宽敞的大道。生命狂喜的艺术。
正是源于内在空间，不受限定的意识本身，那份真实的幸福，存在的喜悦，能得以浮现。
不被一切善恶、空有、垢净、有为无为、世出世间、福德智慧之所拘系，名为佛慧。是非好丑、是理非理，诸知解情尽，不能系缚，处处自在，便登佛地。
弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼。百千三昧无量义，只在寻常日用中。
当我们不带任何要求的处在这个时刻，当我们不去等着开悟或者得到爱、和平，或是一个安静的头脑，当我们停止向自己要求任何东西时，那个神圣会被开启，会在当下开花。
心灵以此方式开悟，能让我们安住于完整的人生实相中。 无所不在的神圣意识正无穷无尽的表达祂自己。
它不仅超越了所有生命形式，更深深地根植于每种生命形式之中。你可以在每个当下接触到它。能够在每样东西里面看见神圣的颤动。
我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。
当你没有任何的紧张与压力。那么你会做什么？你允许每一件事情放松的，生命能量正从每一个方向流进来，隐藏在内在的某种东西已经被打开了。一切变得非常活生生的。
人类一直因被自身限定而行走在某条道路上，但在此刻他们却发现自己处在一个未被开拓的疆界。
我们放弃了有所依持的指望，真正放弃控制、控制的意愿之后，一切都是无法预见的。一切都是完全未知的。
在这时刻连天空都是新的。星星被重生，因为你的眼睛是新的。
当我们开放自己要进入内在未知的空间时，我们也许会感觉到有些什么被暴露无遗了。我们通过知道我们不知道，而变得敏感、开放以及敞开。
一个复杂的心灵无法探明关于任何事物的真理，它无法发现什么是真理——这便是我们的困难所在。
我们满足于解释，看着所有这些复杂事物，我们以为通过对其进行解释便能够将其解决。我们的心灵变得麻木起来。
而只有简单的心灵才能具有创造力。
认识到这一点会帮助我们开启一条路，一条通过不知道而走向最伟大的了之的道路。
一切都是新的、敞开的和无法预期的。
在生命的奥秘之中，我们看见远方无尽的夜空，闪耀着银河轨道的亮光，当我们抚触柳橙崎妪表面时，闻到它所散发的芳香。任何创世纪的故事或宗教体系都无法完全描述或解释大自然的丰富性。奥秘无所不在。
去承认我们不知道，并臣服于我们无法通过头脑去了解现实的本质这一事实，可以算得上是这世界上最谦卑的事情。
纯真已经存在，而它正在以一种绽然的方式去接触和体验每一个片刻。当我们活在那个未分离的整体中时，这就是我们可以感受的新鲜品质。
那是你未曾触碰的，是一个敞开的探索。一个人必须从未知开始，那个可能性是无限的，全然投入在当下那个片刻，你将会发现每一天都有新的开口。
这敞开引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇，这种灵性能让我们在生活的惊奇之中安住。
用全部的存在去生活。那么对生活的恐惧将会消失。真正的生活，就不会有恐惧。
只要按照生命本来的样子去领悟它，勇敢地去经验它。
你就会理解一切的发生。无论你称你正体验的是好日子还是糟糕的日子，美的还是丑的，慈悲的还是残酷的，它都仍然是奥秘在体验着它自己。
真相的光明毫无扭曲地透射出来。 那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。
当我们不再执着追求和解决问题时，一旦放下恐惧与担忧，我们就能敞开心胸面对当下。就能体验到圆满和快乐。
我无法为你创造天堂，因为天堂一直都在。
每一天，我们都活在一种未被我们察觉到奇迹中。
一切存在的，都充满神性。 神性到处都在，所有的讯息都是祂的讯息，到处都是祂的签名。
发现神性的人是全然活跃的人、你不只能够看到神性、你还可以尝到神性、闻到神性。终极的了解才会发生。
从完整中，诞生了那新鲜的、流淌的生命，它带来了盛开的存在，活生生地、毫不分裂地呈现。
我们得以体验完整的生命。我们不再虚耗心力。生命从生理和心理的枷锁自然而然地回归到灵性自由的本来解脱。
当我们从一个超越性的视野来看待整件事情。它带来一种富足的心态。
最好不要给生命帖上标签，最好不要去规范它，那样你便会有更多更美丽的经验，更宇宙性的体验。
只要了解一件事，生命是矛盾的。如果你可以容纳矛盾，你会是广阔无限的。你会是多样化的，你里面会有各种面向。你可以接受全部。这是你的完整性。
你与真理对齐。这无碍的空间提供你识别你自己的新方式。我们就活在一个完全新颖、不被过往一切所决定的世界。
这就是生命该发生的方式。它是你的完整、你的最终的不灭的内在爆发。
我们从那些基于自我的恐惧的固着中释放出来。全然的无条件的生活。
我们与生俱来的永恒的和平的意识，去享受由祂所带给你的超越性的海洋般的经验。
存在的每个片刻都是一个生，同时也是一个死。他生活的很完全，他以种巨大的强度，从生命之烛的两端同时燃烧。生命变得活生生。
一旦你学会了这门艺术，你会非常惊喜，人类拥有玫瑰花的新鲜、芬芳和美丽。
正是源于内在空间，不受限定的意识本身，那份真实的幸福，存在的喜悦，能得以浮现。
不被一切善恶、空有、垢净、有为无为、世出世间、福德智慧之所拘系，名为佛慧。是非好丑、是理非理，诸知解情尽，不能系缚，处处自在，便登佛地。
弹指敲开不二门，升堂直入如来屋。但得本，莫愁末，妙用纵横活泼泼。百千三昧无量义，只在寻常日用中。
当我们不带任何要求的处在这个时刻，当我们不去等着开悟或者得到爱、和平，或是一个安静的头脑，当我们停止向自己要求任何东西时，那个神圣会被开启，会在当下开花。
心灵以此方式开悟，能让我们安住于完整的人生实相中。 无所不在的神圣意识正无穷无尽的表达祂自己。
它不仅超越了所有生命形式，更深深地根植于每种生命形式之中。你可以在每个当下接触到它。能够在每样东西里面看见神圣的颤动。
我们的人生观便会大大扩展，令我们得以发现一种不同的生存之道。
当你没有任何的紧张与压力。那么你会做什么？你允许每一件事情放松的，生命能量正从每一个方向流进来，隐藏在内在的某种东西已经被打开了。一切变得非常活生生的。
人类一直因被自身限定而行走在某条道路上，但在此刻他们却发现自己处在一个未被开拓的疆界。
我们放弃了有所依持的指望，真正放弃控制、控制的意愿之后，一切都是无法预见的。一切都是完全未知的。
在这时刻连天空都是新的。星星被重生，因为你的眼睛是新的。
当我们开放自己要进入内在未知的空间时，我们也许会感觉到有些什么被暴露无遗了。我们通过知道我们不知道，而变得敏感、开放以及敞开。
一个复杂的心灵无法探明关于任何事物的真理，它无法发现什么是真理——这便是我们的困难所在。
我们满足于解释，看着所有这些复杂事物，我们以为通过对其进行解释便能够将其解决。我们的心灵变得麻木起来。
而只有简单的心灵才能具有创造力。
认识到这一点会帮助我们开启一条路，一条通过不知道而走向最伟大的了之的道路。
一切都是新的、敞开的和无法预期的。
在生命的奥秘之中，我们看见远方无尽的夜空，闪耀着银河轨道的亮光，当我们抚触柳橙崎妪表面时，闻到它所散发的芳香。任何创世纪的故事或宗教体系都无法完全描述或解释大自然的丰富性。奥秘无所不在。
去承认我们不知道，并臣服于我们无法通过头脑去了解现实的本质这一事实，可以算得上是这世界上最谦卑的事情。
纯真已经存在，而它正在以一种绽然的方式去接触和体验每一个片刻。当我们活在那个未分离的整体中时，这就是我们可以感受的新鲜品质。
那是你未曾触碰的，是一个敞开的探索。一个人必须从未知开始，那个可能性是无限的，全然投入在当下那个片刻，你将会发现每一天都有新的开口。
这敞开引导我们对一切之中的奥秘感到惊奇，这种灵性能让我们在生活的惊奇之中安住。
用全部的存在去生活。那么对生活的恐惧将会消失。真正的生活，就不会有恐惧。
只要按照生命本来的样子去领悟它，勇敢地去经验它。
你就会理解一切的发生。无论你称你正体验的是好日子还是糟糕的日子，美的还是丑的，慈悲的还是残酷的，它都仍然是奥秘在体验着它自己。
真相的光明毫无扭曲地透射出来。 那么蜕变在当下这个片刻就可以发生。
当我们不再执着追求和解决问题时，一旦放下恐惧与担忧，我们就能敞开心胸面对当下。就能体验到圆满和快乐。
我无法为你创造天堂，因为天堂一直都在。
每一天，我们都活在一种未被我们察觉到奇迹中。
一切存在的，都充满神性。 神性到处都在，所有的讯息都是祂的讯息，到处都是祂的签名。
发现神性的人是全然活跃的人、你不只能够看到神性、你还可以尝到神性、闻到神性。终极的了解才会发生。
从完整中，诞生了那新鲜的、流淌的生命，它带来了盛开的存在，活生生地、毫不分裂地呈现。
我们得以体验完整的生命。我们不再虚耗心力。生命从生理和心理的枷锁自然而然地回归到灵性自由的本来解脱。
当我们从一个超越性的视野来看待整件事情。它带来一种富足的心态。
最好不要给生命帖上标签，最好不要去规范它，那样你便会有更多更美丽的经验，更宇宙性的体验。
只要了解一件事，生命是矛盾的。如果你可以容纳矛盾，你会是广阔无限的。你会是多样化的，你里面会有各种面向。你可以接受全部。这是你的完整性。
你与真理对齐。这无碍的空间提供你识别你自己的新方式。我们就活在一个完全新颖、不被过往一切所决定的世界。
这就是生命该发生的方式。它是你的完整、你的最终的不灭的内在爆发。
我们从那些基于自我的恐惧的固着中释放出来。全然的无条件的生活。
我们与生俱来的永恒的和平的意识，去享受由祂所带给你的超越性的海洋般的经验。
存在的每个片刻都是一个生，同时也是一个死。他生活的很完全，他以种巨大的强度，从生命之烛的两端同时燃烧。生命变得活生生。
一旦你学会了这门艺术，你会非常惊喜，人类拥有玫瑰花的新鲜、芬芳和美丽。
【进博会上，他们感叹“妇女能顶半边天”】 “毛主席说，妇女是半边天，中国政府一直以来有很多政策帮助女性发展”。自称“外国民营企业家、上海女婿”的丹麦家具商李曦萌（Simon Lichtenberg）在进博会期间的一个圆桌论坛上抛出的一句话，引发同场讨论嘉宾们的热烈共鸣。
11月7日，由商务部主办，全球化智库（CCG）与虹桥国际经济论坛秘书处共同承办，联合国妇女署支持的第五届中国国际进口博览会暨虹桥国际经济论坛“2022全球人才流动与发展论坛”在上海国家会展中心举办。#进博的热度上海的温度#
论坛第二场圆桌讨论“高端国际化人才培训机制与创新中的性别视角”由全球化智库（CCG）研究员明竺（Zoon Ahmed Khan）主持，与会嘉宾就中国女性劳动参与率、职场和家庭如何平衡、女性职场“玻璃天花板”、二胎和男女产假平等政策、辅助生殖等话题展开热烈讨论。
“我们的业务是制造家具，在中国有2000名员工，其中裁皮等工种有很多女性，重体力的工作一般是男性。”李曦萌说道，“在我们公司，中国的女性管理者工作细致度非常高，责任心非常强，另一个很重要的点是，她们普遍比男性谦虚，这很适合我们公司的文化，据我所知，有一家北欧的跨国公司就有内部政策规定，在中国的高管只能由女性担任。”
“毛主席说，妇女能顶半边天，”他说，中国政府一直以来帮助很多的妇女发展，这也是我们能雇用到很多女性高管的原因之一。
资生堂中国区对外事务副总裁中原杏里表示，资生堂在日本是对于女性赋权排名第一位的公司，也是女性特别想进入的公司。该公司中国区共有近1万名员工，女性占比达到89%，其中初级和中级管理者女性占比达到72%，高级管理层达到45%。
“女性工作当中，我们特别困惑的是职场和家庭如何平衡，”中原杏里提到，“在日本，资生堂为了育儿的母亲设立了幼儿园，有12-13个小时可以托管孩子，另外还有两个月的产假，所以资生堂的女性员工在产后的回归率达到100%”。
“中国的妇女参与经济劳动在相当长的一段时期是全球领先的，即使到现在，中国妇女参与劳动的比例在亚太地区仍然处于领先水平，”联合妇女署合作伙伴关系专员杨睿侃承接话题表示，“但是我们也要看到，从上世纪90年代开始，中国妇女参与劳动的水平有一定的下降，中国以前很多的育儿机构都是由政府和企业负担的，后来就转为市场化和民营化。”
杨睿侃提到，新冠肺炎对妇女就业的冲击是非常大的，但是我们也可以从过去三年的疫情中看到，像李兰娟院士、陈薇院士，包括许多冲到一线、一直奋战在疫区的医疗工作者，有大量都是女性。从这里能够看到，中国妇女在国家和社会需要的时候，能够展现出巨大的领导能力和工作能力。
和睦家医院创始人、首席执行官李碧菁（Roberta Lipton）1979年就来到中国，她对“妇女能顶半边天”也深有感触。
“当年我也是通过这句话了解中国的男女平等的，”李碧菁回忆，“当时我也看到那些漂亮的宣传海报，画着一位勇敢的女性在爬电线杆，我觉得肯定中国是一个（男女平等的）天堂。”
“我刚到中国的时候，很多美国人都问我，你作为一个女企业家，在中国是什么感受，”李碧菁说，“我的答案是，其实那个时候，在中国的外国人很少，所以最大的特征不是我的性别，他们把我当成外星来的人一样。所以当时我并没有遇到太多歧视和挑战，但是在随后的多年里，我发现我的中国姐妹们还是遇到很多挑战的，尽管很多政策看起来对女性非常友好。”
李碧菁举例，比如很长的孕产假，以及例假时可以休假，这些好的政策也可能影响女性的一些职业发展，很多公司会认为招聘一名未生育女性，会损失她6-8个月的生产力。她因此建议，应该强制父亲也休与女性同样长的孕产假。此外，她还建议为年轻女性提供更好的辅助生殖政策和服务，以及为女性健康提供更多的筛查和治疗。
来自欧莱雅的兰珍珍特别提到了中国科学领域的女性力量和仍然存在的“玻璃天花板”现象。
“刚刚嘉宾谈到妇女能顶半边天，现在的中国女性已经可以上九天揽月，下五洋捉鳖，中国的著名女性科学家如屠呦呦、陈化兰、付巧妹、颜宁等等，已经不胜枚举”，她谈到，“可是我们仍然看到玻璃天花板的现象，尤其对女性科技人才来说依然存在。”
兰珍珍谈到，在女性成长的过程中，许多家庭依然希望女孩子去读文科，觉得理工科对女生挺苦的，生孩子、结婚、家务、养育孩子等家庭责任都会影响她们的科研之路，她们的心理和身理周期也一定会影响工作节奏和职业的发展，许多人都很难迈过这个槛。
兰珍珍提到欧莱雅与联合国教科文组织共同创立的“为投身于科学的女性”计划，该奖项在2014年进入中国，已经有164位青年女科学家获此殊荣。
来自全球老牌时尚媒体WWD的刘炳森提到，在中国，女性撑起半边天，但在全球时尚界，情况是不太一样的。
“女性似乎是全世界时尚消费的主流，但是，在时尚产业这个里面，女性始终是一个弱势的团体，为什么？”刘炳森说道，“作为一家拥有113年历史、最权威的国际时尚媒体，我们对这个问题有充分的了解。”
他说，欧洲的工商业是在中世纪末端，文艺复兴的前端开始发展的，当时，随着现代国家出现和“地理大发现”，欧洲变得逐渐富裕，他们的工商业成立了大量行会，唯有加入行业团体，才能从事相关行业，但当时，欧洲所有的行会，都是不允许女性参加的。
这意味着，当欧洲时尚行业开始发芽的时候，女性没有话语权，也没有参与权。这种状况一直延续到后来，虽然随着时间推移，情况改变了很多，但是时尚行业的基因没有改变是一个事实，我们必须承认，在全世界来看，女性在时尚行业里，并没有受到公平待遇。
“但是这个情况在中国不太一样。”刘炳森说，“中国的现代时尚产业始于40年前改革开放，这个迟到的启蒙让中国避免了欧洲时尚界的先天问题。”
中国最受欢迎的国际设计师中，有7位女性，3位男性，世界四大时装周中，中国女性服装设计师发表的作品越来越多，而且用中国的文化来发表作品也都是女性，而且越来越多。
11月7日，由商务部主办，全球化智库（CCG）与虹桥国际经济论坛秘书处共同承办，联合国妇女署支持的第五届中国国际进口博览会暨虹桥国际经济论坛“2022全球人才流动与发展论坛”在上海国家会展中心举办。#进博的热度上海的温度#
论坛第二场圆桌讨论“高端国际化人才培训机制与创新中的性别视角”由全球化智库（CCG）研究员明竺（Zoon Ahmed Khan）主持，与会嘉宾就中国女性劳动参与率、职场和家庭如何平衡、女性职场“玻璃天花板”、二胎和男女产假平等政策、辅助生殖等话题展开热烈讨论。
“我们的业务是制造家具，在中国有2000名员工，其中裁皮等工种有很多女性，重体力的工作一般是男性。”李曦萌说道，“在我们公司，中国的女性管理者工作细致度非常高，责任心非常强，另一个很重要的点是，她们普遍比男性谦虚，这很适合我们公司的文化，据我所知，有一家北欧的跨国公司就有内部政策规定，在中国的高管只能由女性担任。”
“毛主席说，妇女能顶半边天，”他说，中国政府一直以来帮助很多的妇女发展，这也是我们能雇用到很多女性高管的原因之一。
资生堂中国区对外事务副总裁中原杏里表示，资生堂在日本是对于女性赋权排名第一位的公司，也是女性特别想进入的公司。该公司中国区共有近1万名员工，女性占比达到89%，其中初级和中级管理者女性占比达到72%，高级管理层达到45%。
“女性工作当中，我们特别困惑的是职场和家庭如何平衡，”中原杏里提到，“在日本，资生堂为了育儿的母亲设立了幼儿园，有12-13个小时可以托管孩子，另外还有两个月的产假，所以资生堂的女性员工在产后的回归率达到100%”。
“中国的妇女参与经济劳动在相当长的一段时期是全球领先的，即使到现在，中国妇女参与劳动的比例在亚太地区仍然处于领先水平，”联合妇女署合作伙伴关系专员杨睿侃承接话题表示，“但是我们也要看到，从上世纪90年代开始，中国妇女参与劳动的水平有一定的下降，中国以前很多的育儿机构都是由政府和企业负担的，后来就转为市场化和民营化。”
杨睿侃提到，新冠肺炎对妇女就业的冲击是非常大的，但是我们也可以从过去三年的疫情中看到，像李兰娟院士、陈薇院士，包括许多冲到一线、一直奋战在疫区的医疗工作者，有大量都是女性。从这里能够看到，中国妇女在国家和社会需要的时候，能够展现出巨大的领导能力和工作能力。
和睦家医院创始人、首席执行官李碧菁（Roberta Lipton）1979年就来到中国，她对“妇女能顶半边天”也深有感触。
“当年我也是通过这句话了解中国的男女平等的，”李碧菁回忆，“当时我也看到那些漂亮的宣传海报，画着一位勇敢的女性在爬电线杆，我觉得肯定中国是一个（男女平等的）天堂。”
“我刚到中国的时候，很多美国人都问我，你作为一个女企业家，在中国是什么感受，”李碧菁说，“我的答案是，其实那个时候，在中国的外国人很少，所以最大的特征不是我的性别，他们把我当成外星来的人一样。所以当时我并没有遇到太多歧视和挑战，但是在随后的多年里，我发现我的中国姐妹们还是遇到很多挑战的，尽管很多政策看起来对女性非常友好。”
李碧菁举例，比如很长的孕产假，以及例假时可以休假，这些好的政策也可能影响女性的一些职业发展，很多公司会认为招聘一名未生育女性，会损失她6-8个月的生产力。她因此建议，应该强制父亲也休与女性同样长的孕产假。此外，她还建议为年轻女性提供更好的辅助生殖政策和服务，以及为女性健康提供更多的筛查和治疗。
来自欧莱雅的兰珍珍特别提到了中国科学领域的女性力量和仍然存在的“玻璃天花板”现象。
“刚刚嘉宾谈到妇女能顶半边天，现在的中国女性已经可以上九天揽月，下五洋捉鳖，中国的著名女性科学家如屠呦呦、陈化兰、付巧妹、颜宁等等，已经不胜枚举”，她谈到，“可是我们仍然看到玻璃天花板的现象，尤其对女性科技人才来说依然存在。”
兰珍珍谈到，在女性成长的过程中，许多家庭依然希望女孩子去读文科，觉得理工科对女生挺苦的，生孩子、结婚、家务、养育孩子等家庭责任都会影响她们的科研之路，她们的心理和身理周期也一定会影响工作节奏和职业的发展，许多人都很难迈过这个槛。
兰珍珍提到欧莱雅与联合国教科文组织共同创立的“为投身于科学的女性”计划，该奖项在2014年进入中国，已经有164位青年女科学家获此殊荣。
来自全球老牌时尚媒体WWD的刘炳森提到，在中国，女性撑起半边天，但在全球时尚界，情况是不太一样的。
“女性似乎是全世界时尚消费的主流，但是，在时尚产业这个里面，女性始终是一个弱势的团体，为什么？”刘炳森说道，“作为一家拥有113年历史、最权威的国际时尚媒体，我们对这个问题有充分的了解。”
他说，欧洲的工商业是在中世纪末端，文艺复兴的前端开始发展的，当时，随着现代国家出现和“地理大发现”，欧洲变得逐渐富裕，他们的工商业成立了大量行会，唯有加入行业团体，才能从事相关行业，但当时，欧洲所有的行会，都是不允许女性参加的。
这意味着，当欧洲时尚行业开始发芽的时候，女性没有话语权，也没有参与权。这种状况一直延续到后来，虽然随着时间推移，情况改变了很多，但是时尚行业的基因没有改变是一个事实，我们必须承认，在全世界来看，女性在时尚行业里，并没有受到公平待遇。
“但是这个情况在中国不太一样。”刘炳森说，“中国的现代时尚产业始于40年前改革开放，这个迟到的启蒙让中国避免了欧洲时尚界的先天问题。”
中国最受欢迎的国际设计师中，有7位女性，3位男性，世界四大时装周中，中国女性服装设计师发表的作品越来越多，而且用中国的文化来发表作品也都是女性，而且越来越多。
看完胆小鬼内心真的久久不能平静，我会在很长一段时间里，都无法忘记黄姝这个女孩子吧。
那副助听器要8860，听见这个价格，黄姝还是感叹了一句“这么贵”。可是很快，她又满脸笑容地说“就要最好的”，那一刻她想的一定是秦理收到助听器时高兴的模样，所以她笑得更坚定了些。
“要最好的，送最好的朋友就要最好的。”
黄姝不是一帆风顺成长起来的人，她也在泥泞中打滚，经受过一轮又一轮的打击，后来还被退学。即便脚下铺满荆棘丛生的路，她依然善良勇敢，成为秦理生命中最灿烂的阳光。她努力地活出骄傲，像在讽刺这个冷漠残酷的世界，讽刺那些自私的胆小鬼。她对未来有无限憧憬，可命运待她从不仁慈。被打开的那扇门后，她以为充满了惊喜和希望，没想到等来的却是更多的绝望和一片黑暗再也看不见的明天。
在地下仓库被折磨的那几天，无法想象她是怎么支撑下来的，拖着破碎的身躯走进店里，拿到助听器的瞬间，她还是笑了。起初她笑得灿烂又美好，现在却只能看到她带着泪的嘴角，笑容显得那么支离破碎。
她的生命中没有光了，噩梦永不会过去。
曾经努力向阳的花，即便得不到该有的养分与呵护也努力生长着，可如今却被连根被拔起，彻底地凋零。
王玉雯的演技太有感染力了，那种含着血泪的疼痛感狠狠让人共情到哭，真的好想抱抱黄姝啊，想把世界上最好的都给她，配得上她的善良美好。
胆小鬼绝对是一部高质量的好剧，希望大家都能去看。
那副助听器要8860，听见这个价格，黄姝还是感叹了一句“这么贵”。可是很快，她又满脸笑容地说“就要最好的”，那一刻她想的一定是秦理收到助听器时高兴的模样，所以她笑得更坚定了些。
“要最好的，送最好的朋友就要最好的。”
黄姝不是一帆风顺成长起来的人，她也在泥泞中打滚，经受过一轮又一轮的打击，后来还被退学。即便脚下铺满荆棘丛生的路，她依然善良勇敢，成为秦理生命中最灿烂的阳光。她努力地活出骄傲，像在讽刺这个冷漠残酷的世界，讽刺那些自私的胆小鬼。她对未来有无限憧憬，可命运待她从不仁慈。被打开的那扇门后，她以为充满了惊喜和希望，没想到等来的却是更多的绝望和一片黑暗再也看不见的明天。
在地下仓库被折磨的那几天，无法想象她是怎么支撑下来的，拖着破碎的身躯走进店里，拿到助听器的瞬间，她还是笑了。起初她笑得灿烂又美好，现在却只能看到她带着泪的嘴角，笑容显得那么支离破碎。
她的生命中没有光了，噩梦永不会过去。
曾经努力向阳的花，即便得不到该有的养分与呵护也努力生长着，可如今却被连根被拔起，彻底地凋零。
王玉雯的演技太有感染力了，那种含着血泪的疼痛感狠狠让人共情到哭，真的好想抱抱黄姝啊，想把世界上最好的都给她，配得上她的善良美好。
胆小鬼绝对是一部高质量的好剧，希望大家都能去看。
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