没有经
有一次,世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。
那时,当夜已深时,容色绝佳的众多属于沙睹罗巴众天神使整个祇树林发光后,去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接着在一旁站立。在一旁站好后,一位天神在世尊面前说这偈颂:
「在人中,没有欲是常的,这里,只有可爱的[事物],当被那些束缚时,在那些放逸者中,男子不来到从死亡领域的不再来者。」
「痛苦被欲生;苦被欲生,以欲的调伏而有痛苦的调伏,以痛苦的调伏而有苦的调伏。」
「那些世间中美丽的,它们不是欲,男子的欲是贪的意向,世间中就如实地保持美丽的,而慧者在这里调伏欲。
应该舍弃愤怒,应该放弃慢,应该超越一切结,他对名色不执着,无所有者苦不降临。
他舍断名称,不来到慢,这里,他对名色切断渴爱,束缚已被切断,无烦恼、无欲者,诸天与人们遍求他而不得:
这里或他处,在天界或一切住处中。」
(尊者摩加拉奢:)
「如果诸天与人们没看见他,像这样的解脱者,这里或他处,最上的人、对人们的利益之行者,凡那些礼敬着他者是应该被赞赏的。」
(世尊:「摩加拉奢!」)
「那些比丘也是应该赞赏的,凡礼敬着像这样的解脱者,了知法,舍断疑后,那些比丘也是已超越执著者。」
相应34经 没有经
有一次,世尊住在舍卫城祇树林给孤独园。
那时,当夜已深时,容色绝佳的众多属于沙睹罗巴众天神使整个祇树林发光后,去见世尊。抵达后,向世尊问讯,接着在一旁站立。在一旁站好后,一位天神在世尊面前说这偈颂:
「在人中,没有欲是常的,这里,只有可爱的[事物],当被那些束缚时,在那些放逸者中,男子不来到从死亡领域的不再来者。」
「痛苦被欲生;苦被欲生,以欲的调伏而有痛苦的调伏,以痛苦的调伏而有苦的调伏。」
「那些世间中美丽的,它们不是欲,男子的欲是贪的意向,世间中就如实地保持美丽的,而慧者在这里调伏欲。
应该舍弃愤怒,应该放弃慢,应该超越一切结,他对名色不执着,无所有者苦不降临。
他舍断名称,不来到慢,这里,他对名色切断渴爱,束缚已被切断,无烦恼、无欲者,诸天与人们遍求他而不得:
这里或他处,在天界或一切住处中。」
(尊者摩加拉奢:)
「如果诸天与人们没看见他,像这样的解脱者,这里或他处,最上的人、对人们的利益之行者,凡那些礼敬着他者是应该被赞赏的。」
(世尊:「摩加拉奢!」)
「那些比丘也是应该赞赏的,凡礼敬着像这样的解脱者,了知法,舍断疑后,那些比丘也是已超越执著者。」
相应34经 没有经
话题:佛法是实践出来的
看不懂《心经》里说“无眼耳鼻舌身意”,是因为你没进入那个状态。
当六根关闭的时候,你就进入无眼耳鼻舌身意的境界,安住在那个状态:“哦,这个世界原来是这样的,与经典中佛说的一样啊。”这不是你去思维就能懂的,要去实践。
在世间,完成使命需要“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”连考大学还要遵守学校规矩,十年寒窗苦读呢!
一个成道者要求取佛的智慧,欲与宇宙合一、与天地同体,有一些事情必须做,有一些东西必须放弃。
佛陀为了成就无上正等正觉的果位,“欲令身器得清净”,一麻一麦吃了几年呢,难道我们比佛陀的根器更好吗?
如果座上怕累怕苦,怕疼怕痒,生活中眼耳鼻舌身意还全在抓取、执着,还在“放还是不放”中挣扎,又怎么能成道呢?
佛法贵在行。如果不去做,终生都不可能成道,聊“空有不二”没用。哲学理论谈得再高深,一点儿也不能让你受益。
遇到一点点事情,自私、自我的东西,贪嗔痴慢疑马上就露出来,连人道都没出,何谈出轮回?连人道的观点都跳不出来,如何从六道轮回中解脱?
《易度门》杨宁
#佛教[超话]##日行一善[超话]##佛经[超话]#
看不懂《心经》里说“无眼耳鼻舌身意”,是因为你没进入那个状态。
当六根关闭的时候,你就进入无眼耳鼻舌身意的境界,安住在那个状态:“哦,这个世界原来是这样的,与经典中佛说的一样啊。”这不是你去思维就能懂的,要去实践。
在世间,完成使命需要“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……”连考大学还要遵守学校规矩,十年寒窗苦读呢!
一个成道者要求取佛的智慧,欲与宇宙合一、与天地同体,有一些事情必须做,有一些东西必须放弃。
佛陀为了成就无上正等正觉的果位,“欲令身器得清净”,一麻一麦吃了几年呢,难道我们比佛陀的根器更好吗?
如果座上怕累怕苦,怕疼怕痒,生活中眼耳鼻舌身意还全在抓取、执着,还在“放还是不放”中挣扎,又怎么能成道呢?
佛法贵在行。如果不去做,终生都不可能成道,聊“空有不二”没用。哲学理论谈得再高深,一点儿也不能让你受益。
遇到一点点事情,自私、自我的东西,贪嗔痴慢疑马上就露出来,连人道都没出,何谈出轮回?连人道的观点都跳不出来,如何从六道轮回中解脱?
《易度门》杨宁
#佛教[超话]##日行一善[超话]##佛经[超话]#
[合十][合十][合十]佛陀礼赞:
您的诞生,是黑暗人间的光明象征;
您的思想,是最深邃而又最为脱俗超群;
您的德行,犹如高山那样的崇高令人敬仰;
您的品格,犹如莲华那样的香洁令人清新;
您的真理,犹如大海中的灯塔,指引无数沉湎欲乐的愚痴众生,从生死此岸到达涅槃彼岸!
慈悲的佛陀!您的慈祥光辉,照耀着整个大地,众生因您而得到温暖,万物因您而得到复苏!
您的智慧宝剑,挥舞到每个角落,斩断彼此疑妄与忧愁,割裂贪嗔痴三毒罗网!
您的忍辱柔和,无远弗届的流露,斗争烈焰因此而永熄,冷酷无情因此而清除!
慈悲的佛陀!您是众生的慈悲主,众生需要您的慈云普被,更需要您的法雨滋润,以增长吾人的菩提!
慈悲的佛陀! 歌颂您的崇高德行与深邃智慧,并愿大地诸众生,沐浴在觉音中,得到身心净化!
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛[合十][合十][合十]
您的诞生,是黑暗人间的光明象征;
您的思想,是最深邃而又最为脱俗超群;
您的德行,犹如高山那样的崇高令人敬仰;
您的品格,犹如莲华那样的香洁令人清新;
您的真理,犹如大海中的灯塔,指引无数沉湎欲乐的愚痴众生,从生死此岸到达涅槃彼岸!
慈悲的佛陀!您的慈祥光辉,照耀着整个大地,众生因您而得到温暖,万物因您而得到复苏!
您的智慧宝剑,挥舞到每个角落,斩断彼此疑妄与忧愁,割裂贪嗔痴三毒罗网!
您的忍辱柔和,无远弗届的流露,斗争烈焰因此而永熄,冷酷无情因此而清除!
慈悲的佛陀!您是众生的慈悲主,众生需要您的慈云普被,更需要您的法雨滋润,以增长吾人的菩提!
慈悲的佛陀! 歌颂您的崇高德行与深邃智慧,并愿大地诸众生,沐浴在觉音中,得到身心净化!
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛[合十][合十][合十]
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