❗此处不评价道德是非的问题 纯分析客观行为

情感经历多的人，一定会有过人之处，他们大多数都是情绪价值提供的到位，在感情里面愿意牺牲小我、或者反应快、不较真的这类人。

范例：
【太阳巨蟹、金水合7宫双子】 脚踩2只船 大小号随时切换 除了两个女朋友，还有几个暧昧对象。
情人们都不想跟他分开，最多就是控诉他的花心，但控诉完了还想着联系他。

【金海刑克、金木刑克、金星天秤】先天就懂得人情世故的社交，在关系中会牺牲小我利益，容易出现无底线包容的情况，还会体恤对方。
虽然烂桃花多，但条件都比本人优质的桃花。
就算桃花跟他分开了，后续还会经常想着他的好。

【月木7宫巨蟹、刑克海王】完全包容另一半全部好坏、会给另一半提供十足的安全感，甚至无底线行径。
木星加持得贵，另一半条件不错，当事人整体命盘格局到位，结婚房子都给了两套。
老公有不轨行为，但对她物质上进行弥补，不想和她离婚。

反之：
【火冥7】付出了全部 关系深刻 倾尽所有 最后开始较真 相互怨念和抗拒

【火7】批判性重 打压性强 付出了吃力不讨好 分出胜负为主

【火土7】控制欲 是痛苦的开始 长期性磨合过程中误解和费劲 相处氛围紧张

结论：学会不较真、不冲突、不逼迫、放松氛围，关系自然会好。

发挥星体正面效应：木星的松弛、金星的愉悦、水星的反应口才、海王星的渗透、土星的最终底线、太阳的闪光点、月亮的温柔、火星的勇气、天王星的独立魅力、冥王的深刻，都会有利于人际关系。

人际关系本身 是风象能量
轻盈的星体效应会更吃香
用力过猛会适得其反

Jone问Photo：你说什么是“人之品质”，又什么是“人之人品”，两者之间有何不同又有什么关系呢？
Photo答：人之品质就是人之思想的质量。那么人这思想的质量是个什么东西呢？也是能具体化的么？好吧！还真没办法具体化来形容，只能够具像化地比喻之了。比方说“时间是个很怪的东西，一天可以是一分钟，也可以是一万年，要是时间想让你伤心的时候，他就把一天变成一万年，要是时间捉弄你，不通知你厄运就要来的时候，一天就变成一分钟”，这是席慕蓉在其作品《透明的哀伤》中所阐述的一个观点。试想想人之时间尚且无法真正且具体地量化，又何况是人之思想呢！人之时间比较具像化的做法正常就是尽可能详尽地去规划，时间才能更好地被利用起来。那么人之思想的质量则可以具像化到最好是极致地去深挖出其有利于多方需求的一面，因为只有真正符合时宜的才能算是最好的。至此“人之品质”也就可以交出答卷了，那么接下来就该是什么才是“人之人品”这个问题了。所谓的人品其实就是人那耐人寻味的品格。那么人的品格又是什么呢？就是为人者之人格及品德，人格是人之原则，品德则是人之底线。如果人的原则及底线都能够被所有人喜欢，那么这个人一定是个人品极佳之主；假如两者缺其一的话，只能勉强算是人品相对过关之主；要是为人者的选择是两者皆可以抛弃的话，那么这样的人只能得到一个结果，那就是人见人嫌、狗见狗都弃，只因其已经坏了人品。所以建立正面的人品是人一项非常重要的能力，同时这也是能够让人更好更快的融入到人群当中去的法宝。原因就是人品正的人更容易与人打交道，而所有人也都更愿意跟这种人做朋友，只要有这点在，那么人办起事来也将更为方便快捷，办事效率自然也就能够提高起来，同时也能办到更多的事，甚至是更大的事。其实文章至此也就不难看出了，人之品质及人之人品的不同之处就在于“人品是需要原则性去管理的，人之品质只是作为底线之用”，而两者之间的关联之处则是“前者为后者所需要的底线”。最后请容我再说句题外话：“马伯庸在其作品《长安十二时辰》中提醒人们道‘人性从来都是趋利避害，可以背叛忠义仁德，但绝不会背叛利益’，故此凡事人不必太过于较真的，因为过于较真的人是不容易快乐起来的，无论是对于他人而言还是对于己身来讲都一样的，只要乐在其中足矣，且不论是以何种形式出现、何种方式获得‘此乐者’，人都得清楚教条是只能让人正常走路却不能帮人探清楚前路的。所以人需要明了的就是‘底线’往往都是需要教条的，于是人只有‘原则’能够灵活地运用起来。为什么这么说呢？因为原则其实就是人在行进当中的一根探路棒，前方的路是未知的，前方的人仍是未知的，而人即使拥有再清醒的头脑那也是盲目向前的。虽然人在清醒状态的情况下其盲目并不能算是盲从，可却也会因其未知而使其迷茫的，同时这也是每个奋力向前的人经常需要面对的问题”。#原创文案馆[超话]##原创文章[超话]# https://t.cn/Rx1Vot0

从鲁医生打人，说一下熊孩子。
此事件被网络转爆了。起初是对打人者施以全面网曝，随着事情被进一步挖掘，被打者黑料越来越多，网曝风向又转向被打者。

事态进一步失控。一个是心疼孩子的父亲，一时冲动；一个是得理后，发泄怒气的家长，双方都没想过事态会发展到两败俱伤，一个本是受害者，反而要赔偿损失再吃牢饭，一个被骂到全市无处容身。

这一切都拜"熊孩子"所赐。

不由让我想起亲身经历的一件事。那是2013年，女儿刚刚5岁，在市里上公立幼儿园。每天下午都是入园接孩子，孩子在园里憋了一天，少不了去休闲区大玩一场。园中有三个秋千，大家排队去荡。女儿排到后，开始荡秋千，自己不大会荡，只是坐在上面轻轻的晃。另一个孩子冲过去就要抢秋千，女儿大哭着不放。那个孩子，一看就是在家霸道惯的，上来就撕打，我赶紧护住女儿，结果被这"熊孩子"踢了好几脚，关键是孩子家长，一位50多岁的妇女，袖手旁观。这熊孩子不依不饶，见我女儿在张口大哭，竟将口水吐进我女儿嘴里。

随着这几年社会戾气渐重，我或许也会对这个没人管教的"熊孩子"，代其家长"管上一管"。记得当时，我只尽力护着女儿，很理性的没有做任何争吵。当时，我母亲也在，与这妇女口角两句，也便作罢。只能说其家人不教养，也不至于跟一个孩子去较真。想来，当时的处理方式虽过于柔和，却也是相对正确的方法，若当真出现肢体冲突，受到打击的将是两个家庭。

回过头来看鲁医生事件，根源上在于被打者家的"熊孩子"，至于这无辜的孩子怎么就被驯化成"熊"，这才是当今社会众多家庭共同共有的一大教育弊病。

愚以为，这是当今教育的弊病，是社会风气的不端，是人们从物质匮乏到物质充裕过程中的心理变异，以至于过度强调给予后代物质方面的付出，而忽略了精神方面的构建。

最后，希望鲁医生的生活尽快恢复正常，网络上的舆论温度快快降下来，避免一件轻微的民事纠纷，结出更加严重的恶果。