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【#太虚大师#讲述#药师本愿经#】（十三）
学僧竺摩记

二十三年六月在宁波育王寺

药师琉璃光如来本愿功德经讲记（二）

　　二　释名题

　　甲　分释

法药亦有三种：一、经律论，二、五乘、三乘、一乘，三、陀罗尼。佛依众生而施设经律，皆为对治众生身心之病。

众生堕无明惑，得业报身，充满诸病，佛说诸经、诸律广为医治；乃至菩萨、声闻结集经律，造论申义，真理重重，法门无边，取之不尽，用之不竭，亦犹充满宇宙间之矿植等物，皆为药之原料。

虽然、众生有八万四千病，佛说八万四千法门，对机施药，方能治病，故有五乘、三乘、一乘之教法。五乘：即人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。

为人乘，则施五戒，十善之法，对治五逆，十恶之病；为天乘则施四禅、八定等法，对治散心位中诸病。此二为出世三乘之基础，是必经之阶梯，故亦说为五乘共法。

推而上之，复说出世三乘共法，使声闻、缘觉，依四谛、十二因缘等教法，灭除三毒烦恼，解脱生死病苦。

声闻等所行四谛等法，虽属二乘，而为大乘之所共行，故亦曰三乘共法。又为一类发菩提心修大乘行之机，遂直施一乘不共之教。佛对众生之根性差别，而施五乘、三乘、一乘之法药，亦犹世俗医师，对病人而制方配药也。

陀罗尼者，此云总持，总持无量教法；亦云遮持，遮一切恶病持一切善法。此能治一切病，亦犹物药中之丸、散、膏、丹为祖传秘方，不可示人。

盖总持咒语，义不可解，且亦无须推寻其义；若能依之修持，身密结印，口密持咒，意密观想，三密相应，便得遂愿所求，解除生死，消灭过患，得大妙用。

如此经中之药师咒，若能依之诵持，亦可消灾获福，有起死回生之功效也。综上药与非药，列表于下：

　　　　　　　　┌矿、植、动物
　　　　┌物药─┤制方配药
　　药─┤　　　└丸、散、膏、丹
　　│　│　　　┌经、律、论
　　│　└法药─┤五乘、三乘、一乘
　　│　　　　　└陀罗尼
　　非药────○○○

——待续

　

　

正阳

许多食材都标定功能，专注滋补，并和五行一一对应，药食同源深入在日常三餐之内。

大行其道的补品，药品，密方祖传，无处不在，当然人们懵圈了。

人活一口气！常道是耳聪目明，三通，唯独不知气通，道是有气顺，当然气顺是专指情绪？

把命题扯回中心论点上来……气丶从外界到人身体内，对气的注解五花八门，都专业医理地道，无一复加。

民间有俗语定论，称之为:内炼一口气，外练筋骨皮。

西游记中孙猴子的一口气，何等了得，什么气……阳气，他总是阳阳得意丶一口气十万八千里。

阳气从何处而至？从人升神太难，唐僧四人的99为功81关，凡人用事无从做起。

四川人有绝招，吃，吃《麻》辣火祸，花辣在首，不得了。

13至18世纪，欧川商人从亚川，泛买的货物主是的是香料，中华民族的宝贝他们没有觉得，只对丝绸`茶叶`瓷器情有独终。

林林宗宗，补气者唯有《花椒》，堂堂正正标注……正阳。

每天一片姜到老不用开药方，不全面，姜对中华而语，泊来品，而花椒才是中华正宗香料，内练一口气非花椒莫属。
雪花梨(白入肺)，冰糖，数粒杓记，俩粒红枣，特别注意，老鼠拖木一钎大头在后头，"花椒*，混身冒火。

豆浆机大有派头，打汁喝，头上冒火，身上发炀，脚底生烟，至此要封神了。

老虎不离山，威无虚处，不打恍惚也！

赤子
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