎有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖者。其人彻悟禅宗，明心见性。又复深入经藏，备知如来权实法门。而于诸法之中，又复唯以信愿念佛一法，以为自利利他通途正行。观经上品上生，读诵大乘，解第一义者，即此是也。其人有大智慧，有大辩才。邪魔外道，闻名丧胆。如虎之戴角，威猛无俦。有来学者，随机说法。应以禅净双修接者，则以禅净双修接之。应以专修净土接者，则以专修净土接之。无论上中下根，无一不被其泽，岂非人天导师乎。至临命终时，蒙佛接引，往生上品。一弹指顷，华开见佛，证无生忍。最下即证圆教初住，亦有顿超诸位，至等觉者。圆教初住，即能现身百界作佛。何况此后，位位倍胜，直至第四十一等觉位乎。故曰：来生作佛祖也。（正）同上