写字日课｜day403

第59堂书法课
放下工作 花十五分钟洗头化妆
飞奔下楼赶回隔壁区上学
已经连防晒都不擦过了三天了
我需要打扮一下 激活一下自己

每周三和老师同学们的这一次“约会”
无论多忙

都尽可能不把它让渡出来

今天把上一堂课染色的作业们简单托裱
捣糨糊 刷纸背 屏住呼吸
宣纸比想象中坚韧 至少今天没有被水融化

我们的“玩耍”桌前聚集了考生们羡慕的目光
陈老师用宝丽莱拍了我前段时间的刺绣作业
我也放在一起拍一张留念

期待大朋友小朋友们都考到想去的学校
然后回来和我一起玩[心]

这是一个 精致的利己主义的心安理得的社会
兢兢业业 太有责任心反而是一种不合时宜的态度
你看那些“捣糨糊”的人，见利而唯恐不得 见责而避之遥遥 却心安理得 洋洋得意之

每日里办公室的妇人总言语之间总是对其子如何之严格 教育如何之要紧 然每次到带到办公室总是出奇之 公共办公室之地面 趴过之桌一片狼籍 然妇人总是视而不见 反正没有狼藉到其办公之桌面之地面 皆在公共区域之内 其子不察而其母亦不察之 到做饭之时领而走之 ……一而再再而三 循环往复 真是自私至极也，公共环境 从不虑他人之感[怒][怒][怒]！每次见状 只能打扫收拾之……有何高见者，求之矣！

亦有城里之人 皆视高我农村之人一等 每遇事 皆是是而非 恶心至极…….

哎 农夫之辈之见也 晴耕雨读 踏踏实实者不合时宜罢！ https://t.cn/RxmMxSu

【《道德经》第十八章 解读书评 A1217 只有儒家鼓吹的“道”才包含“仁义”】署名为牛月的作者不知从哪抄来一句“大道兴隆，仁义行于其中”，那样的“大道”只能是儒家的仁义之道，与老子的无为之道完全无关，甚至相反！所以才有“圣人不仁”之说。

那么，“大道废弃，人们开始崇尚仁义，试图以仁义挽颓风”，这里的“大道”肯定不能是仁义之道吧，否则如果说仁义之道废弃了，再崇尚仁义，那就自相矛盾了。不过，只要引入所谓“辩证法”，这似乎都难不倒他们，比如，有些作者引入“真仁义”与“模拟的仁义”的概念，说什么如果前者失去了，就会宣扬后者，这样子，他们鼓吹的仁义，你是想摆脱也摆脱不了啦！

不讲仁义的，他们说那是真仁义；讲仁义的，他们说是模拟的；反对仁义的，他们又说老子不是真反仁义。这糨糊捣得真是操蛋！------ 溪谷 2022.7.16#《道德经》#