秋高氣爽時,我在漢江畔讀帖。帖,是古人寫給朋友的書信或手札,猶如今天我們手機里的短信。比如大書法家王羲之的《快雪時晴帖》《寒切帖》《奉橘帖》。大多幾十個字,信手拈來,短小清雅,但情真意切,生動美好。《快雪時晴帖》是寫給山陰張候的,意思是說:雪後天晴,陽光照在皚皚白雪上,空氣清冽如甘泉一般,心情極好,問候你一下。想必你也安好吧。事情沒有結果,心中郁結,不祥說。短短二十字,古代文人的率真的性情流露在筆端。王羲之寫給謝安的《寒切帖》,據說是他晚年最後的書法。「寒切」意思是天氣非常寒冷。最令我感動的這一句:「念憂老,久懸情,吾食甚少,劣劣!」他說:「我內心憂傷辛勞,長久掛念懸心著一些人和事,我吃的食物越來越少,情況很不好」寥寥數筆,力透紙背,流淌著無言的淒涼。這是一位飽經滄桑的老人,風燭殘年時的無奈和悲傷。《奉橘帖》筆意清雋,從容灑脫。書法的美先不提了,他寫到:「奉橘三百枚,霜未降,未可多得。」這是王羲之送給朋友三百個黃橙橙的橘子,留下一張便條,只有十二個字,款款深情都在筆端。《奉橘帖》讀了又讀,其實,不可多得的,不是秋天的橘子,而是友人之間一份難得的情意。汪曾祺先生曾說:「韭花入詩,自楊凝式起。」讀楊凝式《韭花帖》,氣韻流淌,渾然天成。意思是說,午睡醒來,吃了朋友送來的韭花,實在清香如春,味美難忘,執筆回信表示謝意。書法家的帖,隨性自然,情趣盎然。真實生動,以情動人,處處洋溢著生活之趣味。古人說:「風行水上,自然成文」,書法的妙處在於此,生活的妙處也正在於此吧。一個人在給朋友寫信的時候,也是興致所至,灑脫隨意,輕鬆舒心的時刻。書法家怎麼也想不到,就是因為一盤韭菜花,成就了歷代書法的絕世之作。《韭花帖》與同王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄文稿》、蘇軾《寒食帖》、王徇《伯遠帖》並稱為「天下五大行書」。書法是什麼?是以蘭花的身姿,書寫人間的真情與溫暖。翻閱清少納言的《枕草子》一書,寫到:一天,清少納言收到友人定子的來信。打開信卻並不見信,只見一片落花,在「山吹」的花瓣上寫著一行字「不言說,但相思」。這大概是日本平安朝時期,朋友之間最優雅的書信,最唯美浪漫的帖吧。清少納言說:「自天而降者,以雪為最妙」。我卻說,自天而降者,以帖為最妙。唐詩里分明也有古人的書信,比如詩人李商隱的《雨夜寄北》,其實是寫給朋友的帖。「君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。」虛實有度,情景交融,讀來清淺如水,如詩如畫,意蘊悠長,此刻,詩人的心也如秋天的池塘,一瞬間漲滿思念的湖水。[紫金草]
宋儒名句‘但觉眼前生意满, 须知世人苦人多’。诗情与世情,娓娓道来。如果说用书法表达世情,则更是名家辈出,东晋王羲之的名帖如快雪时晴帖、得示帖、丧乱帖、兰亭集序等一帖一面目,点划意态,风姿绰约中心意表露无疑。颜真卿行书《祭侄文稿》更是满纸悲愤,血泪倾注毫端,临纸感哽,呜呼哀哉!当然我最喜欢的还是苏东坡,字里行间学养才情尽显,又有那么一种幽曳之美,还能读出一些人间烟火的味道。
2020/8/30[微笑]
2020/8/30[微笑]
◎李娟|初秋帖#读书会[超话]#
秋高气爽时,我在汉江畔读帖。
帖,是古人写给朋友的书信或手札,犹如今天我们手机里的短信。
比如大书法家王羲之的《快雪时晴帖》《寒切帖》《奉橘帖》。大多几十个字,信手拈来,短小清雅,但情真意切,生动美好。
《快雪时晴帖》是写给山阴张候的,意思是说:雪后天晴,阳光照在皑皑白雪上,空气清冽如甘泉一般,心情极好,问候你一下。想必你也安好吧。事情没有结果,心中郁结,不祥说。短短二十字,古代文人的率真的性情流露在笔端。
王羲之写给谢安的《寒切帖》,据说是他晚年最后的书法。“寒切”意思是天气非常寒冷。最令我感动的这一句:“念忧老,久悬情,吾食甚少,劣劣!”他说:“我内心忧伤辛劳,长久挂念悬心着一些人和事,我吃的食物越来越少,情况很不好”寥寥数笔,力透纸背,流淌着无言的凄凉。这是一位饱经沧桑的老人,风烛残年时的无奈和悲伤。
《奉橘帖》笔意清隽,从容洒脱。书法的美先不提了,他写到:“奉橘三百枚,霜未降,未可多得。”这是王羲之送给朋友三百个黄橙橙的橘子,留下一张便条,只有十二个字,款款深情都在笔端。《奉橘帖》读了又读,其实,不可多得的,不是秋天的橘子,而是友人之间一份难得的情意。
汪曾祺先生曾说:“韭花入诗,自杨凝式起。”读杨凝式《韭花帖》,气韵流淌,浑然天成。意思是说,午睡醒来,吃了朋友送来的韭花,实在清香如春,味美难忘,执笔回信表示谢意。书法家的帖,随性自然,情趣盎然。真实生动,以情动人,处处洋溢着生活之趣味。
古人说:“风行水上,自然成文”,书法的妙处在于此,生活的妙处也正在于此吧。
一个人在给朋友写信的时候,也是兴致所至,洒脱随意,轻松舒心的时刻。书法家怎么也想不到,就是因为一盘韭菜花,成就了历代书法的绝世之作。《韭花帖》与同王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《寒食帖》、王徇《伯远帖》并称为“天下五大行书”。
书法是什么?是以兰花的身姿,书写人间的真情与温暖。
翻阅清少纳言的《枕草子》一书,写到:一天,清少纳言收到友人定子的来信。打开信却并不见信,只见一片落花,在“山吹”的花瓣上写着一行字“不言说,但相思”。这大概是日本平安朝时期,朋友之间最优雅的书信,最唯美浪漫的帖吧。
清少纳言说:“自天而降者,以雪为最妙”。
我却说,自天而降者,以帖为最妙。
唐诗里分明也有古人的书信,比如诗人李商隐的《雨夜寄北》,其实是写给朋友的帖。“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”虚实有度,情景交融,读来清浅如水,如诗如画,意蕴悠长,此刻,诗人的心也如秋天的池塘,一瞬间涨满思念的湖水。
秋高气爽时,我在汉江畔读帖。
帖,是古人写给朋友的书信或手札,犹如今天我们手机里的短信。
比如大书法家王羲之的《快雪时晴帖》《寒切帖》《奉橘帖》。大多几十个字,信手拈来,短小清雅,但情真意切,生动美好。
《快雪时晴帖》是写给山阴张候的,意思是说:雪后天晴,阳光照在皑皑白雪上,空气清冽如甘泉一般,心情极好,问候你一下。想必你也安好吧。事情没有结果,心中郁结,不祥说。短短二十字,古代文人的率真的性情流露在笔端。
王羲之写给谢安的《寒切帖》,据说是他晚年最后的书法。“寒切”意思是天气非常寒冷。最令我感动的这一句:“念忧老,久悬情,吾食甚少,劣劣!”他说:“我内心忧伤辛劳,长久挂念悬心着一些人和事,我吃的食物越来越少,情况很不好”寥寥数笔,力透纸背,流淌着无言的凄凉。这是一位饱经沧桑的老人,风烛残年时的无奈和悲伤。
《奉橘帖》笔意清隽,从容洒脱。书法的美先不提了,他写到:“奉橘三百枚,霜未降,未可多得。”这是王羲之送给朋友三百个黄橙橙的橘子,留下一张便条,只有十二个字,款款深情都在笔端。《奉橘帖》读了又读,其实,不可多得的,不是秋天的橘子,而是友人之间一份难得的情意。
汪曾祺先生曾说:“韭花入诗,自杨凝式起。”读杨凝式《韭花帖》,气韵流淌,浑然天成。意思是说,午睡醒来,吃了朋友送来的韭花,实在清香如春,味美难忘,执笔回信表示谢意。书法家的帖,随性自然,情趣盎然。真实生动,以情动人,处处洋溢着生活之趣味。
古人说:“风行水上,自然成文”,书法的妙处在于此,生活的妙处也正在于此吧。
一个人在给朋友写信的时候,也是兴致所至,洒脱随意,轻松舒心的时刻。书法家怎么也想不到,就是因为一盘韭菜花,成就了历代书法的绝世之作。《韭花帖》与同王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《寒食帖》、王徇《伯远帖》并称为“天下五大行书”。
书法是什么?是以兰花的身姿,书写人间的真情与温暖。
翻阅清少纳言的《枕草子》一书,写到:一天,清少纳言收到友人定子的来信。打开信却并不见信,只见一片落花,在“山吹”的花瓣上写着一行字“不言说,但相思”。这大概是日本平安朝时期,朋友之间最优雅的书信,最唯美浪漫的帖吧。
清少纳言说:“自天而降者,以雪为最妙”。
我却说,自天而降者,以帖为最妙。
唐诗里分明也有古人的书信,比如诗人李商隐的《雨夜寄北》,其实是写给朋友的帖。“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”虚实有度,情景交融,读来清浅如水,如诗如画,意蕴悠长,此刻,诗人的心也如秋天的池塘,一瞬间涨满思念的湖水。
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