#哈妮的阅读日记#
BooK8《被讨厌的勇气》—岸见一郎｜古贺史健
“必须有人开始，即使别人不合作，那也与你无关。应该由你开始，不用去考虑别人是否合作”

这本书用了和《理想国》相同的对话体的方式，但是比《理想国》读起来轻松多了。读的过程中，总是能把青年代入成自己，发出这样那样的疑惑？
这本书并不是那种无趣的心灵鸡汤，而是真的能使我从中获得思想启发和心灵治愈的良药。
里面涉及的有关阿德勒个体心理学的思想主张和就此提出的一些概念，比如：原因论和目的论、脸红恐惧症、自卑情结、优越情结、人生的三大课题、课题分离、共同体感觉、行为标准、存在标准、自我接纳、他者信赖和他者贡献……让我倍受触动，从此获得了新的看世界的角度和方式。

就像书中哲人所说：这世界是什么样子，取决于你自己，每个人都可以随时改变自己的“生活方式”，随时获得幸福。

其中令我记忆最为深刻的就是人生三大课题、自我接纳、存在标准和活在当下。

人的一切烦恼都来自于人际关系。
人际关系的起点是课题分离即不妄加干涉他人的课题，同时不被他人干涉。就是说，我们并不为满足他人的期待活着， 他人也不是为满足我们的期待活着。

人际关系的终点是共同体感觉，即把他人看作伙伴并能够从中感到“有自己的位置”，共同体并不止包括家庭，学校，社会，还包括国家，过去未来，非生物甚至是宇宙。
说白了就是不要执着于他人给了我什么，而是关心我给了他人什么，不要拘泥于眼前小的共同体，要去关注更多更大的共同体，从而获得归属感和价值感。
就好比我们在学校受挫，不能因此就对人生心灰意冷，而是要认识到自己还有更广阔的人生，我们不只是属于学校这个小的共同体。

人都有追求认可的普遍欲求，但是 一味地追求他人的认可，过于关心他人对自己的看法，只会让自己深陷烦恼，永远疲累的活着。
比起他人认可，我们要做的是自我接纳，认清“自己能做到的”和“自己无法做到的”接受真实的自己。

每个人都想获得价值感，一个人的价值不是依靠“行为标准”而是“存在标准”。
即不是说一个人赚了钱，获得了荣誉就是获得人生价值，而是这个人的存在本身就是一种价值，比如因为母亲的存在，让我们获得心灵的避风港。

人生不是一条笔直的线，不是说我为自己设定一个目的地，然后就按顺序计划的去完成，直到达到这个目的地。
人生是点的连续，是连续的刹那。我们不应该过于纠结过去，关注未来而忽视了当下。当我们给自己严格规定好一个终点，一辈子都要为这个终点奔波，那我们就会永远“在路上”，永远活的辛苦，没有自由。
人生就像登山，我们的目的不是登到山顶，而是享受登山本身的乐趣。同样的，我们也应该活在当下，做好当下的每一件事，至于人生的结果我们也不得而知。
书中举了个例子很形象：假设你想去旅行，你旅行本身的目的地是某一个地点，但是当你从家出发的那一刻开始算起，路上的见闻，想交的人等等，就已经是旅行了，即使最后你因为一些不可抗力没有到达这个目的地，也不能说你没有去旅行。

这本书真的有种魔力，读完之后，脑子里还在回想书中的一字一句。

拥有被他人讨厌的勇气，获得真正的自由，从现在开始，从我自己开始。

茂哥开始晚睡了，非要玩到11点以后，昨晚我歇斯底里的吼了粑粑，茂哥也感受到了我的愤怒，一直闷闷不乐，今天起来看到下面这段话，以此告诫自己吧！
对家长来说，真正重要的是和孩子轻松自在地相处，让孩子感到安全，让孩子觉得你想要陪伴他。我们的言语也会发挥小小的作用，但更大的作用体现在我们展现出的温情、触碰、善意和尊重：尊重孩子的感受，尊重他们的个性、观点，以及看世界的角度。换句话说，我们需要在孩子清醒时，表达对他们的爱，而不仅仅是在他们安静入睡时才展现出来。

怎么跟仙家上香说话

1、仙家想说的话通过看香的燃烧程度就能看出来。当有人来问事的时候，先要到仙家的香炉里点燃三根香，然后将你想要问的事情，大声说出来。然后观察香的燃烧情况，如果仙家同意给看，三根香的燃烧方向会相同，如果仙家不想给来人看，香的燃烧程度就会杂乱无章。

2、在问仙家问题时候，最好跟仙家约定好，什么样的答案，香的方向往那一边倒，最好把问题问的越详细越好。跟仙家说话语气一定要柔和，态度谦恭，他才能跟你讲的更多更详细。
#生活处处都是禅##佛法看世界##佛学文化#
3、还有一种情况来人经常不顺生病，那是因为他本身就和仙家有关，是同道弟子，这种时候仙家也会给予特殊的提示的。