渔樵问答歌
唐寅（明）
渔翁舟泊东海边，樵夫家住西山里。
两人活计山水中，东西路隔万千里。
忽然一日来相逢，满头短发皆蓬松。
盘桓坐到日灼午，互相话说情何浓。
一云深山有大木，中有猛虎吃人肉。
不如平原采短薪，无虑无忧更无辱。
一云江水有巨鳞，滔天波浪惊剎人。
不如芦花水清浅，波涛不作无怨心。
吾今与汝要知止，凡事中间要谨始。
生意宜从稳处求，莫入高山与深水。 https://t.cn/R2WxWBT

碧云美术馆艺术家手作书展
第六本书:
《陶潜诗集》-常玉
常玉在艺术界素有“东方马蒂斯”之美称。1920年，他与徐悲鸿，林风眠一同前往法国巴黎留学，是中国最早一批留法学生。
1930年在法国巴黎，常玉受邀为法文版《陶潜诗选》制作版画插图。第一页取陶渊明“五柳先生”之含义，第二页是“归去来兮辞”中“抚孤松而盘桓”，第三页表现对桃花源之憧憬，其作品与陶潜诗文含义相对照，均采用南宋山水画中常见的斜角构图方式，是中国文人画借景抒情的自然流露。
这本艺术家手作书经过近一个世纪的岁月洗礼，纸张已微微泛黄，但书中常玉所作三幅铜版画仍历久弥新，在其右或左下角均有常玉款识“玉”，画面线条流畅分明，令人感叹那个时期欧洲精湛的版画技术。
据文献记载，常玉一生极少创作具有中国传统意境的作品。除了1921年初到法国时曾以一幅彩墨牡丹赠予徐悲鸿外，就只有这本艺术家手作书中的三幅版画作品。历经八十年沧桑变化，这本流传至今仍保持完整的艺术家手作书，是十分罕见而珍贵的。

阳宅风水与居住者关联紧密，有哪些选址方法？应当注意什么！

阳宅的选址修建，自古以来，都是一件大事。古人无论是营建宫室，或是建立都城、府、县，或是村落布局，或是普通人家的房屋选址修建，都要请地理师傅来勘测指导。

人们在修建房屋的时候，都希望能够得到一个堪舆宝地，可以和周围环境和谐共处，进而能够改善自身的运势。而且阳宅都是会长久居住，阳宅的情况与居住者关联紧密。

下面关于阳宅选址的方法技巧进行详细论述。

阳宅要得水

无论是阳宅还是阴宅，无不以得水为上，因为水在古代地理中代表财，得水即能聚财。客家人喜于江河溪边建立村庄，依山临水几乎是所有早期开基的村落特点。

许多没有水的村落，也会人工挖水渠、池塘，来引水入村。经常见到的，是在宗祠前挖个弯月形的水池，以“荫地脉，养真气”，希望整个家族能聚财兴运。

而且有的村落更注重水的方位，在村落的不同方位引水、开塘，或主科甲，或主聚财。

在来水冲射湍急处开挖地湖以缓其势。堪舆中忌水流冲射、湍急，但倘若以池湖作为缓冲，也可化凶为吉。

在四周空阔处以池湖来聚气。堪舆中认为空旷之地不聚气，故须以池湖界气。古云：“若外堂宽旷而内堂又直出，终为美玉之瑕，故筑坝蓄水以聚真气。”

如果遇到水特别脏臭的情况，则无论什么形状，在哪个方位，都是不好的。阳宅附近的水一定要干净安静才算是真正的有情。如果池塘的水很脏，甚至发臭，宁可不要，不要强求阳宅要见水。

阳宅选址要宽阔平坦

阳宅是指人们居住的房屋，而阴宅是指逝者的墓地，阳宅和阴宅在龙穴砂水方面有很多相似之处，都是追求的藏风聚气。杨公曾云：“问君阳宅要安居，此与安坟事一如。”

阳宅喜宽大宽平，就是场地要宽大才可以，如果地势过于狭窄则不能做阳宅，所谓阴宅一条线，阳宅看一片。

阳宅最要地势宽平，不要安在斜坡上。明堂不可太窄，有些房子出门就是大山，明堂狭窄，儿孙很难出头。现在很多人喜欢把房子建到公路边，有些地方挨家挨户全部建到公路边，但是在公路边很多地方都是不好的。如果要追求交通方便，选址时可以离公路近一点，另外修一条小路进来。

关于阳宅选址修建的四个标准

1秀
阳宅从外观上看给人的印象应该是秀美。比如土色要光润，草木要茂盛。盖房屋时，地基要方正，房屋的外形要合宜，护从要整齐好看。如果高低相差太大，东盈西缩，看起来就不秀美。

2吉
吉也是美，凶也是丑。气吉则形必秀丽、端庄、圆净，气凶则形必粗顽、斜、破碎。比如山形如探头、刺面、揪裙等的为凶，是丑地。而如玉带、御屏、文笔等的为吉，是美地。

3变
山水无变化，呆板则不美也不吉。龙脉要活动曲折，山欲其迎，四山向我。水流不一定要大河大溪绕抱的，小河小溪弯转有情也可。有山无水谓之孤，有水无山谓之寡，都不好。

4情
地理不外乎山水有情于龙穴，若是无情则为假矣。朝对要有情，如案山近宜低，远宜高。水要曲折而来，盘桓而去，绕抱有情。明堂不可太阔，太阔近乎旷荡，旷荡则不藏风；又不可太狭，太狭则气局促，局促则穴不显贵。总之要合情合理，要适宜。