《浮生六记》是一早便喜欢极了的书。清淡风丽的文笔,妙趣横生的闺房之事。静水深流、润物无声。三白与芸娘,才子佳人,山花霁月,游闲岁月,潇洒度时光。
芸娘是中国古代至美的妻,被林语堂称为最可爱的女人。自幼在姑苏长大的她聪巧灵慧。三白在《浮生六记》中写,芸娘长大后,娴女红,“三口仰其十指供给。”刺绣之暇,渐通吟咏。有友人来倩人绣《心经》,芸念及绣经可以清灾降福,且利其绣价之丰,便花了十天时间赶绣成《心经》一部。
他们过着相敬如宾的生活。芸娘亦对沈三白说过:“君画我绣,以为诗酒之需,布衣菜饭,可乐终生,不必作远游计也。”
作为苏州人,我认识了一些温柔的姐姐们。她们大抵懂得緙丝甚至会亲手制作扇袋、香囊,会辩识绫罗绸缎等各种织物(老的新的一目了然)。这一块刺绣用了什么手法都如数家珍。在春水碧于天,画船听雨眠的时刻,看姑苏的水在桥洞下缓缓流淌,听不远处传来吴歌悠扬的曲调,饿了有各式小点心,而眼前的姐们则独具女性的婉约温润。
有时候踏入一个客厅,墙角有刺绣的架子,打开掩盖其上的布,底下华丽的牡丹则映入眼帘。绣到一半的花和着窗外扑鼻的腊梅香,这些情景都像掉入了旧诗词中——还是燕子归时,花信来后。看淡净洗妆态,梅样瘦。春初透。尽日明窗相守。闲共我焚香,伴伊刺绣。
岁月如此闲散,波澜不惊。尽管外面的世道千变万化,这种苏式生活却一直沉静。惟有轻轻靠近,方能体会。小池塘水面静悄,小楫轻舟,梦入芙蓉浦。午后的时光总是靠看几个折子戏打发时光,无疑比手倦抛书午梦长要惬意得多。一字清歌半炷香,竹肉之声,可与窗外的山水相映发。
苏州本来就是昆曲的发源地,明清盛行。戏服自然也兴盛。苏州的丝织品、刺绣又是出挑,可与戏曲相辅相成。一年四季,时序流转。二十四番花信,开了又落。堂前玉兰、雪边梅花,皆可入了刺绣,一针一线勾勒出江南的精细。
爱看戏那么多年了,除了剧本、唱腔,角色心思的揣摩,最直接的美感便是台上的戏服。那些传统的颜色在当今这个时代已经淡出了我们的生活,但它们那就是纯正那么舒心,一枝清竹、一枝梅,如此洁净素雅,其实也与人物本身相符合,代表着富贵、高洁。
但是现实生活中不可能拥有那份绝代风华,好在苏州的好物件多。认识了一位做旗袍的吴姐姐,她家也出产宋锦与罗。陪朋友去定制旗袍的时候看见许多手绣丝巾,爱不释手。
大的披肩也很好看,雍容华贵又可抵挡严寒。适合晴朗的日子逛园子或参加丰盛的晚宴。那种传统的红色并不落俗,每次披上都会想起《牡丹亭》或《桃花扇》里的场景,深邃华丽。
有人虽遇见怎样好的东西,亦水滴不入。有人却像丝棉蘸着了的胭脂,即刻渗开得一塌糊涂。窃以为自己属于后者。遇见喜欢之物不仅会洋溢情怀,且想分享给诸多朋友们。挑了一些,有喜欢的可以入手哈。
女子天生对柔软的丝绸、钗光鬓影有偏爱。这样美的东西,岂可不人手一份?
#365个旅行故事# #新年旅行#
芸娘是中国古代至美的妻,被林语堂称为最可爱的女人。自幼在姑苏长大的她聪巧灵慧。三白在《浮生六记》中写,芸娘长大后,娴女红,“三口仰其十指供给。”刺绣之暇,渐通吟咏。有友人来倩人绣《心经》,芸念及绣经可以清灾降福,且利其绣价之丰,便花了十天时间赶绣成《心经》一部。
他们过着相敬如宾的生活。芸娘亦对沈三白说过:“君画我绣,以为诗酒之需,布衣菜饭,可乐终生,不必作远游计也。”
作为苏州人,我认识了一些温柔的姐姐们。她们大抵懂得緙丝甚至会亲手制作扇袋、香囊,会辩识绫罗绸缎等各种织物(老的新的一目了然)。这一块刺绣用了什么手法都如数家珍。在春水碧于天,画船听雨眠的时刻,看姑苏的水在桥洞下缓缓流淌,听不远处传来吴歌悠扬的曲调,饿了有各式小点心,而眼前的姐们则独具女性的婉约温润。
有时候踏入一个客厅,墙角有刺绣的架子,打开掩盖其上的布,底下华丽的牡丹则映入眼帘。绣到一半的花和着窗外扑鼻的腊梅香,这些情景都像掉入了旧诗词中——还是燕子归时,花信来后。看淡净洗妆态,梅样瘦。春初透。尽日明窗相守。闲共我焚香,伴伊刺绣。
岁月如此闲散,波澜不惊。尽管外面的世道千变万化,这种苏式生活却一直沉静。惟有轻轻靠近,方能体会。小池塘水面静悄,小楫轻舟,梦入芙蓉浦。午后的时光总是靠看几个折子戏打发时光,无疑比手倦抛书午梦长要惬意得多。一字清歌半炷香,竹肉之声,可与窗外的山水相映发。
苏州本来就是昆曲的发源地,明清盛行。戏服自然也兴盛。苏州的丝织品、刺绣又是出挑,可与戏曲相辅相成。一年四季,时序流转。二十四番花信,开了又落。堂前玉兰、雪边梅花,皆可入了刺绣,一针一线勾勒出江南的精细。
爱看戏那么多年了,除了剧本、唱腔,角色心思的揣摩,最直接的美感便是台上的戏服。那些传统的颜色在当今这个时代已经淡出了我们的生活,但它们那就是纯正那么舒心,一枝清竹、一枝梅,如此洁净素雅,其实也与人物本身相符合,代表着富贵、高洁。
但是现实生活中不可能拥有那份绝代风华,好在苏州的好物件多。认识了一位做旗袍的吴姐姐,她家也出产宋锦与罗。陪朋友去定制旗袍的时候看见许多手绣丝巾,爱不释手。
大的披肩也很好看,雍容华贵又可抵挡严寒。适合晴朗的日子逛园子或参加丰盛的晚宴。那种传统的红色并不落俗,每次披上都会想起《牡丹亭》或《桃花扇》里的场景,深邃华丽。
有人虽遇见怎样好的东西,亦水滴不入。有人却像丝棉蘸着了的胭脂,即刻渗开得一塌糊涂。窃以为自己属于后者。遇见喜欢之物不仅会洋溢情怀,且想分享给诸多朋友们。挑了一些,有喜欢的可以入手哈。
女子天生对柔软的丝绸、钗光鬓影有偏爱。这样美的东西,岂可不人手一份?
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《浮生六记》是一早便喜欢极了的书。清淡风丽的文笔,妙趣横生的闺房之事。静水深流、润物无声。三白与芸娘,才子佳人,山花霁月,游闲岁月,潇洒度时光。
芸娘是中国古代至美的妻,被林语堂称为最可爱的女人。自幼在姑苏长大的她聪巧灵慧。三白在《浮生六记》中写,芸娘长大后,娴女红,“三口仰其十指供给。”刺绣之暇,渐通吟咏。有友人来倩人绣《心经》,芸念及绣经可以清灾降福,且利其绣价之丰,便花了十天时间赶绣成《心经》一部。
他们过着相敬如宾的生活。芸娘亦对沈三白说过:“君画我绣,以为诗酒之需,布衣菜饭,可乐终生,不必作远游计也。”
作为苏州人,我认识了一些温柔的姐姐们。她们大抵懂得緙丝甚至会亲手制作扇袋、香囊,会辩识绫罗绸缎等各种织物(老的新的一目了然)。这一块刺绣用了什么手法都如数家珍。在春水碧于天,画船听雨眠的时刻,看姑苏的水在桥洞下缓缓流淌,听不远处传来吴歌悠扬的曲调,饿了有各式小点心,而眼前的姐们则独具女性的婉约温润。
有时候踏入一个客厅,墙角有刺绣的架子,打开掩盖其上的布,底下华丽的牡丹则映入眼帘。绣到一半的花和着窗外扑鼻的腊梅香,这些情景都像掉入了旧诗词中——还是燕子归时,花信来后。看淡净洗妆态,梅样瘦。春初透。尽日明窗相守。闲共我焚香,伴伊刺绣。
岁月如此闲散,波澜不惊。尽管外面的世道千变万化,这种苏式生活却一直沉静。惟有轻轻靠近,方能体会。小池塘水面静悄,小楫轻舟,梦入芙蓉浦。午后的时光总是靠看几个折子戏打发时光,无疑比手倦抛书午梦长要惬意得多。一字清歌半炷香,竹肉之声,可与窗外的山水相映发。
苏州本来就是昆曲的发源地,明清盛行。戏服自然也兴盛。苏州的丝织品、刺绣又是出挑,可与戏曲相辅相成。一年四季,时序流转。二十四番花信,开了又落。堂前玉兰、雪边梅花,皆可入了刺绣,一针一线勾勒出江南的精细。
爱看戏那么多年了,除了剧本、唱腔,角色心思的揣摩,最直接的美感便是台上的戏服。那些传统的颜色在当今这个时代已经淡出了我们的生活,但它们那就是纯正那么舒心,一枝清竹、一枝梅,如此洁净素雅,其实也与人物本身相符合,代表着富贵、高洁。
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他们过着相敬如宾的生活。芸娘亦对沈三白说过:“君画我绣,以为诗酒之需,布衣菜饭,可乐终生,不必作远游计也。”
作为苏州人,我认识了一些温柔的姐姐们。她们大抵懂得緙丝甚至会亲手制作扇袋、香囊,会辩识绫罗绸缎等各种织物(老的新的一目了然)。这一块刺绣用了什么手法都如数家珍。在春水碧于天,画船听雨眠的时刻,看姑苏的水在桥洞下缓缓流淌,听不远处传来吴歌悠扬的曲调,饿了有各式小点心,而眼前的姐们则独具女性的婉约温润。
有时候踏入一个客厅,墙角有刺绣的架子,打开掩盖其上的布,底下华丽的牡丹则映入眼帘。绣到一半的花和着窗外扑鼻的腊梅香,这些情景都像掉入了旧诗词中——还是燕子归时,花信来后。看淡净洗妆态,梅样瘦。春初透。尽日明窗相守。闲共我焚香,伴伊刺绣。
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苏州本来就是昆曲的发源地,明清盛行。戏服自然也兴盛。苏州的丝织品、刺绣又是出挑,可与戏曲相辅相成。一年四季,时序流转。二十四番花信,开了又落。堂前玉兰、雪边梅花,皆可入了刺绣,一针一线勾勒出江南的精细。
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