张三愚诚之中

《道德经新译》第三十六章(兵篇第九章)
非勇非敢 顺其自然(原第73章)
勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不失。
【注解】1、勇于敢则杀:敢,进取;杀,死。人往往在自己最擅长和熟悉的领域摔跟头,就是勇于敢的表现。2、天之道:自然的规律。3、繟然:坦然,安然。4、天网恢恢:天网指自然的范围;恢恢,宽大无边。5、疏而不失:虽然宽疏但并不漏失。
【释义】善骑者坐毙于马,善水者溺于水,皆勇于敢。智者,勇于不敢,即不做超出意识把握范围之外的事。这两种做法从结果上看,各有利弊,但上天都不赞成,谁能知其原因呢?圣人尚且勉强了解。上天之道不争而胜,不言而善应,不召而自来,不计而无遗漏。如同天网恢恢,一网打尽,无需勇于敢或不敢,一切顺其自然。
【释意】天从来不用勇来做事,天也不因为“不勇”而不做事。天顺着道来做事。何为天道?做自己开心并且利益我们的事。当你享受就继续,如果是忍受就放弃。天道即是顺乎心灵之道。勇于敢、勇于不敢,只是基于自己的主观意识来做决定。有道之人会等到因缘具足,把个人的勇敢放在次要位置,把道的运行放在首要位置。有道之人善于把握时机。布道,自己在道中,道包含一切;布局,自己在局中,无法置身事外。道做到全自动化;不争善胜,不言善应,不召自来,坦然而善谋。千算万算不如老天一算,布道就是将老天的一算放在内。道让日月星辰自行运转,花开花落自有时,整个网自动循环。自动化最接近道:更慈、更俭。自动化越低则需要更多人来补位,制度越多,离道越远。

《道德经新译》第三十五章(兵篇第八章)
微妙玄通 敝而新成(原第15章)
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫唯不可识故,强为之容;豫兮,若冬涉川;犹兮,若畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,若冰之将释;敦兮,其若朴;旷兮,其若谷;混兮,其若浊;孰能浊,以静之徐清,孰能安,以动之徐生。保此道者,不欲盈,夫唯不盈,故能敝而新成。
【注解】1、容:形容,描述。2、豫:原来是野兽的名称,性好疑虑。引申为随时处在觉知的当下。3、若冬涉川:在当下,有觉知,如冬天过冰川要保持觉察,这里引申为处在当下。4、犹:原是野兽的名称,性警觉,此处用来形容警觉、戒备的样子。5、若畏四邻:关注到全息的信息,包括语言背后的情绪,随时处在觉知状态,观照到周围的一切。6、俨:形容端谨、恭敬、庄重的样子。7、涣:形容流动的样子,这里引申为感染力,充满影响他人的正能量。8、若冰之将释:不论之前的观念是否相同,都感到很和平,都能化解。引申为成语“冰释前嫌”。9、敦:形容敦厚老实的样子。10、其若朴:外在给人感觉很朴实,可以发自内在的接纳。11、旷:形容心胸开阔、旷达。12、混:形容浑厚纯朴的样子。混,同浑。12、以静之徐清:慢慢澄清。依靠内在不变的品质,可以让周围的浊变为清,随风就风、随雨就雨。14、徐生:慢慢产生。15、不欲盈:不求自满。盈,满。16、敝而新成:不刻意打破旧的,不强制创造新的,只做可以支持到当下生命成长的。
【释义】古时候修行悟道之人,内有微妙玄通(但外如常人)大隐隐于朝,一般人相逢不相识。正因为如此,我们通过一些现象将这类人的特征仔细介绍下:得道之人,不受外在因牵绊,内在笃定安然;得道之人自律,时时具有威仪,谦虚有礼;得道之人随缘自在,如冰之将释,平易近人;得道之人朴实近人,不会让人感觉他高人一等,容易相处;得道之人胸怀宽广,接纳一切,犹如旷谷,所以不会妄议他人;得道之人返璞归真,上与帝王相处不卑,下与平民相处不骄,一视平等,融入每一个当下的环境之中。得道之人,遇浊(包括不理解、指责等)能静而处之,则清者自清,明者自明。亦能随遇而安,在不被赏识,机遇未到时等待最佳时机。一旦条件成熟了则抓住机会,当仁不让,能够像得道之人一样的求道者,从来不盈(自显、自夸、自满),而是谦卑、自信、顺势而为、自然而然。
【释意】高人不露相,要学会慧眼识高人。《道德经》用隐喻的方法来比喻高人,我们要通过有形读取无形,而不要被文字所障碍,要通过文字进入意识层面。天地之道,戒盈、戒满、戒急。要留有余地、留有余力。上天安排每个人在自己擅长的地方占位,都是他人“不盈”的地方,在生命的红海与蓝海中,你选择哪一个?要有智慧看到自己生命中的蓝海。高人的特点是,随时活在觉知中,并且安住于当下,如沐春风,让你很容易敞开自己,打开心扉。无论你是什么样的情绪,来到他身边,都很容易安静下来,让内在智慧打开。

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古诗词赏析

喜迁莺·花不尽
宋代 · 晏殊

花不尽,柳无穷。应与我情同。觥船一棹百分空。何处不相逢。

朱弦悄。知音少。天若有情应老。劝君看取利名场。今古梦茫茫。

译文
赏析
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。

离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。

自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。

劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。

赏析
  这是一首赠别词,作者将离情写得深挚却不凄楚,有温柔蕴藉之美。  

  起笔“花不尽,柳无穷”借花柳以衬离情。花、柳是常见之物,它们遍布海角天涯,其数无尽,其广无边;同时花、柳又与人一样同是生命之物,它们的生长、繁茂、衰谢同人之生死、盛衰极其相似,离合聚散之际,也同样显露出明显的苦乐悲欢。“应与我情同”是以花柳作比,衬写自己离情的“不尽”和“无穷”,宛转地表露了离别的痛苦之深。“觥船一棹百分空”,一句出自杜牧的《题禅院》诗。作者这里强作旷达,故示洒脱,以一醉可以消百愁作为劝解之辞,而“何处不相逢”,则是以未来可能重聚相慰。对友人的温言抚慰之中,也反映了作者尽量挣脱离别痛苦的复杂心态,他既无可奈何,又故示旷达。 

  下片自“朱弦悄,知音少,天若有情应老”起,词情一转,正面叙写离别之情。高山流水,贵有知音,朱弦声悄,是因挚友远去,一种空虚寥落之感油然而生。“天若有情应老”,用李贺句意直抒难以抑止的离别哀伤。结拍“劝君看取利名场,今古梦茫茫”二句,是作者对友人的又一次劝解。同为相劝之语,此处内涵上却与上片不同。上片劝慰之语只就当前离别着眼,以醉饮消愁、今后可能重逢为解,是以情相劝;此处劝语却透过一层,以利名如梦为解,属以理相劝,劝解之中包含着作者自身的感受和体验。晏殊一生富贵显达,长期跻身上层,但朝廷内派别倾轧,政治上风雨阴晴,不能不使他感到利名场中的尔虞我诈,宦海风波的险恶,人世的盛衰浮沉,抚念今昔,恍然若梦。  

  这首词明快、自然,读来如行云流水,与作者其它词风格迥异。其思想内核,一方面是藐视名利,一方面是寄情山水歌酒。全词抒写离情别绪中,反映了晏殊的人生态度和处世哲学。

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【醉在那一抹春色里】
春风徐来,繁花盛开,春色在怀,内心绚烂。依在流年的门楣,轻轻抚摸一帘春色,给花加点蜜,给风润点色,种一怀诗情画意,写几行如水的文字。多情樱花雨,芳菲湿罗绮,那些点点滴滴的烟尘往事,在低头赏花时刹那涌起,又在凝视潋滟的刹那散去。

花暖,水静,世事沉寂,在一花一草的安静世界里,漫步,在丝丝缕缕的暗香滋润下,我心已淡,淡如一泓秋水。若,此时你登高望远,遥望一湖碧水,又会滋生出怎样的情结与感叹?想必你也将情感融入了这无边的明丽景色中,心境旷达而豁然。

我想触摸你文字背后蕴藏的暗香,我想化身一朵喜悦,陪你轻吟低唱,细心地添一草一花,温婉地添一风一月,你的诗,如此淡泊,不写相思,只把香洇染。我的念,牵着你洁白的诗行,在光阴的笺上,种一朵深谷幽兰,一帘清水莲风,如此,静美,纯粹。 https://t.cn/RxBsCFp


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