#旁观诗话# 读明.粱清标
《明月斜·其一·闺情》(又名“梧桐影”)
漏三更,香一缕。妾梦长随岭上云,郎停锦缆何州雨。
《明月斜·其二·闺情》
灯半昏,寒犹峭。绣被浓薰百和匀,春纤冷拨幺弦小。
《明月斜》
*夏秋绝,冬春入。景好犹凭无病舒,富贫未禁趋前路。
*消热愁,耽寒恼。世上随心事难调,真身舍得烦才少。
(金秋落叶/图取网络谨谢) https://t.cn/z82J2fI
《明月斜·其一·闺情》(又名“梧桐影”)
漏三更,香一缕。妾梦长随岭上云,郎停锦缆何州雨。
《明月斜·其二·闺情》
灯半昏,寒犹峭。绣被浓薰百和匀,春纤冷拨幺弦小。
《明月斜》
*夏秋绝,冬春入。景好犹凭无病舒,富贫未禁趋前路。
*消热愁,耽寒恼。世上随心事难调,真身舍得烦才少。
(金秋落叶/图取网络谨谢) https://t.cn/z82J2fI
伍秋月
秦邮王鼎字仙湖,为人慷慨有力,广交游。年十八,未娶,妻殒。每远游,恒经岁不返。兄鼐,江北名士,友于甚笃。劝弟勿游,将为择偶。生不听,命舟抵镇江访友,友他出,因税居于逆旅阁上。江水澄波,金山在目,心甚快之。次日,友人来,请生移居,辞不去。居半月余,夜梦女郎,年可十四五,容华端妙,上床与合,既寤而遗。颇怪之,亦以为偶然。入夜,又梦之;如是三四夜。心大异,不敢息烛,身虽偃卧,惕然自警。才交睫,梦女复来,方狎,忽自惊寤,急开目,则少女如仙,俨然犹在抱也。见生醒,顿自愧怯。生虽知非人,意亦甚得,无暇问讯,直与驰骤。女若不堪,曰:“狂暴如此,无怪人不敢明告也。”生始诘之,答云:“妾伍氏秋月。先父名儒,邃于《易》数。常珍爱妾,但言不永寿,故不许字人。后十五岁果夭殁,即攒瘗阁东,令与地平,亦无冢志,惟立片石于棺侧,曰:‘女秋月,葬无冢,三十年,嫁王鼎。’今已三十年,君适至。心喜,亟欲自荐,寸心羞怯,故假之梦寐耳。”王亦喜,复求讫事。曰:“妾少须阳气,欲求复生,实不禁此风雨。后日好合无限,何必今宵。”遂起而去。次日复至,坐对笑谑,欢若平生。灭烛登床,开异生人,但女既起,则遗泄流离,沾染茵褥。
一夕,明月莹澈,小步庭中,问女:“冥中亦有城郭否?”答曰:“等耳。冥间城府,不在此处,去此可三四里。但以夜为昼。”问:“生人能见之否?”答云:“亦可。”生请往观,女诺之。乘月去,女飘忽若风,王极力追随,欻至一处,女言:“不远矣。”生瞻望殊无所见。女以唾涂其两眦,启之,明倍于常,视夜色不殊白昼。顿见雉堞在杳霭中。路上行人,趋如墟市。俄二皂絷三四人过,末一人怪类其兄;趋近视之,果兄,骇问:“兄那得来?”兄见生,潸然零涕,言:“自不知何事,强被拘囚。”王怒曰:“我兄秉礼君子,何至缧绁如此!”便请二皂,幸且宽释。皂不肯,殊大傲睨,生恚,欲与争,兄止之曰:“此是官命,亦合奉法。但余乏用度,索贿良苦。弟归,宜措置。”生把兄臂,哭失声。皂怒,猛掣项索,兄顿颠蹶。生见之,忿火填胸,不能制止,即解佩刀,立决皂首。一皂喊嘶,生又决之。女大惊曰:“杀官使,罪不宥!迟则祸及!请即觅舟北发,归家勿摘提幡,杜门绝出入,七日保无虑也。”王乃挽兄夜买小舟,火急北渡。归见吊客在门,知兄果
死。闭门下钥,始入,视兄已渺,入室,则亡者已苏,便呼:“饿死矣!可急备汤饼。”时死已二日,家人尽骇,生乃备言其故。七日启关,去丧幡,人始知其复苏。亲友集问,但伪对之。
转思秋月,想念颇烦,遂复南下至旧阁,秉烛久待,女竟不至。朦胧欲寝,见一妇人来,曰:“秋月小娘子致意郎君:前以公役被杀,凶犯逃亡,捉得娘子去,见在监押,押役遇之虐。日日盼郎君,当谋作经纪。”王悲愤,便从妇去。至一城都,入西郭,指一门曰:“小娘子暂寄此间。”王入,见房舍颇繁,寄顿囚犯甚多,并无秋月。又进一小扉,斗室中有灯火。王近窗以窥,则秋月在榻上,掩袖呜泣。二役在侧,撮颐捉履,引以嘲戏,女啼益急。一役挽颈曰:“既为罪犯,尚守贞耶?”王怒,不暇语,持刀直入,一役一刀,摧斩如麻,篡取女郎而出,幸无觉者。裁至旅舍,蓦然即醒。方怪幻梦之凶,见秋月含睇而立。生惊起曳坐,告之以梦。女曰:“真也,非梦也。”生惊曰:“且为奈何!”女叹曰:“此有定数。妾待月尽,始是生期。今已如此,急何能待!当速发瘗处,载妾同归,日频唤妾名,三日可活。但未满时日,骨软足弱,不能为君任井臼耳。”言已,草草欲出。又返身曰:“妾几忘之,冥追若何?生时,父传我符书,言三十年后可佩夫妇。”乃索笔疾书两符,曰:“一君自佩,一粘妾背。”
送之出,志其没处,掘尺许即见棺木,亦已败腐。侧有小碑,果如女言。发棺视之,女颜色如生。抱入房中,衣裳随风尽化。粘符已,以被褥严裹,负至江滨,呼拢泊舟,伪言妹急病,将送归其家。幸南风大竞,甫晓已达里门。抱女安置,始告兄嫂。一家惊顾,亦莫敢直言其惑。生启衾,长呼秋月,夜辄拥尸而寝。日渐温暖,三日竟苏,七日能步。更衣拜嫂,盈盈然神仙不殊。但十步之外,须人而行,不则随风摇曳,屡欲倾侧。见者以为身有此病,转更增媚。每劝生曰:“君罪孽太深,宜积德诵经以忏之。不然,寿恐不永也。”生素不佞佛,至此皈依甚虔。后亦无恙。
异史氏曰:“余欲上言定律,‘凡杀公役者,罪减平人三等。’盖此辈无有不可杀者也。故能诛锄蠹役者,即为循良;即稍苛之,不可谓虐。况冥中原无定法,倘有恶人,刀锯鼎镬,不以为酷。若人心之所快,即冥王之所善也。岂罪致冥追,遂可幸而逃哉!”
秦邮王鼎字仙湖,为人慷慨有力,广交游。年十八,未娶,妻殒。每远游,恒经岁不返。兄鼐,江北名士,友于甚笃。劝弟勿游,将为择偶。生不听,命舟抵镇江访友,友他出,因税居于逆旅阁上。江水澄波,金山在目,心甚快之。次日,友人来,请生移居,辞不去。居半月余,夜梦女郎,年可十四五,容华端妙,上床与合,既寤而遗。颇怪之,亦以为偶然。入夜,又梦之;如是三四夜。心大异,不敢息烛,身虽偃卧,惕然自警。才交睫,梦女复来,方狎,忽自惊寤,急开目,则少女如仙,俨然犹在抱也。见生醒,顿自愧怯。生虽知非人,意亦甚得,无暇问讯,直与驰骤。女若不堪,曰:“狂暴如此,无怪人不敢明告也。”生始诘之,答云:“妾伍氏秋月。先父名儒,邃于《易》数。常珍爱妾,但言不永寿,故不许字人。后十五岁果夭殁,即攒瘗阁东,令与地平,亦无冢志,惟立片石于棺侧,曰:‘女秋月,葬无冢,三十年,嫁王鼎。’今已三十年,君适至。心喜,亟欲自荐,寸心羞怯,故假之梦寐耳。”王亦喜,复求讫事。曰:“妾少须阳气,欲求复生,实不禁此风雨。后日好合无限,何必今宵。”遂起而去。次日复至,坐对笑谑,欢若平生。灭烛登床,开异生人,但女既起,则遗泄流离,沾染茵褥。
一夕,明月莹澈,小步庭中,问女:“冥中亦有城郭否?”答曰:“等耳。冥间城府,不在此处,去此可三四里。但以夜为昼。”问:“生人能见之否?”答云:“亦可。”生请往观,女诺之。乘月去,女飘忽若风,王极力追随,欻至一处,女言:“不远矣。”生瞻望殊无所见。女以唾涂其两眦,启之,明倍于常,视夜色不殊白昼。顿见雉堞在杳霭中。路上行人,趋如墟市。俄二皂絷三四人过,末一人怪类其兄;趋近视之,果兄,骇问:“兄那得来?”兄见生,潸然零涕,言:“自不知何事,强被拘囚。”王怒曰:“我兄秉礼君子,何至缧绁如此!”便请二皂,幸且宽释。皂不肯,殊大傲睨,生恚,欲与争,兄止之曰:“此是官命,亦合奉法。但余乏用度,索贿良苦。弟归,宜措置。”生把兄臂,哭失声。皂怒,猛掣项索,兄顿颠蹶。生见之,忿火填胸,不能制止,即解佩刀,立决皂首。一皂喊嘶,生又决之。女大惊曰:“杀官使,罪不宥!迟则祸及!请即觅舟北发,归家勿摘提幡,杜门绝出入,七日保无虑也。”王乃挽兄夜买小舟,火急北渡。归见吊客在门,知兄果
死。闭门下钥,始入,视兄已渺,入室,则亡者已苏,便呼:“饿死矣!可急备汤饼。”时死已二日,家人尽骇,生乃备言其故。七日启关,去丧幡,人始知其复苏。亲友集问,但伪对之。
转思秋月,想念颇烦,遂复南下至旧阁,秉烛久待,女竟不至。朦胧欲寝,见一妇人来,曰:“秋月小娘子致意郎君:前以公役被杀,凶犯逃亡,捉得娘子去,见在监押,押役遇之虐。日日盼郎君,当谋作经纪。”王悲愤,便从妇去。至一城都,入西郭,指一门曰:“小娘子暂寄此间。”王入,见房舍颇繁,寄顿囚犯甚多,并无秋月。又进一小扉,斗室中有灯火。王近窗以窥,则秋月在榻上,掩袖呜泣。二役在侧,撮颐捉履,引以嘲戏,女啼益急。一役挽颈曰:“既为罪犯,尚守贞耶?”王怒,不暇语,持刀直入,一役一刀,摧斩如麻,篡取女郎而出,幸无觉者。裁至旅舍,蓦然即醒。方怪幻梦之凶,见秋月含睇而立。生惊起曳坐,告之以梦。女曰:“真也,非梦也。”生惊曰:“且为奈何!”女叹曰:“此有定数。妾待月尽,始是生期。今已如此,急何能待!当速发瘗处,载妾同归,日频唤妾名,三日可活。但未满时日,骨软足弱,不能为君任井臼耳。”言已,草草欲出。又返身曰:“妾几忘之,冥追若何?生时,父传我符书,言三十年后可佩夫妇。”乃索笔疾书两符,曰:“一君自佩,一粘妾背。”
送之出,志其没处,掘尺许即见棺木,亦已败腐。侧有小碑,果如女言。发棺视之,女颜色如生。抱入房中,衣裳随风尽化。粘符已,以被褥严裹,负至江滨,呼拢泊舟,伪言妹急病,将送归其家。幸南风大竞,甫晓已达里门。抱女安置,始告兄嫂。一家惊顾,亦莫敢直言其惑。生启衾,长呼秋月,夜辄拥尸而寝。日渐温暖,三日竟苏,七日能步。更衣拜嫂,盈盈然神仙不殊。但十步之外,须人而行,不则随风摇曳,屡欲倾侧。见者以为身有此病,转更增媚。每劝生曰:“君罪孽太深,宜积德诵经以忏之。不然,寿恐不永也。”生素不佞佛,至此皈依甚虔。后亦无恙。
异史氏曰:“余欲上言定律,‘凡杀公役者,罪减平人三等。’盖此辈无有不可杀者也。故能诛锄蠹役者,即为循良;即稍苛之,不可谓虐。况冥中原无定法,倘有恶人,刀锯鼎镬,不以为酷。若人心之所快,即冥王之所善也。岂罪致冥追,遂可幸而逃哉!”
诗词中有气质有涵养的女孩名,每一个都落落大方!
锦青
“锦青”出自纳兰性德的《浣溪沙》“青雀几时裁锦字,玉虫连夜剪春幡。”锦,指织有彩色花纹的丝织物,引申为华美。青雀,是一种生活在山林间的鸟,用其中的青字取名,寓意女孩生活自由自在、无拘无束。“锦青”比喻女孩美丽大方、自在幸福。
盛妍
“盛妍”取自《梅花》“共约重芳日,还忧不盛妍。”将“盛妍”作为女孩的名字,彰显出了女孩大方的气质,给人很大气的感觉,而且内涵美好。其中,“妍”字的本意有美丽、美好、慧巧的意思,意指女孩是一个很有涵养的人。
清溪
“清溪”出自岑参《早发焉耆怀终南别业》“故山在何处,昨日梦清溪。 ”清溪,指终南山的小溪流。清字具有清楚、明白之意,隐喻女孩通情达理、心思透彻。溪,指潺潺而流的溪流,用溪字取名清新隽雅。女孩取名“清溪”,形容女孩气质脱俗、知书达理。
允璐
“允”出自成语“允恭克让”,形容人诚实、恭敬又能够谦让。“璐”指美玉,出自屈原《楚辞·屈原·九章》“冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐”,寓意富贵、显赫,也用来形容德行美好。“允璐”寓意女孩像玉一样美好,谦恭礼让,通情达理,富贵盈门,才德兼备。
婉淇
《诗经·郑风·野有蔓草》有云:“有美一人,清扬婉兮。”以婉字入名,形容女孩温婉可人、清丽秀美。“淇”出自《诗经·氓》“淇则有岸,隰(xí)则有泮”,淇指淇水,在人名中引申为富贵、高雅、美好、吉祥等含义,形容女孩安康、贤淑、文雅。“婉淇”是一个诗意有内涵的名字。
雪卿
“雪卿”出自纳兰性德的《蝶恋花·辛苦最怜天上月》“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。”雪,指雪花,比喻品格的高尚、心志的忠贞。卿,是古代高级官名,也指“你”。“雪卿”比喻女孩楚楚动人、志行高洁、富贵显赫,意蕴深刻。
芷媛
屈原《楚辞·九歌·湘夫人》有云:“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。”芷是一种香草,是一年生草本植物,又叫白芷,屈原作品中多用它比喻优美的品质,芷的香美正与人的优美品质吻合,故多被用于女子名。“媛”出自成语“柳絮才媛”,是对才女的美称。“芷媛”一名气质优雅。
锦青
“锦青”出自纳兰性德的《浣溪沙》“青雀几时裁锦字,玉虫连夜剪春幡。”锦,指织有彩色花纹的丝织物,引申为华美。青雀,是一种生活在山林间的鸟,用其中的青字取名,寓意女孩生活自由自在、无拘无束。“锦青”比喻女孩美丽大方、自在幸福。
盛妍
“盛妍”取自《梅花》“共约重芳日,还忧不盛妍。”将“盛妍”作为女孩的名字,彰显出了女孩大方的气质,给人很大气的感觉,而且内涵美好。其中,“妍”字的本意有美丽、美好、慧巧的意思,意指女孩是一个很有涵养的人。
清溪
“清溪”出自岑参《早发焉耆怀终南别业》“故山在何处,昨日梦清溪。 ”清溪,指终南山的小溪流。清字具有清楚、明白之意,隐喻女孩通情达理、心思透彻。溪,指潺潺而流的溪流,用溪字取名清新隽雅。女孩取名“清溪”,形容女孩气质脱俗、知书达理。
允璐
“允”出自成语“允恭克让”,形容人诚实、恭敬又能够谦让。“璐”指美玉,出自屈原《楚辞·屈原·九章》“冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐”,寓意富贵、显赫,也用来形容德行美好。“允璐”寓意女孩像玉一样美好,谦恭礼让,通情达理,富贵盈门,才德兼备。
婉淇
《诗经·郑风·野有蔓草》有云:“有美一人,清扬婉兮。”以婉字入名,形容女孩温婉可人、清丽秀美。“淇”出自《诗经·氓》“淇则有岸,隰(xí)则有泮”,淇指淇水,在人名中引申为富贵、高雅、美好、吉祥等含义,形容女孩安康、贤淑、文雅。“婉淇”是一个诗意有内涵的名字。
雪卿
“雪卿”出自纳兰性德的《蝶恋花·辛苦最怜天上月》“若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。”雪,指雪花,比喻品格的高尚、心志的忠贞。卿,是古代高级官名,也指“你”。“雪卿”比喻女孩楚楚动人、志行高洁、富贵显赫,意蕴深刻。
芷媛
屈原《楚辞·九歌·湘夫人》有云:“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。”芷是一种香草,是一年生草本植物,又叫白芷,屈原作品中多用它比喻优美的品质,芷的香美正与人的优美品质吻合,故多被用于女子名。“媛”出自成语“柳絮才媛”,是对才女的美称。“芷媛”一名气质优雅。
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