传严法师第十三次讲楞严经（2022.11.02）
会议录制：妙音1028预定的会议
日期：2022-11-02 18:39:14
录制文件：https://t.cn/A6oYCjnz
【大众及阿难。旋汝倒闻机。反闻闻自性。性成无上道。圆通实如是。】
在法会的大众和阿难，都要旋转你们的倒闻，不再向外驰求，回来反求诸己，反闻闻自性，自然能复性归真，成就无上道果位。故耳根最易修，最易成，实在是圆通的法门。
既然圆通实理是修闻性，那闻性是怎样修呢？我们现在参禅，就是修闻性，不要打妄想，要制心在一处来参话头—“念佛是谁？”绵绵密密，甚至行住坐卧，不离这个，离了这个，便是错过！这个是什么？就是念佛是谁。用心来念，用耳来听，听来听去，使心神和闻性都溶归一处，不再向外分散，东跑西跑。只是流光内注，反闻闻自性，功夫久了，自然会成就。故大家要集中精神来修，不要错过！
【此是微尘佛。一路涅槃门。过去诸如来。斯门已成就。现在诸菩萨。今各入圆明。未来修学人。当依如是法。我亦从中证。非唯观世音。】
这是十方三世微尘数如来，证入涅槃门的一条妙修大路。过去诸佛亦从这门路而修成就，现在诸菩萨，虽未成佛，但亦已得到圆满寂明，未来的修道人，亦应该依这耳根法门来修，不单单诸佛和观世音菩萨，就是我（文殊师利菩萨）亦是从耳根反闻而证圆通的。
【诚如佛世尊。询我诸方便。以救诸末劫。求出世间人。成就涅槃心。观世音为最。】
我诚诚实实地来答佛所问，诸法门中，何门最易成就？同时为救末劫众生，出离生死苦海，亦为声闻缘觉诸小乘人，要回小向大，勤求无上菩提，成就究竟涅槃心。唯有观世音菩萨耳根圆通法门，是为第一。
【自余诸方便。皆是佛威神。即事舍尘劳。非是长修学。浅深同说法。】
其他廿四圣所修法门，都要仰仗佛的威神力加持，才得舍弃尘劳，成就佛果，故不是一般普通初学者所能修。同时对于深智如普贤、弥勒、舍利弗等，当然相应，但对初学浅智的人是不同说法的，只有耳根，人人现具，深浅可修。
【顶礼如来藏。无漏不思议。愿加被未来。于此门无惑。方便易成就。堪以教阿难。及末劫沉沦。但以此根修。圆通超余者。真实心如是。】
顶礼佛，藏即法，无漏不思议即贤圣僧。廿五位圣者皆证无漏果位，及不可思议神通。即是顶礼佛宝、法宝、僧宝，愿三宝加被未来一切众生，对这个耳根法门不生疑惑。这法门既易修，又易成，是堪以教阿难以及末法一切堕落众生，只要循耳根法门来修，就会超过其他法门而速获圆通的。所以凡要修楞严正定，真实心的要诀就是这个耳根法门。
【于是阿难及诸大众。身心了然。得大开示。观佛菩提及大涅槃。犹如有人因事远游。未得归还。明了其家所归道路。】
这时阿难尊者及在会大众，身心了然明白，得到佛及文殊菩萨的开示，知道成佛证入菩提及大涅槃的道理。譬如远游他乡，还未归来，但现在已明白回家的道路。这是说阿难尊者及诸大众，虽未证无漏果位，但已明白怎样修证无上觉道的道路。
【普会大众。天龙八部。有学二乘。及诸一切新发心菩萨。其数凡有十恒河沙。皆得本心。远尘离垢。获法眼净。】
整个大会群众，天龙八部鬼神，有学罗汉，二乘缘觉声闻，以及一切初发心菩萨，总共有十恒河沙这样多，都悟得本有真心，远离一切尘垢，得到法眼清净。这即是“想相为尘，识情为垢；二俱远离，则汝法眼，应时清明。”
【性比丘尼闻说偈已。成阿罗汉。无量众生。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。】
性比丘尼即摩登伽女，听了这篇偈颂，就成就初果阿罗汉。还有无量无边众知，同时皆发无可比的阿耨多罗三藐三菩提心，即无上正等正觉之大菩提心。
（注：参考宣化上人《楞严经浅释》及憨山大师《楞严经通议》）
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【大众及阿难。旋汝倒闻机。反闻闻自性。性成无上道。圆通实如是。】
在法会的大众和阿难，都要旋转你们的倒闻，不再向外驰求，回来反求诸己，反闻闻自性，自然能复性归真，成就无上道果位。故耳根最易修，最易成，实在是圆通的法门。
既然圆通实理是修闻性，那闻性是怎样修呢？我们现在参禅，就是修闻性，不要打妄想，要制心在一处来参话头—“念佛是谁？”绵绵密密，甚至行住坐卧，不离这个，离了这个，便是错过！这个是什么？就是念佛是谁。用心来念，用耳来听，听来听去，使心神和闻性都溶归一处，不再向外分散，东跑西跑。只是流光内注，反闻闻自性，功夫久了，自然会成就。故大家要集中精神来修，不要错过！
【此是微尘佛。一路涅槃门。过去诸如来。斯门已成就。现在诸菩萨。今各入圆明。未来修学人。当依如是法。我亦从中证。非唯观世音。】
这是十方三世微尘数如来，证入涅槃门的一条妙修大路。过去诸佛亦从这门路而修成就，现在诸菩萨，虽未成佛，但亦已得到圆满寂明，未来的修道人，亦应该依这耳根法门来修，不单单诸佛和观世音菩萨，就是我（文殊师利菩萨）亦是从耳根反闻而证圆通的。
【诚如佛世尊。询我诸方便。以救诸末劫。求出世间人。成就涅槃心。观世音为最。】
我诚诚实实地来答佛所问，诸法门中，何门最易成就？同时为救末劫众生，出离生死苦海，亦为声闻缘觉诸小乘人，要回小向大，勤求无上菩提，成就究竟涅槃心。唯有观世音菩萨耳根圆通法门，是为第一。
【自余诸方便。皆是佛威神。即事舍尘劳。非是长修学。浅深同说法。】
其他廿四圣所修法门，都要仰仗佛的威神力加持，才得舍弃尘劳，成就佛果，故不是一般普通初学者所能修。同时对于深智如普贤、弥勒、舍利弗等，当然相应，但对初学浅智的人是不同说法的，只有耳根，人人现具，深浅可修。
【顶礼如来藏。无漏不思议。愿加被未来。于此门无惑。方便易成就。堪以教阿难。及末劫沉沦。但以此根修。圆通超余者。真实心如是。】
顶礼佛，藏即法，无漏不思议即贤圣僧。廿五位圣者皆证无漏果位，及不可思议神通。即是顶礼佛宝、法宝、僧宝，愿三宝加被未来一切众生，对这个耳根法门不生疑惑。这法门既易修，又易成，是堪以教阿难以及末法一切堕落众生，只要循耳根法门来修，就会超过其他法门而速获圆通的。所以凡要修楞严正定，真实心的要诀就是这个耳根法门。
【于是阿难及诸大众。身心了然。得大开示。观佛菩提及大涅槃。犹如有人因事远游。未得归还。明了其家所归道路。】
这时阿难尊者及在会大众，身心了然明白，得到佛及文殊菩萨的开示，知道成佛证入菩提及大涅槃的道理。譬如远游他乡，还未归来，但现在已明白回家的道路。这是说阿难尊者及诸大众，虽未证无漏果位，但已明白怎样修证无上觉道的道路。
【普会大众。天龙八部。有学二乘。及诸一切新发心菩萨。其数凡有十恒河沙。皆得本心。远尘离垢。获法眼净。】
整个大会群众，天龙八部鬼神，有学罗汉，二乘缘觉声闻，以及一切初发心菩萨，总共有十恒河沙这样多，都悟得本有真心，远离一切尘垢，得到法眼清净。这即是“想相为尘，识情为垢；二俱远离，则汝法眼，应时清明。”
【性比丘尼闻说偈已。成阿罗汉。无量众生。皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。】
性比丘尼即摩登伽女，听了这篇偈颂，就成就初果阿罗汉。还有无量无边众知，同时皆发无可比的阿耨多罗三藐三菩提心，即无上正等正觉之大菩提心。
（注：参考宣化上人《楞严经浅释》及憨山大师《楞严经通议》）
写给未来女朋友的第341天，今天是10月30 日，是10月的倒数第二天了，时间过得真快 ，不知不觉10月都要完了，今天真的是憨吃 哈胀的一天，太不自律喽！然后今天眼睛也 有点不舒服，好像有点ka(一声)，昨天收拾 床的时候，不小心把眼睛碰到了，真的是烦 死了，一想到这个就想起以前的一个同事， 在家晾个衣服，不小心把眼睛弄到了，哈哈 哈，还好，没什么哦，先说说昨晚吧，昨晚 在书店看书到了6点，然后就坐车回家了， 在车上的时候，循环了陈奕迅的《无条件》 ，当那几句歌词在我脑中循环的时候：当潮 流爱新鲜，当旁人爱标签，因世上的至爱， 是不计较条件..慢慢的明白了这句歌词的意 思，无心者爱新鲜，有心者无条件，真正的 爱是不计较付出和无条件的，所以我就是不 会爱的乐se,我总告诉自己一定要找一个和 自己高度契合的人，但是还真的挺难的，不 过找不到，一个人也挺好的啊！然后到花卉 园已经是7点了，出来的时候，看着满是烟 火气的花卉园，瞬间觉得人间值得！要是离 开了这里我会想念这里的，然后嘴巴真的好 口渴，可能是最近苦的咖啡喝多了，就想喝 点甜水水，于是去买了一杯冰粉凉虾，然后 边喝边回家了，到家后，先收拾了下，室友 今天是不在的，周末他都回区县了，然后我 去烧了热水泡我的晚餐：鸡胸肉！以前要是 知道晚上就吃这一袋就顶饿的话，我就不会 胡吃海塞了，真的要控制体重了，不然真的 以后怎么得了，虽然我看起不胖，但是我还 是想瘦一点啊！然后吃了晚饭，就坐着放着 《武林外传》边看边打游戏了，今天都没好 好的玩游戏，结果7点多的时候，我真的无 语了，事情缘由是这样的，剩余内容看第一张图片
#霜降#
想那来福，旺财，端的好名字，既憨且喜，唤得人心都莞尔几分。未展芙蓉花下信，且送清秋入堂前。霜落秋凉，天寒语暖。人靜为安，事靜为顺，心靜为胜。这样的日子，自当珍惜。不知不觉，已是霜降。秋风肃杀，焉有杀心。诸方牵动，时常要慢一慢，再慢一慢。坡上的花比人精神多了。鸟怕风喧，泉爱山静。云妒月明时，人恨秋未诗。这世间万物，终要婉落在那“秋日和”。天地予我，一脉花心。我今持香，思之若卿。这秋日里最后一个节气落幕，冬就不远了。
想那来福，旺财，端的好名字，既憨且喜，唤得人心都莞尔几分。未展芙蓉花下信，且送清秋入堂前。霜落秋凉，天寒语暖。人靜为安，事靜为顺，心靜为胜。这样的日子，自当珍惜。不知不觉，已是霜降。秋风肃杀，焉有杀心。诸方牵动，时常要慢一慢，再慢一慢。坡上的花比人精神多了。鸟怕风喧，泉爱山静。云妒月明时，人恨秋未诗。这世间万物，终要婉落在那“秋日和”。天地予我，一脉花心。我今持香，思之若卿。这秋日里最后一个节气落幕，冬就不远了。
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