“他的‘诗’纯粹而可爱。我们这一代尚存零星几人仍会为他所处周遭的画作雀跃，但也许没有一个是因直抵灵魂的触动而欢呼的。埃弗里的‘诗歌’渗透到了画布的每一个毛孔，直至笔尖。”罗斯科在1965年给埃弗里的悼词中说道。

米尔顿·埃弗里曾深受马蒂斯的影响，又发展出自己的独特风格，相较于马蒂斯，他的画面常常呈现出水彩一般平坦的质感，如同记忆的某个碎片一样，透露着某种沉默却永恒的情感。

宁静和谐，可爱、温和。

“色彩实际上反照了他自己的生活——时而可爱温和，时而苦涩地令人错愕，但总是微妙而雄辩。”/罗伯特·霍布斯 《米尔顿·埃弗里：后期绘画》#我的自愈空间##时髦礼物许愿池#

紅色巨龍和披著太陽的女人—约1805年
我們今天展示的水彩畫展現了一些令人不安的東西——一場善與惡之間的宇宙戰爭。這場搏鬥關係著人類的命運。這就是浪漫主義詩人和藝術家威廉·布萊克(William Blake)如何想像《啟示錄》中的場景的。這個新約中的最後一冊包含了一系列對基督徒的警示，要他們保持和守護他們的信仰，還涉及了一系列的寓言故事，展示了靈魂背叛的後果。布萊克的《紅色巨龍和披著太陽的女人》描述了一條有七個頭的紅色巨龍，它有十個角和七個王冠在它的頭上，他降落到一個“身披太陽，月亮踩在腳底，頭戴十二星皇冠的“女人上面。龍是撒旦的化身。他的使命是對這個生下了上帝信徒， 傳播了基督教信仰的女人進行報復。
地球將裂開吞沒洪水，那受挫的龍將飛去攻擊女子的後裔，上帝的追隨者。對布萊克來說，無論環境多麼可怕，精神力量——以女人為代表的純潔和善良——總是佔上風。（文字图片来自DailyArt）

山民踏破风雪路

一一评王春晖水彩新作《关东风六十画》系列之34《拉烧柴》

口/张今中[黑龙江]

"夏夕风染江柳绿，松畔花透学城红"春晖发来水彩新作《拉烧柴》，初观画图，让我一惊:画面布局精巧，采光通透亮丽，主体坚执豪迈，两侧及背景苍凉而阴森，蛮荒而狂野。彰显了山民拉柴特殊的"场地精神"。黄牛脊背及头脸上的落雪，男主人公背部的汗气霜花都印证了雪日上山拉柴的艰辛与寒凝。山民的活计很地道，柴梱齐整，绳索紧实，男主人步履坚挺踏实，表情从容自信。特别是女主妇端坐柴梱的那一妙笔，灵动趣逗，暖意慰人。旧时，有"女人不上山"的民俗。究其原因则是"男人鞍前马后，女人产前产后"的忌讳。山间雪日干活确有风险，但"特别能战斗"的山民，没有把劳苦和风险当多大个事。这恰恰说明了我们劳动人民的淳朴踏实和刻苦可爱！画师笔意甜软，画风清丽，男刚女柔，风生趣逗，画面的构图比例特别精致，男主人一直主宰着画面的要位。女主人身着红装，头扎蓝色头巾，与洁白的沃雪形成了强烈的色彩反差。她面容淡定祥和，满满都是对新生活的温暖和容包。从男主人的脚步和女主人的瞻望里，观者似乎闻到了他们夫妇惦记家孩的浓郁信息！好画永驻心头，佳作长留世间。[战士的灵魂在燃烧/张今中写作事务(北京)工作室/哈尔滨市江北大学城分部]