人和人别太近，
跟任何人走的太近，
都将是一场灾难，
因为你们离翻脸不远了，
千万不要挑战这个规律！
一个人，
最好的状态就是，
独来独往保持神秘感，
越是整天在别人面前晃来晃去，
就越会招人讨厌、惹人嫌！
这个世界上，
每个灵魂都是半人半鬼，
凑太近了，谁也没法看！
毕竟人性这个东西，
不可言，不可研，不可验！
……
跟任何人走的太近，
都将是一场灾难，
因为你们离翻脸不远了，
千万不要挑战这个规律！
一个人，
最好的状态就是，
独来独往保持神秘感，
越是整天在别人面前晃来晃去，
就越会招人讨厌、惹人嫌！
这个世界上，
每个灵魂都是半人半鬼，
凑太近了，谁也没法看！
毕竟人性这个东西，
不可言，不可研，不可验！
……
彻底看清一个人的瞬间（深度好文）
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。
世上本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了虚伪。
自古以来，想真正辨识一个人，都是一件不太容易的事。
关于如何识人，中国的古圣先贤也给予了我们无数的方法。
孔子说：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
曾国藩著有《冰鉴》，系统讲述识人、相人之法，可谓是“一部独有见地的人才学教科书”。
而在现代，只要注意观察一个人的“四点”，就基本上可以看清他的真面目了。
01在利益面前时的抉择
人性都是趋利的。利益面前，很多人都会扯下伪装。这个时候，通常是识人、辨人的最佳时刻。
如果一个人为了自己的利益，可以不顾良心，可以不要亲情，可以抛弃道义，这样的人你还敢相信吗？
还是趁早远离的好！否则，一旦和他产生利益的冲突，你必定会伤心透顶！
而如果一个人在利益面前，不会放下内心的原则，依然坚守对道德的信仰，能够以人伦亲情为重，那这个人绝不会是一个唯利是图的小人，他必定有着更为高贵的选择。
《论语》曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
辨识一个人，完全可以用好“利”字诀。
君子，心中存有道义和良心的坚守，所以不会为了利损害德义；
小人，都是以“利”为标尺来做权衡，经常违背道义公德，甚至无所顾忌。
利，就是一块试金石。
02对待比自己地位低的人
对上不卑，对下不骄。这是一个人有着良好品行的表现！
如果一个人，对上阿谀奉承，对下颐指气使，那这个人不会有好的道德修养。
有道德有教养的人，对任何人都是尊重的，就算是和比他地位低的人交流，也不会显出高傲。
更可贵的人，是可以威武不屈，在权势面前，仍能保持气节。
李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”
这，正是可贵的精神。
一般而言，人们面对比自己地位低的人天生就有种优越感。
而如果一个人不去放大自己的优越感去踩低别人，反而待之以尊重，那他必定拥有善意，拥有操守，是可靠的人。
03对待父母的态度
我们通常都是：好脾气都留给了他人，而坏脾气都留给了家人。
这在心理学上，是很正常不过的事情。
然而，如果一个人在对待最亲近的人时，也能够始终保持涵养，和颜悦色，那这个人有着很了不起的修行，是令人佩服的。
《论语》中有一章。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
就是告诉我们：对待我们的父母，最重要的是态度，最难的也是态度，一定要重视态度上的修养。
古语说：“人生若只如初见。”
因为，对待不熟悉的人，我们往往能够保持一个良好的态度。
所以，无论亲密程度如何，我们都要尽量和颜悦色，而不能任性而为。
而对身边亲密的人，说话和气、不骄不躁、谦逊有礼，多半都是受过良好的家庭教育，有责任心，有担当的一个人，也更容易让别人信任和喜欢。
04面对诺言的时候
面对诺言，往往也能很轻易地看出一个人的品行。
君子一诺千金，对自己许下的事，绝不轻易违背。这样的人很靠谱！
而如果一个人对自己的承诺不能坚守，随随便便就反悔，那这个人已经没有丝毫的人格可言！
《论语》曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
没有诚信的人，违背承诺的人，就如同汽车没有轮子，是什么都做不了的。
信，往往是一个人最基本的道德操守。
伪，是一个“人”加一个“为”。
世界本来没有伪和虚，只因为有了人，所以出现了太多的虚假。
看清一个人，也的确不是一件容易的事。但只要领悟上面的四点，便可以有的放矢。
人心难测，希望你在人生的路上，学会识人、辨人，也希望天下善良的人得到优待，心怀叵测的人无处遁形。
2022.11.15看望抗日老兵肖汉成遗孀高奶奶
耒阳有位老兵今天生日，计划10点出发，赶紧把市内两位老兵遗孀11月的致敬礼金送去，太早又怕打扰，还是稍晚哪怕上班时段堵车。
到处修路，一不小心就走到不通的路段，奶奶早上在楼上搬弄自己种的小菜，不让我们上楼，直接下来走到菜场这边和我们见面，尽管天气转冷，精神不错，一切安好，82岁是最年轻的老兵原配，毕竟年轻，也可以说算是最会打扮，最会劳逸结合，最能安排好自己的娱乐生活，真心踏实。
说到致敬礼金，有时候真的很悲哀，每次送给奶奶，基本上都是在路边，经常有认识奶奶的熟人在问啥情况，各种表情都有，遇到过好几次鄙夷的表情和酸酸的话语，是的，奶奶是农村户口，跟随打工的子女来到城市并在此生活了几十年，一切生活娱乐看病费用和纳税都城市老头老太一样，可是，80多岁了，每月还只享有农村老年补助每月不到一百块钱，和那些老年玩伴收入相比就是零头的零头，在这笑贫不笑娼有奶就是娘无底线毫无契约精神逼得除官宦以外的任何人都只能自保无奈苟活一场大病可以拖垮一个底层家族的年代，同样为人，区别哪就那么大呢，不难怪那些高高在上感觉自己高人一等有退休工资的对几百块的致敬礼金嗤之以鼻，其实，你们不也是一百步笑五十步的韭菜吗，在拥有泉力就拥有一切，在等级森严，棺大一级压死人，为棺者只需对上谄媚讨好能保住或升迁，对下级永远是鼻孔朝天的体质，人被分为三六九等的当下，奴隶自甘为奴才，且奴才对低等级的奴才更残忍，能想象太多普通和底层对权力膜拜有心无缘做奴才的那一帮，更有想做愿做而无法做到为一个人的群体，境况会是咋样，当一个地方的人们相互伤害，相互毒害，人和人之间毫无信用可言，笑贫不笑娼，不是那里的人天生就素质低下，而是那里的政治生态反人性，艹蛋的世道。
感谢融冠集团，大湘公益每月为老兵遗孀提供的致敬礼金，感恩感谢。
耒阳有位老兵今天生日，计划10点出发，赶紧把市内两位老兵遗孀11月的致敬礼金送去，太早又怕打扰，还是稍晚哪怕上班时段堵车。
到处修路，一不小心就走到不通的路段，奶奶早上在楼上搬弄自己种的小菜，不让我们上楼，直接下来走到菜场这边和我们见面，尽管天气转冷，精神不错，一切安好，82岁是最年轻的老兵原配，毕竟年轻，也可以说算是最会打扮，最会劳逸结合，最能安排好自己的娱乐生活，真心踏实。
说到致敬礼金，有时候真的很悲哀，每次送给奶奶，基本上都是在路边，经常有认识奶奶的熟人在问啥情况，各种表情都有，遇到过好几次鄙夷的表情和酸酸的话语，是的，奶奶是农村户口，跟随打工的子女来到城市并在此生活了几十年，一切生活娱乐看病费用和纳税都城市老头老太一样，可是，80多岁了，每月还只享有农村老年补助每月不到一百块钱，和那些老年玩伴收入相比就是零头的零头，在这笑贫不笑娼有奶就是娘无底线毫无契约精神逼得除官宦以外的任何人都只能自保无奈苟活一场大病可以拖垮一个底层家族的年代，同样为人，区别哪就那么大呢，不难怪那些高高在上感觉自己高人一等有退休工资的对几百块的致敬礼金嗤之以鼻，其实，你们不也是一百步笑五十步的韭菜吗，在拥有泉力就拥有一切，在等级森严，棺大一级压死人，为棺者只需对上谄媚讨好能保住或升迁，对下级永远是鼻孔朝天的体质，人被分为三六九等的当下，奴隶自甘为奴才，且奴才对低等级的奴才更残忍，能想象太多普通和底层对权力膜拜有心无缘做奴才的那一帮，更有想做愿做而无法做到为一个人的群体，境况会是咋样，当一个地方的人们相互伤害，相互毒害，人和人之间毫无信用可言，笑贫不笑娼，不是那里的人天生就素质低下，而是那里的政治生态反人性，艹蛋的世道。
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