国美观｜远上寒山 · 一径渡远——青山行不尽3：唐诗之路中日艺术家作品特展

展览时间：2022年11月15日—11月26日
展览地点：浙江展览馆4、5、6号厅

自鉴真东渡，晁衡、圆仁远行盛唐以来，中日文化交流可溯源千年之上。两国同属东亚汉字文化圈，无论地域风貌、语言逻辑还是社会建构、文化形态都有着很多的相似性。尤其在对于艺术与自然的感知途径以及诗性的意向表达方式上，彼此间都有很多并存交叉的方面，都能以不同的主体方式回应西方现代主义思潮与自身拥有的文化传统，在此基础上不断拓展东方文化崭新的一面。

本次项目以“唐诗之路”为精神载体；以中日两国深厚的历史文化为底蕴，邀请中日两国艺术家从多重的艺术视角体验“唐诗之路”，共溯历史文脉，以新的艺术表现方式诠释东方山水的诗性美学与文化内涵，凸显诗路文化的世界性精神义理和文化创新的意义。这既为两国间文化交流的盛事，事实上，也为艺术家们深层次的理解交流、共创艺术的未来图景，提供了一个极富意义的机缘。

来源：国美学术通讯
编辑：吴文婧
审核：童戈辛
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韩国中青代编剧好像也写不出这种剧本了。
（国产剧里倒也有完成度极高且具有创作逻辑美学的长剧。如《大霍》《那年花》这类的。）
而且《大长今》的剧本真的很像作词作曲的结构：
前奏一段，主歌一段，转折一段，副歌一段，高潮一段，转折一段，合曲一段，最后呼应前奏做个浑然一体的收尾。
这剧（本）很好拆，但是拆出来，大多数编剧会发现凭自己一个人装不回去。而如果几个人一起（创作）的话大概率的会因为“人多手杂”，导致细节、过渡的处理上无法浑然一体。
......我的意思是...对迷你型剧（就你们说的单元剧）有一定笔力的编剧，可以慢慢独立写40到60集的长剧了。
而长剧...它更讲究一个整体的创作逻辑美学。创作者的思维上应该更能统筹全局，杜绝拼凑型创作和素材摆盘型创作。
（非要说具体点就是......迷你型剧我猜...你们首先是做人物设定，然后人物关系，然后事件素材处理，再做立意表达。）
（长剧型的话...希望你们先有完整的故事，然后在整个故事的结构上做创作逻辑的痕迹。叫...结构艺术化编排？之后是人物视角和呈现视角。这时候的人物和人物关系是最不重要，最不需要先确定的，甚至可以直接用代号来表示。最后再去看情况丰富、丰满人设。或是安排角色。）
【长剧的观感应该是...“角色在整个事件中渺小无力的抗争、呐喊，不屈不挠。”那种感觉是演员演技再高，编剧设计的矛盾再激烈，都不能高过、不能与故事环境平均权重的情况。长剧的一切必须在故事的洪流下被事件左右。（渺小、无力然后做出抗争。）回想一下，优秀的长剧大概都是这样。】这一段看不懂可能要问问你们老师的经验。[吃瓜]当然，你们老师可能也看不懂，因为我随便写的[吃瓜]
...换种说法可能更容易被理解：
写一个被江湖事左右的江湖人，（事是主体）
比写一个能左右江湖事的人，（人是主体）
更能给观众以真实感。（长剧，重要的是事儿。）
[doge]所以...我很不看好单元剧式的金庸剧。历史背景的大事儿结构没了。或许全成了角色与角色之间的人物设定和关系设定。除非......

#机机的小窝[超话]#程修在简白悠身边跟了二十多年，没人比他更清楚简白悠某些神态和语气传递出来的信号。他盯着梁季泽，冷硬如冰的脸上露出一个高深莫测的表情。
梁季泽：“……”
咚咚咚咚，
“小乔，你已经在厕所呆了一个小时了，再不出来我可要开门进去了哦。”
乔桥探头探脑打开门，“周先生，他们人呢？”
“你现在是什么想法，能和我分享一下吗？或许我可以帮到你。”
这事要怎么说？！
是和宋祁言说我没去天堂岛还是和他说其实是他疯了一切都是他的幻觉！
“我……”
周远川接通电话，听了一会说了句“重做”后挂断。
“周先生先去忙工作吧，我没事。”
“我不忙。”
远在实验室的博士生，呆呆地看着被挂断的电话。他切入内网想看看周教授最近的借阅记录，以便能尽快跟上周教授的脚步。
《女人的思维模式》
《沟通的艺术》
《逻辑与感知》
《形象思维的具象表现》
《辶首家禾必术》
《素女经》
《修女的氵卖神忄青事》
……
乔桥躺在床上翻来覆去睡不着，她觉得事情变得越来越糟糕，从天堂岛回来后大脑内似乎有根弦随时都有可能崩断。她起身下床，正准备打开卧室门。这一个多月让她对周围环境的感知灵敏了不止十多倍，似有所感地转头。
程修坐在床边盯着她，目光炯炯。
正准备偷溜进宋祁言卧室的乔桥……