#王俊凯[超话]#.为身后美名而动心的人,实在是没有思想,每一个记得他的人,以及他本人,很快就要死去,他们的后人亦将很快继他们而死去,直到最后关于此人之整个的怀忆完全消失;虽然连环传递之际亦曾闪闪发亮,但终归要熄灭的。假使怀忆与怀忆者都是长生不死的,对你又有何益?对于死者,我无需说,赞美是无关痛痒的,对于活着的人可又有什么用处?除非真是把它当做达到某种目的之一个手段?因为你在现今拒绝使用上天的秉赋,而斤斤计较将来别人对你的议论,那是不合实际的。
#王俊凯[超话]#.如果智力是我们所共有的。那么使我们成为理性动物的那个理性也是我们所共有的。如果是这样的,那么告诉我们何者应为、何者不应为的那个理性也是我们所共有的;如果是这样的,那么我们是服从一个共同的法则;如果是这样的,那么我们都是公民;如果是这样的,那么我们都是一个共同组织的分子,如果是这样的,那么宇宙便好像是一个国家——因为由人类全体所组成的机构不是国家是什么呢?并且从这共同的国家我们获得了智识的、理性的,与守法的本能,若不从这里获得,从哪里获得呢?我身体里面的土是从土分割出来的,水是从水来的,风是从风来的,火是从火来的;任何事物不能无中生有,犹之任何事物亦不能归于乌有,所以智力亦无疑地是其来有自。#王俊凯心动二十三帧##九夏燃梦旅,俊凯耀影歌#
#王俊凯[超话]#一般人隐居在乡间、在海边、在山上,你也曾最向往这样的生活;但这乃是最为庸俗的事,因为你随时可以退隐到你自己心里去。一个人不能找到一个去处比他自己的灵魂更为清静,尤其是如果他心中自有丘壑,只消凝神一顾,立刻便可获得宁静,所谓宁静亦即是有条不紊之谓。充分地利用这种退隐的方法,使你自己得到新生。你内心的宗旨要简单而切要,拿来应用要立刻能解除烦恼,回转来时对原有的事物不再有何恚意。你对什么怀有恚之意呢?是不是人心太坏?你心里要这样想:理性的动物是为了彼此互助而生的,忍耐便是公道的一部分;做错事都不是本愿的。试想在此以前,多少人于度过仇视、猜疑、嫉恶、甚至拔刀对杀的生活之后,不都是已经死去变成灰尘了吗?请想一想这桩子事,你最后便不复有什么恚了。你是对整个宇宙中你所分占的一份觉得不满吗?要想想宇宙只有两个解释:一个是有神主宰一切,一个是原子的因缘凑合。我们有充分的证据可以说明‘宇宙是像一个国家组织一般’。是不是肉体方面的苦恼总是抓住你不放呢?你要这样想:人的心灵一旦收敛起来,并且发现其力量之所在,便与实际生活中的顺利与坎坷全无关系。还要想想:你所听到过的与服膺过的有关快乐与苦痛的种种道理。是不是那个无聊的东西——名誉,使你不能忘怀呢?试看,一切事物多么快的就全被遗忘!过去与未来是什么样的一片空虚!赞美之辞是何等的虚妄!对我们恭维的人是如何的善变与缺乏判断!这一切活动的场所又是如何的狭小偏隘!整个的大地不过是一个点,我们走动的地方更是何等渺小的一个角落!其中能容得多少人?称赞你的人又是何等样的人?所以从今以后,你该退隐到自己那块小天地里去,不要过分紧张、不要急躁,要从容自持,要像一个人,一个有人性的人,一个公民,一个尘世凡人,那样的去面对人生。但是最方便的宗旨当中,有两项你要注意:第一,客观的事物并不能涉及灵魂,只是在外面静止着;烦扰皆由内心而起。第二,眼见的世界瞬息万变,然后趋于消灭;要不断地想念你自己亲见的有多少事物在变。“宇宙即变化,人生即主观。”#王俊凯心动二十三帧##九夏燃梦旅,俊凯耀影歌#
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