做个奉行极简主义的人
老子在《道德经》中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”人生不可能没有欲望，但能自觉控制自己的欲望，使身心欲望保持在合理范围内，这是高手与普通人的区别。
到古城后，丁元英8个月没有联系过朋友，即使困难到需要变卖至爱的唱片。一个中年男人，每天除了下楼吃饭、倒垃圾，就安静地呆在房间里看书、喝茶、听音乐。看起来像宅在家里平淡如水的普通男人，实际上却是那种运筹帷幄决胜千里的高人。丁元英在极简模式中，不强融圈子，不寻求理解，只是专注悟道，安静地享受着精神独处的开阔与自由。正如好友韩楚风借用尼采的话对他的评价：“更高级别的哲人独处着，不是因为他想孤独，而是因为他的周围找不到同类。”
一根油条，一碗米线，有滋有味；一杯清茶，一曲音乐，自得其乐。
他有着极强的自制力，不去听那些耳边的杂音，不去看身边的热闹，不去想那些乱七八糟的事情，把自己的五感六觉浸泡在音乐与清茶里，让自己的精神进入“文化属性”的思考频道。为欲望做减法，眼睛向内看，耳朵向内听，意念向内观照。
丁元英这样的人，因为心有归属，知道什么是最重要的东西，不与烂事纠缠，不与小人纠结。
在面馆，当老板听说他没有工作，调侃鄙视他：“失业啦？大男人有手有脚，不要懒，再找个工作呀！”这时的丁元英也只是笑笑，该吃面吃面，并不理会。实在不想听他唠叨，一句话撵走老板：“您要是不嫌弃，我上您这打工来。”
有情绪管理能力的人往往内心都很平和。这样的人，遇事不会怨天尤人，更不会在人生低谷时做出违背良心的选择。面对自己喜欢的人与事，不疾不徐，动静有常，开合有度，平和喜悦地活在当下每一刻。
一个人从繁杂到简单，是对生命的深刻觉醒。#这才是老司机##读书#
老子在《道德经》中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，弛骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”人生不可能没有欲望，但能自觉控制自己的欲望，使身心欲望保持在合理范围内，这是高手与普通人的区别。
到古城后，丁元英8个月没有联系过朋友，即使困难到需要变卖至爱的唱片。一个中年男人，每天除了下楼吃饭、倒垃圾，就安静地呆在房间里看书、喝茶、听音乐。看起来像宅在家里平淡如水的普通男人，实际上却是那种运筹帷幄决胜千里的高人。丁元英在极简模式中，不强融圈子，不寻求理解，只是专注悟道，安静地享受着精神独处的开阔与自由。正如好友韩楚风借用尼采的话对他的评价：“更高级别的哲人独处着，不是因为他想孤独，而是因为他的周围找不到同类。”
一根油条，一碗米线，有滋有味；一杯清茶，一曲音乐，自得其乐。
他有着极强的自制力，不去听那些耳边的杂音，不去看身边的热闹，不去想那些乱七八糟的事情，把自己的五感六觉浸泡在音乐与清茶里，让自己的精神进入“文化属性”的思考频道。为欲望做减法，眼睛向内看，耳朵向内听，意念向内观照。
丁元英这样的人，因为心有归属，知道什么是最重要的东西，不与烂事纠缠，不与小人纠结。
在面馆，当老板听说他没有工作，调侃鄙视他：“失业啦？大男人有手有脚，不要懒，再找个工作呀！”这时的丁元英也只是笑笑，该吃面吃面，并不理会。实在不想听他唠叨，一句话撵走老板：“您要是不嫌弃，我上您这打工来。”
有情绪管理能力的人往往内心都很平和。这样的人，遇事不会怨天尤人，更不会在人生低谷时做出违背良心的选择。面对自己喜欢的人与事，不疾不徐，动静有常，开合有度，平和喜悦地活在当下每一刻。
一个人从繁杂到简单，是对生命的深刻觉醒。#这才是老司机##读书#
埋怨抱怨是杀亲杀情杀爱利器
雪峰
心有忿忿不平，做事不如意，对结果不满意，发负面牢骚，责怪他人，就是埋怨。
对现状和结果不满意，总认为导致不如意的不是自己，而是他人，由此而数落他人，让他人承担不良后果，就是抱怨。
一旦内心有所怨恨，总觉得世间不公平，觉得天下人对不起自己，自己付出了却觉得所得不公平不公正，由此不开心，很生气，进而把怨气通过消极、负面、悲观的语言、情绪、姿势、动作等方式发泄出来，就是埋怨抱怨了。
埋怨抱怨的后果非常严重，对父母埋怨抱怨，将会失去疼爱，对子女埋怨抱怨，将失去孝顺，对丈夫或妻子埋怨，将导致离婚，对兄弟姐妹埋怨抱怨，将导致分崩离析，对朋友埋怨抱怨，将失去友情甚至反目成仇，对佛祖上帝埋怨抱怨，将失去灵性，对神佛仙圣埋怨抱怨，将进入黑暗，对上司老板埋怨抱怨，将会被解职，对同事埋怨抱怨，会失去帮手，对社会埋怨抱怨，将会使自己走投无路，对神灵埋怨抱怨，将引来灾祸。所以，埋怨抱怨是杀亲、杀情、杀爱的利器。
不仅如此，埋怨抱怨会使自己浑身带毒失去灵光，会给自己前行的路上埋下隐患和灾祸，会使自己丧失风度、气质、品德、美丽，会给自己制造数不胜数的障碍和荆棘，会使自己陷入负面、消极、悲观的恶性循环中而情形越来越糟糕，直至毁灭自己的美好前程。
埋怨抱怨有百害而无一利。
一个有远大志向，情感丰富，充满爱心的人，他不怕艰难困苦，不怕吃苦受累，不怕面临绝境，不怕挑起重担，但他一定最怕被埋怨抱怨，一旦经常受到周围人们，尤其是关系最亲密的亲人和朋友们的埋怨和抱怨，他将会逐渐失去奋进的信心和勇气，逐渐会心灰意冷，会萎靡不振，会失去耐心和爱心，他柔和的脾气会逐渐变得暴躁，逐渐会失去理性。
所以，埋怨和抱怨是一种犯罪，将会败坏良好的风气，将会给平静的水面带来波澜，将会摧残一切美好的事物。
我举一些埋怨抱怨的例子。
“我爸爸妈妈没有给我创造好一个有利于成长的环境。”
“孩子，你怎么这么不争气呀！”
“老天爷对我不公平。”
“若不是为了你，不是为了这个家，我生活得肯定比现在好。”
“若真有上帝，世上就不会有这多么不公平的现象和事了。”
“我被辞退，不是我不行，而是我的老板鼠目寸光不识英才的结果。”
“我很难过，自己全部身心灵倾注的地方没有温暖感，没有归属感。”
“这世界上没有真情真爱，唯有我妈妈的大门才一直对我敞开着。”
“要不是你，我才不会受如此窝囊气呢！”
“要不是你，我能走到今天这么糟糕的地步吗？！”
就举以上这些埋怨抱怨的例子，所有修行修炼者，都应当把埋怨抱怨的情绪和心理修掉，一旦修掉埋怨抱怨，代之以肯定和赞美，一切美好的事物将会逐渐向你走来，恶风暴雨会逐渐停息，明媚的阳光将会照射在你前方的路上。
如何修掉埋怨抱怨呢？
记住这条禅院理念——这个世界没错，若有错，错在自己。
当你受到你认为的不公正待遇，当你正在受苦受累受罪，当你被他人抛弃，当你被人压制，当你心情不愉快，当你觉得走投无路的时候，记住，导致这一切的不是佛祖上帝不公，不是神佛仙圣不灵，不是社会不公，不是坏人太多，不是他人不理解你，问题的根源肯定不在外界，而在你自己身上。想了解这个理念更深刻的含义，请你阅读《禅院文集》和《雪峰文集》对此的相关论述。
2019-09-19
雪峰
心有忿忿不平，做事不如意，对结果不满意，发负面牢骚，责怪他人，就是埋怨。
对现状和结果不满意，总认为导致不如意的不是自己，而是他人，由此而数落他人，让他人承担不良后果，就是抱怨。
一旦内心有所怨恨，总觉得世间不公平，觉得天下人对不起自己，自己付出了却觉得所得不公平不公正，由此不开心，很生气，进而把怨气通过消极、负面、悲观的语言、情绪、姿势、动作等方式发泄出来，就是埋怨抱怨了。
埋怨抱怨的后果非常严重，对父母埋怨抱怨，将会失去疼爱，对子女埋怨抱怨，将失去孝顺，对丈夫或妻子埋怨，将导致离婚，对兄弟姐妹埋怨抱怨，将导致分崩离析，对朋友埋怨抱怨，将失去友情甚至反目成仇，对佛祖上帝埋怨抱怨，将失去灵性，对神佛仙圣埋怨抱怨，将进入黑暗，对上司老板埋怨抱怨，将会被解职，对同事埋怨抱怨，会失去帮手，对社会埋怨抱怨，将会使自己走投无路，对神灵埋怨抱怨，将引来灾祸。所以，埋怨抱怨是杀亲、杀情、杀爱的利器。
不仅如此，埋怨抱怨会使自己浑身带毒失去灵光，会给自己前行的路上埋下隐患和灾祸，会使自己丧失风度、气质、品德、美丽，会给自己制造数不胜数的障碍和荆棘，会使自己陷入负面、消极、悲观的恶性循环中而情形越来越糟糕，直至毁灭自己的美好前程。
埋怨抱怨有百害而无一利。
一个有远大志向，情感丰富，充满爱心的人，他不怕艰难困苦，不怕吃苦受累，不怕面临绝境，不怕挑起重担，但他一定最怕被埋怨抱怨，一旦经常受到周围人们，尤其是关系最亲密的亲人和朋友们的埋怨和抱怨，他将会逐渐失去奋进的信心和勇气，逐渐会心灰意冷，会萎靡不振，会失去耐心和爱心，他柔和的脾气会逐渐变得暴躁，逐渐会失去理性。
所以，埋怨和抱怨是一种犯罪，将会败坏良好的风气，将会给平静的水面带来波澜，将会摧残一切美好的事物。
我举一些埋怨抱怨的例子。
“我爸爸妈妈没有给我创造好一个有利于成长的环境。”
“孩子，你怎么这么不争气呀！”
“老天爷对我不公平。”
“若不是为了你，不是为了这个家，我生活得肯定比现在好。”
“若真有上帝，世上就不会有这多么不公平的现象和事了。”
“我被辞退，不是我不行，而是我的老板鼠目寸光不识英才的结果。”
“我很难过，自己全部身心灵倾注的地方没有温暖感，没有归属感。”
“这世界上没有真情真爱，唯有我妈妈的大门才一直对我敞开着。”
“要不是你，我才不会受如此窝囊气呢！”
“要不是你，我能走到今天这么糟糕的地步吗？！”
就举以上这些埋怨抱怨的例子，所有修行修炼者，都应当把埋怨抱怨的情绪和心理修掉，一旦修掉埋怨抱怨，代之以肯定和赞美，一切美好的事物将会逐渐向你走来，恶风暴雨会逐渐停息，明媚的阳光将会照射在你前方的路上。
如何修掉埋怨抱怨呢？
记住这条禅院理念——这个世界没错，若有错，错在自己。
当你受到你认为的不公正待遇，当你正在受苦受累受罪，当你被他人抛弃，当你被人压制，当你心情不愉快，当你觉得走投无路的时候，记住，导致这一切的不是佛祖上帝不公，不是神佛仙圣不灵，不是社会不公，不是坏人太多，不是他人不理解你，问题的根源肯定不在外界，而在你自己身上。想了解这个理念更深刻的含义，请你阅读《禅院文集》和《雪峰文集》对此的相关论述。
2019-09-19
埋怨抱怨是杀亲杀情杀爱利器
雪峰
心有忿忿不平，做事不如意，对结果不满意，发负面牢骚，责怪他人，就是埋怨。
对现状和结果不满意，总认为导致不如意的不是自己，而是他人，由此而数落他人，让他人承担不良后果，就是抱怨。
一旦内心有所怨恨，总觉得世间不公平，觉得天下人对不起自己，自己付出了却觉得所得不公平不公正，由此不开心，很生气，进而把怨气通过消极、负面、悲观的语言、情绪、姿势、动作等方式发泄出来，就是埋怨抱怨了。
埋怨抱怨的后果非常严重，对父母埋怨抱怨，将会失去疼爱，对子女埋怨抱怨，将失去孝顺，对丈夫或妻子埋怨，将导致离婚，对兄弟姐妹埋怨抱怨，将导致分崩离析，对朋友埋怨抱怨，将失去友情甚至反目成仇，对佛祖上帝埋怨抱怨，将失去灵性，对神佛仙圣埋怨抱怨，将进入黑暗，对上司老板埋怨抱怨，将会被解职，对同事埋怨抱怨，会失去帮手，对社会埋怨抱怨，将会使自己走投无路，对神灵埋怨抱怨，将引来灾祸。所以，埋怨抱怨是杀亲、杀情、杀爱的利器。
不仅如此，埋怨抱怨会使自己浑身带毒失去灵光，会给自己前行的路上埋下隐患和灾祸，会使自己丧失风度、气质、品德、美丽，会给自己制造数不胜数的障碍和荆棘，会使自己陷入负面、消极、悲观的恶性循环中而情形越来越糟糕，直至毁灭自己的美好前程。
埋怨抱怨有百害而无一利。
一个有远大志向，情感丰富，充满爱心的人，他不怕艰难困苦，不怕吃苦受累，不怕面临绝境，不怕挑起重担，但他一定最怕被埋怨抱怨，一旦经常受到周围人们，尤其是关系最亲密的亲人和朋友们的埋怨和抱怨，他将会逐渐失去奋进的信心和勇气，逐渐会心灰意冷，会萎靡不振，会失去耐心和爱心，他柔和的脾气会逐渐变得暴躁，逐渐会失去理性。
所以，埋怨和抱怨是一种犯罪，将会败坏良好的风气，将会给平静的水面带来波澜，将会摧残一切美好的事物。
我举一些埋怨抱怨的例子。
“我爸爸妈妈没有给我创造好一个有利于成长的环境。”
“孩子，你怎么这么不争气呀！”
“老天爷对我不公平。”
“若不是为了你，不是为了这个家，我生活得肯定比现在好。”
“若真有上帝，世上就不会有这多么不公平的现象和事了。”
“我被辞退，不是我不行，而是我的老板鼠目寸光不识英才的结果。”
“我很难过，自己全部身心灵倾注的地方没有温暖感，没有归属感。”
“这世界上没有真情真爱，唯有我妈妈的大门才一直对我敞开着。”
“要不是你，我才不会受如此窝囊气呢！”
“要不是你，我能走到今天这么糟糕的地步吗？！”
就举以上这些埋怨抱怨的例子，所有修行修炼者，都应当把埋怨抱怨的情绪和心理修掉，一旦修掉埋怨抱怨，代之以肯定和赞美，一切美好的事物将会逐渐向你走来，恶风暴雨会逐渐停息，明媚的阳光将会照射在你前方的路上。
如何修掉埋怨抱怨呢？
记住这条禅院理念——这个世界没错，若有错，错在自己。
当你受到你认为的不公正待遇，当你正在受苦受累受罪，当你被他人抛弃，当你被人压制，当你心情不愉快，当你觉得走投无路的时候，记住，导致这一切的不是佛祖上帝不公，不是神佛仙圣不灵，不是社会不公，不是坏人太多，不是他人不理解你，问题的根源肯定不在外界，而在你自己身上。想了解这个理念更深刻的含义，请你阅读《禅院文集》和《雪峰文集》对此的相关论述。
2019-09-19
雪峰
心有忿忿不平，做事不如意，对结果不满意，发负面牢骚，责怪他人，就是埋怨。
对现状和结果不满意，总认为导致不如意的不是自己，而是他人，由此而数落他人，让他人承担不良后果，就是抱怨。
一旦内心有所怨恨，总觉得世间不公平，觉得天下人对不起自己，自己付出了却觉得所得不公平不公正，由此不开心，很生气，进而把怨气通过消极、负面、悲观的语言、情绪、姿势、动作等方式发泄出来，就是埋怨抱怨了。
埋怨抱怨的后果非常严重，对父母埋怨抱怨，将会失去疼爱，对子女埋怨抱怨，将失去孝顺，对丈夫或妻子埋怨，将导致离婚，对兄弟姐妹埋怨抱怨，将导致分崩离析，对朋友埋怨抱怨，将失去友情甚至反目成仇，对佛祖上帝埋怨抱怨，将失去灵性，对神佛仙圣埋怨抱怨，将进入黑暗，对上司老板埋怨抱怨，将会被解职，对同事埋怨抱怨，会失去帮手，对社会埋怨抱怨，将会使自己走投无路，对神灵埋怨抱怨，将引来灾祸。所以，埋怨抱怨是杀亲、杀情、杀爱的利器。
不仅如此，埋怨抱怨会使自己浑身带毒失去灵光，会给自己前行的路上埋下隐患和灾祸，会使自己丧失风度、气质、品德、美丽，会给自己制造数不胜数的障碍和荆棘，会使自己陷入负面、消极、悲观的恶性循环中而情形越来越糟糕，直至毁灭自己的美好前程。
埋怨抱怨有百害而无一利。
一个有远大志向，情感丰富，充满爱心的人，他不怕艰难困苦，不怕吃苦受累，不怕面临绝境，不怕挑起重担，但他一定最怕被埋怨抱怨，一旦经常受到周围人们，尤其是关系最亲密的亲人和朋友们的埋怨和抱怨，他将会逐渐失去奋进的信心和勇气，逐渐会心灰意冷，会萎靡不振，会失去耐心和爱心，他柔和的脾气会逐渐变得暴躁，逐渐会失去理性。
所以，埋怨和抱怨是一种犯罪，将会败坏良好的风气，将会给平静的水面带来波澜，将会摧残一切美好的事物。
我举一些埋怨抱怨的例子。
“我爸爸妈妈没有给我创造好一个有利于成长的环境。”
“孩子，你怎么这么不争气呀！”
“老天爷对我不公平。”
“若不是为了你，不是为了这个家，我生活得肯定比现在好。”
“若真有上帝，世上就不会有这多么不公平的现象和事了。”
“我被辞退，不是我不行，而是我的老板鼠目寸光不识英才的结果。”
“我很难过，自己全部身心灵倾注的地方没有温暖感，没有归属感。”
“这世界上没有真情真爱，唯有我妈妈的大门才一直对我敞开着。”
“要不是你，我才不会受如此窝囊气呢！”
“要不是你，我能走到今天这么糟糕的地步吗？！”
就举以上这些埋怨抱怨的例子，所有修行修炼者，都应当把埋怨抱怨的情绪和心理修掉，一旦修掉埋怨抱怨，代之以肯定和赞美，一切美好的事物将会逐渐向你走来，恶风暴雨会逐渐停息，明媚的阳光将会照射在你前方的路上。
如何修掉埋怨抱怨呢？
记住这条禅院理念——这个世界没错，若有错，错在自己。
当你受到你认为的不公正待遇，当你正在受苦受累受罪，当你被他人抛弃，当你被人压制，当你心情不愉快，当你觉得走投无路的时候，记住，导致这一切的不是佛祖上帝不公，不是神佛仙圣不灵，不是社会不公，不是坏人太多，不是他人不理解你，问题的根源肯定不在外界，而在你自己身上。想了解这个理念更深刻的含义，请你阅读《禅院文集》和《雪峰文集》对此的相关论述。
2019-09-19
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