芦苇花随想

喜欢芦苇花是在我读大二那一年。

作为文学社社长的我为了提高同学们的写作水平，冒味去邀请广西著名诗人黄堃来作文学与生活的专题讲座。

黄堃是我们武鸣人，是我那时候最崇拜的一位诗人。他的散文诗和人一样，刚劲，洒脱，豪放，自带一种高级的美感。

那天，我和同学蒋玲轻轻敲开诗人的房门，瞬间被一股扑鼻而来的清香吸引住了:不太大的房间里摆着一个特大的书柜，一张书桌上放着一杯热气腾腾的浓茶和一迭墨迹飘香的诗稿，最吸人眼球的是书桌上那只高雅华贵的花瓶，里面插的不是玫瑰康乃馨，而是一束白如云絮的芦苇花。刚刚抽出的花穗还蕴含着一层薄而湿润的灰紫色，这必定是诗人刚采回来插入花瓶的。

世上竟有人欣赏开得如此苍凉凄美的芦苇花并宝贝似地把它插入高贵的花瓶装饰房间？我顿觉稀奇。

这大概是诗人独有的品位和素养了。

有一年，我随著名作家王云高老师到广西民族文艺苑参加“三月三″歌节，在风雨桥，老师的一位画家朋友拉着我欲用我的名字作一幅画，我欣然答应。于是，老画家展纸，研墨，点笔挥毫。不一会，一幅美丽的图画跃然纸上:浩瀚无垠的原野上，一株纤直，光洁的芦苇傲然挺立，一棵深墨绿的兰花开着淡黄色的花朵，火红的太阳在半山腰冲破云雾冉冉升起。“旭日东升！"老师说。在场的人无不为画家的独具匠心所折服。一而再，再而三，芦苇花那洁白素雅的形象渐渐占据了我的心灵。

深秋的南方，在原野上，在马路旁，总能看到丛生的芦苇，满目的芦苇花和天上的白云汇成一体，绵延至目光所不能触及的远方。我好几次从它们身边路过，很想一头扎进山野里，置身于芦苇丛中感受花穗的美丽，学诗人采一束放在床头欣赏那洁白无暇的素雅。但这种想法始终没能实现，也许是潜意识中有些担忧，恐怕人类的手会玷污了来自清高洁净的原质，在美丽面前，人是自卑和畏缩的。

不是吗？和一切经过人类雕琢并捧为珍品的花草相比，芦苇更依赖于土地，阳光和雨露，滋养并繁衍着自身。同时，它又能用自身的生命来抵御大自然的种种灾难，不附庸风雅，不自命清高，那遍野蔓延的势头显示着生命的勃勃生机。

我突然想起，诗人的作品应该就像他喜欢的芦苇花一样，虽然经历了太多的沧桑和痛楚，但仍然保持着旺盛的生命力，用自己的笔锋讴歌时代回报社会馈赠民族。

每天独自行走在山间，路遇那片芦苇丛都有采撷的冲动，并且为此买了一个漂亮的花瓶，但都因不知将它摆在何处而发愁。不大的房间，早已被各类书籍堆满，既使强硬采束芦苇花来摆在书桌上也极为不协调。因为将它们采来却不能对它们尽责，不能使他们的美丽发挥到极致，对自己倒反是歉疚的折磨。再说，芦苇花超凡脱俗的气质是属于广袤无垠的原野的，人类又何必去破坏它的清纯，看着它的花穗一点一点地飘落呢？

那么，就让我们在这个浮华的世界里，做个自在的赏花人吧。

#阳光信用# 音乐鬼才的独特魅力，绽放于你的身心，开出最动人最夺目的花朵。带刺的玫瑰倔强生长于荆棘遍布的森林，以歌喉打动人心，以绚丽姿态迎接挑战，属于你的未来，定是繁花锦簇，热血澎湃。他是《Good Night》里低声呢喃的小鬼，他是《上》里奋勇向前的小鬼，他是《Come Back》里不忘初心的小鬼，他是《不良少年》里坚持自我的小鬼，他是追逐梦想砥砺前行的小鬼王琳凯。你是紫色浪漫王国里平易近人的柠檬王子，用初心奏唱引人共情的歌，一次次给我们你的专属甜蜜，你仍是坚定初心、不懈努力的你。每一场音乐节，每一次热闹的舞台，都向我们展示着少年的不屈，点点星光终成璀璨星空！不同的发色，不同的服装，都是你用真心对待每一次舞台的证明。你对音乐的热爱与决心，是对抗世界最好的武器。你是耀眼的阳光，可以带来光明驱走黑暗，有你的陪伴就不再害怕阴郁的下雨天，我可以相信你、相信你音乐的力量，这是永恒的必然事件。少年将梦想写成诗篇，用音乐唱出心中所念。乘着梦幻的独角兽开辟属于自己的音乐世界。浩瀚无垠的宇宙里，你就是最耀眼的星，闪烁着最独特的光芒，专属于你的吸引力，让人如何不去爱你。

书页间的秘密时光（51）

读简-肯庸时常伴着一阵阵怦然的心跳，这与我看见夜色中还闪亮着的约伯时所充溢全身的东西相似。灵魂中发生的事情，从文字中得以重新经历，仿佛生命得以更新。
与弗罗斯特的诗一样，简-肯庸的诗也有很多乡间事物和乡间劳作的场景，在看似琐碎的叙述里抵达诗意，以及诗歌的情感顶点，如流水，有着难以觉察的律动和深入，清澈明亮。
简一生深受抑郁症之苦，后来说服罹患癌症的诗人丈夫唐纳德-霍尔回到新罕布什尔州的乡间，过一种尽可能简单的生活。诗人说，“来到这里，就像重新找回我非常非常心爱的东西。”“来到这里非但远未变贫困，相反成为社区的一部分不可估量地丰富了我们的精神生活。”但其实，其间诗人经过了很久才克服了陌生感，获得归属。“是在一个地方劳动兴许使它稍作改变，是让它属于你的一种方式。我修补，刷油漆，刮擦，用耙子耙，用铁锹铲。我想大概是拾掇我的花园使我最终真正地与此地紧连。”《天竺葵》几乎是她的园艺日记和天竺葵养护指南，读完这首诗，你会觉得你也可以养一盆天竺葵。而对于我，简直就是同道，可以惺惺相惜。我也养过很多年的天竺葵，遇到许多问题，“柔弱且茎过分细长”，“第一次霜冻前，我会把它搬回室内，这里它变黄，像很老的人的脚底。”“一夜倾盆大雨后，我发现它的顶端折断了，躺在地上，像一对鹿角。”我也同样用木灰给它施肥，给它提供一只赤陶花盆，用同一只杯子喝水，多次摘心，直到茎上出现丰满、滚圆的球状物。它也使我满意，它的花朵也是橙红色的。
但诗歌不只是园艺记录。一些事发生在花园，同时另一些事发生在诗人的心灵深处，“它是我的夜莺，我的鹅，我的金子般的孩子。我们用同一只杯子喝水。”诗人在养育天竺葵，也在养育自己，对花朵满意，也是对自己满意，耽于它们的优美，也耽于内心的宁静。园艺，全神贯注于花朵，集中注意力，是另外一种冥想，诗人在花朵里遇到了自己。在与植物相处时，她安静下来。在跟着简，听她讲述种植天竺葵时，我们也安静下来。几乎可以这样说，诗人也是在平常的叙述里，被馈赠了诗。如何在自身之中养就灵感之降临？简的回答是“我们必须安静下来。”诗人的心灵品质即诗艺，诗几乎都是惠赠，是对宁静心灵的奖赏。尽管并不是令人欢欣的结局，“一夜倾盆大雨后，我发现它的顶端折断了，”“像贝多芬的头，它的头长得太大了”，尽管以悲伤结束，奇怪的是，悲伤确实带来慰籍，难以知晓这如何发生。诗歌的愉悦，事物本身的美，确实存在，它们以某种方式抵抗悲伤。这也许是诗最迷人的本质。