“听说学校把祖师爷的墓挖出来啦！”2002年，人们在西北政法大学南校区内发现一古墓，得知古墓的主人后，西政学子竟比专家还兴奋。

2002年，西安市文物部门在一次考古发掘的作业中，一次性挖到了88座古墓，其中有一座西汉时期的古墓引起了专家们的注意。

这座古墓的平面呈“甲”字形状，墓道为长斜坡土洞式，坐东朝西。

尽管古墓已被盗墓贼破坏，墓中也几乎被洗劫一空，但专家还是在地上发现了一块铜镜和几枚五铢钱。

根据这些以及墓葬的形制，专家推断，这应该是西汉中期武帝时期的古墓。

由于墓中的随葬品所剩不多，墓主人的棺椁也已腐烂，专家们一时半会儿也无法确认墓主人的身份。

正当专家们准备离开时，角落里突然传来一阵尖叫。

原来，有一位工作人员在棺椁附近地上的泥土中，发现了两枚精致的方形双面穿带印章，印章上还隐约可以看出上面的印文。

清理印章的泥土后，专家们看到印文上有“张汤臣汤”，以此确定墓室的主人就是张汤。

那这张汤是何许人也呢？

据历史记载，张汤是西汉时期的人物，生前深受汉武帝的赏识和信任，以致于他虽官任御史大夫，但位同副相，而且他还是大司马张安世的父亲。

除此之外，张汤还是有名的酷吏，办起案子来一丝不苟，非常严苛，也因此导致他在朝堂中得罪了不少人。

但就是这样位高权重的人，死后的墓穴却如此的寒酸，究竟是怎么回事呢？

原来张汤当年曾受奸人陷害入狱，倍感屈辱的他一气之下，以死自证清白。

张汤死后，汉武帝派人去他家搜查，结果发现他家中所有财产不超过五百黄金，而且这些还都是之前的赏赐，除此之外没有其他的产业。

于是汉武帝明白了张汤的冤屈，想要给予厚葬，但被张汤的母亲婉拒，她认为儿子一生为官清廉，死后丧葬也应简简单单才好。

所以张汤的墓才看起来十分简陋，墓中也没有之前汉墓中常见的陶器和其他贵重器物，只有一些他生前常用的衣物和随侍品。

虽然张汤惨遭诬陷致死，但他那刚正不阿，不徇私情的品质却一直为后人所津津乐道。

后来，张汤还被人称作是法律的祖师爷。

查明墓室主人的身份后，专家们都十分高兴，不过西北政法大学的学生们比专家们更高兴。

往年的考试周，西北政法大学的学生们都会前去校内的张汤雕塑前祭拜，祈求祖师爷可以保佑自己考试不挂科。

现如今，学校内直接挖出了张汤的墓，学生们当然比任何人都要兴奋。

或许在学生们的心中，“祖师爷”一直在这里保佑着她们吧！最后希望学生们都能顺利通过自己的所有考试。

#大乘佛教[超话]#
三界唯心 万法唯识

有大智慧的人能够了解自己和别人的心态，就能救度众生。你知道你在说什么，你也知道别人的想法，这就叫“大智慧”。

菩萨了知三界唯心，万法唯识。不管学什么法，不管做什么事情，实际上都是意识在起作用。你认为这件事情可以去做，你去做了;你认为“我要学佛，我能用学佛来改变自己的身体状态”，这个意识在你心中，那你就好好去做。万法唯识，所以不要被一些物质的东西所迷惑。很多人一生，这个东西好了，就把那个东西扔了:那个东西好了，过一段时间把这个东西扔了。这就是人“心猿意马”，人的心就像猿(猿就是猴子)。你看猿猴都是攀援型的，它就攀，从这棵树爬到那棵树，总是拿了这个、扔了那个，拿了那个、扔了这个。所以菩萨叫我们不要被人间的物质所迷惑，不要被环境所转。环境变了，你也转了，大家都这样，你也这样，那你就是完全被环境所控制。

一个人不管对什么事情，要懂得“菩萨触物斯照”，就是菩萨接触所有的事物，马上可以照见他的五蕴皆空，马上就能理解这件事情。“声闻怕境昧心”，也就是说声闻乘比较小根智的人，他不知道心法两空。实际上心到了最后也是空的，法到了最后也是空的，所以心法两空。

师父跟你们讲得再仔细点。心，想想看，到今天为止你从小想了多少事情，你想过的多少事情都是白想的，都是空想的，都是妄想的。我们小时候想了很多事情，“大起来我要成
为……”--想过多少，全是空想。我们小时候有多少物质，“我能够得到这个奖状就好了，我得到那个奖状就好了"，全部都是空的。所以心境--心和环境，实际上永远是对立的。因为你心中想着什么，环境不一定是顺着你的，所以心境对立。你想干什么，它不顺着你:你想做什么，它不能理解你。即使跟一个人接触，你想说服他，他就是不理解你。

对外环境，我们怎样克制自己因为心境对立之后所产生的恐惧、忧患、喜乐?我们对不理解的人会产生一种忿怒，有时候还会产生一种愚昧的心。因为觉得“这是不可能的事情，这是一个做不好的事情”，所以我们不能找到怎样救度众生的要点，因为我们的心和环境成了对立面。

所以真正的空就是心法两空、心境两空，什么事情都要真的放下。佛法告诉我们“悟者日用无生，迷人现前隔佛”，意思就是开悟的人，他每天智慧，“日用无生”就是他每一天用智慧来生活，不会生出烦恼:没有智慧的人，天天烦恼缠扰着他。“迷人现前隔佛”什么意思?迷惑之人在菩萨面前也看不见菩萨，就是在佛法面前也不知道这是佛法，就像隔开佛一样。很多人明明找到了这么好的法门，找到了这么好的佛法，但是却不好好修，他就远离了佛法。

了知万法皆空，一切都是佛性的变现，当你知道这些，你的心却无罣碍，你的心才能破除心中的迷误和存物，这样，你的心中就会慢慢地无四相。能够远离四相，你就远离了障碍和墨碍，才能见到真佛--你心中本性当中的佛，才能慢慢地在修行中显现出来，才能用你人间的心修成和佛一样的境界，那就是佛教界经常讲的“心佛合一”

今天跟大家稍微讲得深一点，因为佛法要用到我们的日常生活中，用佛法来解开心中的烦恼，你就开始进入般若智慧中。如果学了半天的佛，还是天天迷惑颠倒，想不开、道不明地忧伤，就是远离了般若智慧

佛法中有禅定，要入禅定而心不散乱。禅定是什么?把思维集中在某一点上。你们看师父，我吃饭，我就很开心:我做一件事情，我就很开心，当时其他事情我都可以忘记。而我们现在的人修心，念经的时候想到要吃饭、睡觉:睡觉的时候，想我今天还没念经呢，总是散乱的心。一个真正解脱的修行者，他要明白，要觉醒--觉悟和醒过来。菩萨将我们人在人间的很多想法看作“睡觉”--没有觉悟，没有醒过来。师父曾经跟你们讲过，师父像一个闹钟，每天让你们早早地起来，叫你们好好地念经，在唤醒你们心中的佛性:希望你们变得越来越慈悲，越来越能够为别人想，不要整天钻在自己的小圈子里解脱不了，想着都是自己的事情，这样你才能增加禅定的能力

怎样能够禅定呢?要专注精神方面的统一而不散乱，靠的是一种禅定心。这种禅定心在禅宗里怎么来的?首先要去除妄念，也就是要集中心中的力量。“我今天要开始念经了，我要开始禅定了，我要把所有其他的杂念全部忘掉，去除杂念，然后集中我的心力。”因为心中有力量，当你发出愿力，发出一种心力的时候，心识会转换成一种力量(心识就是心里的意识)。举个简单例子，你家里出事了，你心想“我今天求菩萨保佑，我用全部的心力来求菩萨，菩萨一定会保佑的”，你求的时候心力集中，意念非常集中，你心里的意识认为“佛菩萨一定会救我们家里的人"，这时你的心会产生一种巨大的力量，你才能解脱世间的烦恼，你的心中会产生一种圣果。很多人坐禅，说“我禅修，禅定”，没有力量，没有能力，坐在那里只能打瞌睡，“入定”了入的那叫“昏沉大定”一坐下来就要睡觉，很多人一念经就睡着了。当然有人问:“师父，我一念经就睡着了，好不好?”我说:“总比脑子杂念横飞好。”但是如果你能集中精力好好地念经。

【中期选举，没有赢家】美国中期选举大局已定，共和党率先拿到218个众议院席位，超过了435个席位的半数，获得众议院的控制权。而在参议院席位争夺中，民主党人拿下100席中的半数，并且凭借副总统、参议院议长哈里斯在平局时可以投出的决定性一票，锁定了在参议院的优势地位。

对于共和党来说，这并不是理想中的结果。据美国媒体统计，本次参选的共和党人共有597名，其中超过200名都是唐纳德·特朗普重点关照扶持的对象，但这些候选人表现平平，特朗普也因为用人不当在共和党内遭到广泛批评，其党内支持率出现下滑态势。虽然特朗普本人在当地时间11月15日正式宣布将参加2024年大选，他首先要击败党内的竞争对手才有可能再次向总统宝座发起冲击。

而丢掉众议院，对民主党来说也并非世界末日。在最近30年的美国政治史上，执政党输掉中期选举几乎是普遍现象。被视为“优质偶像”的美国前总统贝拉克·奥巴马，在2010年第一任期内的中期选举中，创纪录地丢了63个众议院席位和6个参议院席位，但依然在2012年大选中成功连任。而另一位“明星”总统比尔·克林顿，在1994年输掉了54个众议院席位和8个参议院席位，也并没有影响他在2年后赢得第二届总统任期。

但对于现总统乔·拜登来说，恐怕很难复制克林顿和奥巴马的成功案例。这次中期选举中，与共和党候选人纷纷寻求特朗普的支持不同，民主党候选人们似乎并不希望将自己与拜登绑定。在民调支持率上，拜登依然是美国历史上最不受欢迎的总统之一。无论是政绩、支持率还是年龄，拜登的连任之路都注定布满荆棘。
#对话太平洋#