2023年犯太岁生肖:兔鼠龙鸡马
什么是太犯岁？ ͏
太岁源，于中国道教指，的是流年六以十花甲子为一周个期，六年十中的每一年都一个星宿值当，如那果一年你的肖生与流太年岁相犯，就会有不的好事发生。
2023是癸卯年，值当的太岁神是时皮大将军。古话说“太岁头当坐,无福有恐祸”。十好年运易过，年一败运难熬。无论是位哪太岁神当值，凡当在年犯太岁（包括值、冲、刑、害、破等）者，易极遭受流霉年运侵袭。
在一这年里，必定到受流年太岁的影，响会导致非官纠缠、仕途阻滞、投失资利、钱财耗损、人不事和、健康变差感及情离合等等负能量增的强现象出，现严重者甚至有意血外光之灾等情发况生，必须及时解化。因此务要必借助太岁神的庇和佑保护，进行化解，以保确自身和家平人安健康、诸事利顺。
什么是太犯岁？ ͏
太岁源，于中国道教指，的是流年六以十花甲子为一周个期，六年十中的每一年都一个星宿值当，如那果一年你的肖生与流太年岁相犯，就会有不的好事发生。
2023是癸卯年，值当的太岁神是时皮大将军。古话说“太岁头当坐,无福有恐祸”。十好年运易过，年一败运难熬。无论是位哪太岁神当值，凡当在年犯太岁（包括值、冲、刑、害、破等）者，易极遭受流霉年运侵袭。
在一这年里，必定到受流年太岁的影，响会导致非官纠缠、仕途阻滞、投失资利、钱财耗损、人不事和、健康变差感及情离合等等负能量增的强现象出，现严重者甚至有意血外光之灾等情发况生，必须及时解化。因此务要必借助太岁神的庇和佑保护，进行化解，以保确自身和家平人安健康、诸事利顺。
那些捐献解剖的“遗体们”，在使用完毕后，它们最终的归宿是什么?
生老病死是每一个人都需要面对的问题，也是每一个人都需要经历的问题，是没有办法回避的，也是没有办法抗拒的。在我们中国传统观念当中，每当人类去世，都需要秉承着完完整整的来，完完整整的走这样的观念，另外还有很多观念，包括死者为大，入土为安等等这些观念，一直主导着中国人的思想。因此对于签证遗体这样的事情，一般人真的很难接受。
但是随着当下医学水平不断地发展，越来越多的人都会为科学医学事业做贡献，很多人都开始自愿捐献遗体。随着医学不断的发展，科学家们需要对人体不断的研究，这样才可以为我们研究出众多的药物，而且可以研究出有关于人类身体的各项事宜。但就算是有很多人自愿捐赠遗体，解剖科学研究依旧完全不够用。中国和西方人有着完全不同的观念，曾经在西方国家做过一次调查，有70%的人都愿意能够捐献遗体，而30%的人愿意捐赠器官。都希望能够为医学解剖做出较大的贡献。
但是东方人受到儒家思想，再加上解剖科学来自于西方国家，我们中国起步相对来说比较晚，所以大家对于解剖人体以及捐赠遗体这样的做法很难接受。其实遗体捐赠对于医学的研究拥有着至关重要的作用，医学的每一次进步都需要不断的研究，不断的实践，通过数据来获得更多的理论。
曾经看到过一则新闻，日本抗战期间残忍地抓了众多中国劳工去做活体检验，虽然这样的做法是毫无人性的，但是有很多日本人却表示这是为了科学卫生事业的进步，这样毫无人性的做法受到众多人的抵抗，以至于现在大家都不理解这样的行为。
一方面是出于传统思想，另一方面是由于大家对于遗体捐赠并不是特别了解，缺乏遗体捐赠的认知。大家在心中难免都会出现疑问，假如捐赠遗体又会被怎样用呢?又会被送到哪里?会不会做出侮辱遗体的行为呢?大家对于解剖遗体的流程以及使用完遗体之后如何处理更是疑问重重。
之前就发生过一则案例，一位殡仪馆工作人员在使用完捐赠的遗体之后，贪图火化费将遗体随意丢弃，最终被揭露出来，受到了法律的制裁，更受到了社会的舆论。看到这样的案例之后，大家更不敢随意地捐赠遗体了，从这样的案例当中也暴露着，在捐赠的过程当中，法律法规确实还并不是特别健全，对捐赠者是一种不负责任的表现，对于捐赠者的家人更会造成严重的伤害。
其实在大部分情况下，在使用过后解剖过后，会采取合理的方式处理。医学家对于捐赠的遗体会发挥最大的作用，捐赠到医疗机构之后，使用完会将部分遗体交给其他机构继续研究为医疗提供素材。另外有很多捐赠的遗体仍有活性基础，可以用于器官移植到有需求的病人身上，让捐赠遗体的逝者器官继续发挥更大的作用。
好将捐赠的遗体使用完之后，会将剩余的遗体交给捐赠的亲属，并对遗体进行火化，火化后的骨灰盒会交给捐赠人的亲属保管，以便寄托哀思。这也可以满足我们中国人入土为安这样的想法。不知道大家是否听说过大体老师呢?很多捐赠者的遗体会制作成标本，放在医学院当中，作为教具，让学生更加了解人体结构，让学生以更直观更精准的方式去了解医学知识。这些捐赠者的遗体就像是老师一样，教学生们医学知识，所以被称为大体老师。
现如今我们中国的法律法规越来越完善，尽管有各种不一样的处理方式，但几乎都会将遗体妥善地处理，对于捐赠者来说是一种尊重的表现，对于家人来说也是一种尊重的表现。现在国家限制会以最大程度保护捐赠人合法权益，通过更加简单的捐赠流程，针对遗体最大化利用，将剩余的遗体部分做好更优越的处理。
另外国家也对捐赠遗体的家属加大人文关怀，加大关怀力度，在捐赠前后，都会对家庭进行走访进行访问，不仅会在感情心理上做好疏导，同时也会发放丧葬补偿，会举办大型告别仪式，满足家属爱哀思人的情绪。
无论怎样每一个人的生命都是宝贵的，而且每个人的生命都是一次，有很多人选择在生命的终点捐赠遗体，这是一种特别伟大的行为，为现代医学做出较大贡献，或者捐赠器官通过另外一种方式延续生命，不仅仅呈现出生命的意义，同时也造福了其他家庭。这些捐赠者所做出来的贡献，以及家属认可的捐赠遗体，这样的想法是值得所有人敬佩的。
生老病死是每一个人都需要面对的问题，也是每一个人都需要经历的问题，是没有办法回避的，也是没有办法抗拒的。在我们中国传统观念当中，每当人类去世，都需要秉承着完完整整的来，完完整整的走这样的观念，另外还有很多观念，包括死者为大，入土为安等等这些观念，一直主导着中国人的思想。因此对于签证遗体这样的事情，一般人真的很难接受。
但是随着当下医学水平不断地发展，越来越多的人都会为科学医学事业做贡献，很多人都开始自愿捐献遗体。随着医学不断的发展，科学家们需要对人体不断的研究，这样才可以为我们研究出众多的药物，而且可以研究出有关于人类身体的各项事宜。但就算是有很多人自愿捐赠遗体，解剖科学研究依旧完全不够用。中国和西方人有着完全不同的观念，曾经在西方国家做过一次调查，有70%的人都愿意能够捐献遗体，而30%的人愿意捐赠器官。都希望能够为医学解剖做出较大的贡献。
但是东方人受到儒家思想，再加上解剖科学来自于西方国家，我们中国起步相对来说比较晚，所以大家对于解剖人体以及捐赠遗体这样的做法很难接受。其实遗体捐赠对于医学的研究拥有着至关重要的作用，医学的每一次进步都需要不断的研究，不断的实践，通过数据来获得更多的理论。
曾经看到过一则新闻，日本抗战期间残忍地抓了众多中国劳工去做活体检验，虽然这样的做法是毫无人性的，但是有很多日本人却表示这是为了科学卫生事业的进步，这样毫无人性的做法受到众多人的抵抗，以至于现在大家都不理解这样的行为。
一方面是出于传统思想，另一方面是由于大家对于遗体捐赠并不是特别了解，缺乏遗体捐赠的认知。大家在心中难免都会出现疑问，假如捐赠遗体又会被怎样用呢?又会被送到哪里?会不会做出侮辱遗体的行为呢?大家对于解剖遗体的流程以及使用完遗体之后如何处理更是疑问重重。
之前就发生过一则案例，一位殡仪馆工作人员在使用完捐赠的遗体之后，贪图火化费将遗体随意丢弃，最终被揭露出来，受到了法律的制裁，更受到了社会的舆论。看到这样的案例之后，大家更不敢随意地捐赠遗体了，从这样的案例当中也暴露着，在捐赠的过程当中，法律法规确实还并不是特别健全，对捐赠者是一种不负责任的表现，对于捐赠者的家人更会造成严重的伤害。
其实在大部分情况下，在使用过后解剖过后，会采取合理的方式处理。医学家对于捐赠的遗体会发挥最大的作用，捐赠到医疗机构之后，使用完会将部分遗体交给其他机构继续研究为医疗提供素材。另外有很多捐赠的遗体仍有活性基础，可以用于器官移植到有需求的病人身上，让捐赠遗体的逝者器官继续发挥更大的作用。
好将捐赠的遗体使用完之后，会将剩余的遗体交给捐赠的亲属，并对遗体进行火化，火化后的骨灰盒会交给捐赠人的亲属保管，以便寄托哀思。这也可以满足我们中国人入土为安这样的想法。不知道大家是否听说过大体老师呢?很多捐赠者的遗体会制作成标本，放在医学院当中，作为教具，让学生更加了解人体结构，让学生以更直观更精准的方式去了解医学知识。这些捐赠者的遗体就像是老师一样，教学生们医学知识，所以被称为大体老师。
现如今我们中国的法律法规越来越完善，尽管有各种不一样的处理方式，但几乎都会将遗体妥善地处理，对于捐赠者来说是一种尊重的表现，对于家人来说也是一种尊重的表现。现在国家限制会以最大程度保护捐赠人合法权益，通过更加简单的捐赠流程，针对遗体最大化利用，将剩余的遗体部分做好更优越的处理。
另外国家也对捐赠遗体的家属加大人文关怀，加大关怀力度，在捐赠前后，都会对家庭进行走访进行访问，不仅会在感情心理上做好疏导，同时也会发放丧葬补偿，会举办大型告别仪式，满足家属爱哀思人的情绪。
无论怎样每一个人的生命都是宝贵的，而且每个人的生命都是一次，有很多人选择在生命的终点捐赠遗体，这是一种特别伟大的行为，为现代医学做出较大贡献，或者捐赠器官通过另外一种方式延续生命，不仅仅呈现出生命的意义，同时也造福了其他家庭。这些捐赠者所做出来的贡献，以及家属认可的捐赠遗体，这样的想法是值得所有人敬佩的。
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2、出现图2，点击中红框中绿色按键“专注公众号”；
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6、出现图6，点击红框中“允许”或“本次允许”
7、出现图7，红框中就是桌面图标。
您可以不进入微信就可以看到更新。
另：第2章第11节“推崇所有名家”和番外：“‘童伶选举’与‘四小名旦’的产生”和 “《四白蛇传》与四小名旦的情缘”已在微信“张君秋京剧艺术”发布！ 右侧栏目“文章传记”-“张君秋传”。
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第二章 演戏生涯-12：《锁麟囊》的第一个观众（八）
好几个夜晚，张君秋就是在王、程二位切磋新腔的快乐时光中渡过的，每个夜晚，程砚秋同张君秋结伴归家，一路走，一路谈，忘记了夜阑人静，忘记了周围的一切……“这才是今生难预料”
“您的这些新腔是怎么想出来的？”张君秋不无羡慕地请教程先生。
“多听，多记。无论是什么行当、角色的腔，也无论什么京戏、地方戏、大鼓曲艺，以致于歌曲，凡是觉得精彩的曲调，都要留意听，用心记。咱们的脑子呀，就好比一座大仓库，平时各种零件都储存在这个仓库里，等到需要攒个什么机器啦，随时就能从这个仓库里找到所有有用的零件，机器自然就攒出来了。要是平常没有积累，等到真正需要时，再临时去找，哪来得及呀！”
张君秋感到，在王瑶卿、程砚秋的身边，所见所闻，真比学一两出戏的收获还大。
夜深了，周身有些寒意。程砚秋对张君秋说：“咱们跑‘圆场’吧！”在虎坊桥大街的柏油路上，程砚秋、张君秋二人跑起了“圆场”，一直跑到新华街的路口。
1940年秋天，程砚秋率“秋声社”赴上海演出，首次推出《锁麟囊》，连续十场，观众盈门，改换了一天戏码，观众不答应，还要看《锁麟囊》。于是又连演十场，仍欲罢不能，最后加演五场。
张君秋从报刊上看到了有关《锁麟囊》的评论文章，有人称：“秋云阅厚，韵绝尘寰。”
张君秋心中颇为自豪地想到，我是《锁麟囊》的第一位观众啊！
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2、出现图2，点击中红框中绿色按键“专注公众号”；
3、出现图3，点击右上角的红框中人像；
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5、出现图5，点击红框中“添加到桌面”；
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7、出现图7，红框中就是桌面图标。
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另：第2章第11节“推崇所有名家”和番外：“‘童伶选举’与‘四小名旦’的产生”和 “《四白蛇传》与四小名旦的情缘”已在微信“张君秋京剧艺术”发布！ 右侧栏目“文章传记”-“张君秋传”。
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第二章 演戏生涯-12：《锁麟囊》的第一个观众（八）
好几个夜晚，张君秋就是在王、程二位切磋新腔的快乐时光中渡过的，每个夜晚，程砚秋同张君秋结伴归家，一路走，一路谈，忘记了夜阑人静，忘记了周围的一切……“这才是今生难预料”
“您的这些新腔是怎么想出来的？”张君秋不无羡慕地请教程先生。
“多听，多记。无论是什么行当、角色的腔，也无论什么京戏、地方戏、大鼓曲艺，以致于歌曲，凡是觉得精彩的曲调，都要留意听，用心记。咱们的脑子呀，就好比一座大仓库，平时各种零件都储存在这个仓库里，等到需要攒个什么机器啦，随时就能从这个仓库里找到所有有用的零件，机器自然就攒出来了。要是平常没有积累，等到真正需要时，再临时去找，哪来得及呀！”
张君秋感到，在王瑶卿、程砚秋的身边，所见所闻，真比学一两出戏的收获还大。
夜深了，周身有些寒意。程砚秋对张君秋说：“咱们跑‘圆场’吧！”在虎坊桥大街的柏油路上，程砚秋、张君秋二人跑起了“圆场”，一直跑到新华街的路口。
1940年秋天，程砚秋率“秋声社”赴上海演出，首次推出《锁麟囊》，连续十场，观众盈门，改换了一天戏码，观众不答应，还要看《锁麟囊》。于是又连演十场，仍欲罢不能，最后加演五场。
张君秋从报刊上看到了有关《锁麟囊》的评论文章，有人称：“秋云阅厚，韵绝尘寰。”
张君秋心中颇为自豪地想到，我是《锁麟囊》的第一位观众啊！
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