夜深人静，或许更适合思考人生，或许每一个离开的晚上更离不开想念，我知道不应该，更不值得，但更多的是情不自禁啊…
一眼望去也是我们曾经去过的那个地方，曾多少次我都忍不住看多几下，那怕明知道他不可能出现，也看得不清楚的情况下，我仍然不想放弃，但事实就是事实，有些人永远也不会再出现在这个地方了，因为我太了解太了解，所以现在我学会了不执着，学会了放下与偏见，唯独对他这个人，因为他是唯一一个是我见过最固执冷漠执着的人，世事无绝对，凡事有可能，希望他反省过来该如何做人的那一天而不会太迟。
我跟闺蜜说，他现在可能最怕我去找他，纠缠他，没完没了的找他，所以我还想告诉他，我已经死了，让他好安心的生活，然后闺蜜骂我“你把自己想得太重要，人家现在过得有滋有味的，谁会想起你，谁还会在意你那些事，别人现在搂住那个新欢不知道多欢乐，是你把自己在他心中的地位放得太高了，如果他是想解决事情的，他早就找你解决了，而不是像现在这样，连自己的亲生骨肉都可以当不存在，掉下你们生死都不管，不闻也不问。。。”听完后，我真的被一言惊醒梦中人一样，的确啊，所有都是我以为，包括他对我的感情，或许从来就没认真过，只是我太在意而已，想到这，我才发现自己发现得那么迟，怪我太爱，以后再也不会了，以后也只剩下我们…
一眼望去也是我们曾经去过的那个地方，曾多少次我都忍不住看多几下，那怕明知道他不可能出现，也看得不清楚的情况下，我仍然不想放弃，但事实就是事实，有些人永远也不会再出现在这个地方了，因为我太了解太了解，所以现在我学会了不执着，学会了放下与偏见，唯独对他这个人，因为他是唯一一个是我见过最固执冷漠执着的人，世事无绝对，凡事有可能，希望他反省过来该如何做人的那一天而不会太迟。
我跟闺蜜说，他现在可能最怕我去找他，纠缠他，没完没了的找他，所以我还想告诉他，我已经死了，让他好安心的生活，然后闺蜜骂我“你把自己想得太重要，人家现在过得有滋有味的，谁会想起你，谁还会在意你那些事，别人现在搂住那个新欢不知道多欢乐，是你把自己在他心中的地位放得太高了，如果他是想解决事情的，他早就找你解决了，而不是像现在这样，连自己的亲生骨肉都可以当不存在，掉下你们生死都不管，不闻也不问。。。”听完后，我真的被一言惊醒梦中人一样，的确啊，所有都是我以为，包括他对我的感情，或许从来就没认真过，只是我太在意而已，想到这，我才发现自己发现得那么迟，怪我太爱，以后再也不会了，以后也只剩下我们…
这个人，比三千年开一次花的优昙花更为稀有（宣化上人）
《妙法莲华经》难遭难遇
◎ 宣化上人
妙法是难遭难遇，并且也难于听闻，在百千万劫也不容易遇见这《妙法莲华经》；虽然遇见这《妙法莲华经》了，但是也不容易读诵；你即便能读诵，也不容易明白其中的意思。所以“百千万劫难遭遇”，遇着了，又能听见讲解《法华经》，这也是很不容易的。
现在在这整个世界上，有能讲《法华经》的地方，是很少很少的；讲《法华经》的这样少，现在我们就讲了；将来我们还准备讲《大方广佛华严经》，那是更不容易遇着！在中国过去来讲，你或者几百年、或者几十年，遇不着一次讲《大方广佛华严经》！
《妙法莲华经》的道理，是妙不可言；《大方广佛华严经》的道理，是大不可言。因为它太大了，说出来的，都没有那么大，所以就没有人敢讲它。尤其讲《大方广佛华严经》，学问的基础必须要好；如果没有学问，你不要说讲那个意思，你就念经文，你都不知道它说的是什么？
我说一段经文，“东方从定入，西方从定出；南方从定入，北方从定出。”又说：“眼根从定入，耳根从定出；鼻根从定入，舌根从定出。”这讲的什么？什么叫“鼻根从定入，舌根从定出”？你看！就这六根里边，他就不是这一根从定入，这一根从定出了！你一读这个文，你都不知道是什么回事？谁出谁入啊？所以将来要是欢喜研究佛法的人，你只要真想明白佛法，一定要对这些问题了解了。
你不要担心、不要忧愁！将来你要是想求法，不要到印度那么远；好像玄奘跑到印度去求法，把脚也走出泡来，身上也累得很辛苦了。现在你坐在你的本国，就可以闻到这么样的妙法；将来你们的机会，比玄奘法师都好。
如三世诸佛，说法之仪式，我今亦如是：释迦佛说，我现在说真实的佛法、说佛乘实智的道理，也像过去世、现在世、未来世这三世诸佛，说法之仪式是一样的。说无分别法：说这种最微妙、最第一，是唯一佛乘、更无余乘的这种无分别法，这不是一般人的心意识所可明白的。
诸佛兴出世，悬远值遇难：十方诸佛出现于世，这要很久远的时间，所以说很不容易遇着。正使出于世，说是法复难：假设就正当佛出现于世，而说这《妙法莲华经》，这也是最难的。所以释迦牟尼佛最初才说《阿含经》，然后说《方等经》、《般若经》，到最后才说《法华经》；可见说这部经，也是不容易的。
无量无数劫，闻是法亦难：在无量无数劫这么长远的时间，能听闻说这种法，也是不容易；所以现在说《法华经》，这是最稀有的一个法会。能听是法者，斯人亦复难：能听闻过这《妙法莲华经》的人，这个人也是不容易遇的，也不容易找的。好像什么呢？
譬如优昙华：好像优昙华这么稀有。优昙华是梵语，译为瑞应华，一种祥瑞的花。这种花，要经过三千年的时间，才开一次花；花一开了，没有好久，就又落谢了！因为很不容易遇着的，所以才这么出贵、这么稀有。一切皆爱乐，天人所希有：优昙华因为它这么稀有，所以一切人和天上的人，都欢喜这种花。时时乃一出：非得要到了时候，这种花才能出现于世。
闻法欢喜赞：听见这《妙法莲华经》时，这个人生出一种欢喜赞叹的心，乃至发一言：或者就说一句话来赞叹这《法华经》，“噢！这《法华经》真是最微妙了！”则为已供养，一切三世佛：你就这么赞叹一句，这已经算是供养十方三世一切诸佛了。
是人甚希有，过于优昙华：这个人也是很稀有的；优昙华，三千年遇着一次开花，这个人比优昙华还更为稀有。可见听法是不容易的，这种因缘是很难遭难遇的。我们现在能听见这《妙法莲华经》，每一个人都要生大欢喜心；这都是在无量劫，广种善根。今天善根成熟了，才能听见这《法华经》；如果不是有善根的话，绝对没有机会听的。
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）
来自：法界佛教总会
《妙法莲华经》难遭难遇
◎ 宣化上人
妙法是难遭难遇，并且也难于听闻，在百千万劫也不容易遇见这《妙法莲华经》；虽然遇见这《妙法莲华经》了，但是也不容易读诵；你即便能读诵，也不容易明白其中的意思。所以“百千万劫难遭遇”，遇着了，又能听见讲解《法华经》，这也是很不容易的。
现在在这整个世界上，有能讲《法华经》的地方，是很少很少的；讲《法华经》的这样少，现在我们就讲了；将来我们还准备讲《大方广佛华严经》，那是更不容易遇着！在中国过去来讲，你或者几百年、或者几十年，遇不着一次讲《大方广佛华严经》！
《妙法莲华经》的道理，是妙不可言；《大方广佛华严经》的道理，是大不可言。因为它太大了，说出来的，都没有那么大，所以就没有人敢讲它。尤其讲《大方广佛华严经》，学问的基础必须要好；如果没有学问，你不要说讲那个意思，你就念经文，你都不知道它说的是什么？
我说一段经文，“东方从定入，西方从定出；南方从定入，北方从定出。”又说：“眼根从定入，耳根从定出；鼻根从定入，舌根从定出。”这讲的什么？什么叫“鼻根从定入，舌根从定出”？你看！就这六根里边，他就不是这一根从定入，这一根从定出了！你一读这个文，你都不知道是什么回事？谁出谁入啊？所以将来要是欢喜研究佛法的人，你只要真想明白佛法，一定要对这些问题了解了。
你不要担心、不要忧愁！将来你要是想求法，不要到印度那么远；好像玄奘跑到印度去求法，把脚也走出泡来，身上也累得很辛苦了。现在你坐在你的本国，就可以闻到这么样的妙法；将来你们的机会，比玄奘法师都好。
如三世诸佛，说法之仪式，我今亦如是：释迦佛说，我现在说真实的佛法、说佛乘实智的道理，也像过去世、现在世、未来世这三世诸佛，说法之仪式是一样的。说无分别法：说这种最微妙、最第一，是唯一佛乘、更无余乘的这种无分别法，这不是一般人的心意识所可明白的。
诸佛兴出世，悬远值遇难：十方诸佛出现于世，这要很久远的时间，所以说很不容易遇着。正使出于世，说是法复难：假设就正当佛出现于世，而说这《妙法莲华经》，这也是最难的。所以释迦牟尼佛最初才说《阿含经》，然后说《方等经》、《般若经》，到最后才说《法华经》；可见说这部经，也是不容易的。
无量无数劫，闻是法亦难：在无量无数劫这么长远的时间，能听闻说这种法，也是不容易；所以现在说《法华经》，这是最稀有的一个法会。能听是法者，斯人亦复难：能听闻过这《妙法莲华经》的人，这个人也是不容易遇的，也不容易找的。好像什么呢？
譬如优昙华：好像优昙华这么稀有。优昙华是梵语，译为瑞应华，一种祥瑞的花。这种花，要经过三千年的时间，才开一次花；花一开了，没有好久，就又落谢了！因为很不容易遇着的，所以才这么出贵、这么稀有。一切皆爱乐，天人所希有：优昙华因为它这么稀有，所以一切人和天上的人，都欢喜这种花。时时乃一出：非得要到了时候，这种花才能出现于世。
闻法欢喜赞：听见这《妙法莲华经》时，这个人生出一种欢喜赞叹的心，乃至发一言：或者就说一句话来赞叹这《法华经》，“噢！这《法华经》真是最微妙了！”则为已供养，一切三世佛：你就这么赞叹一句，这已经算是供养十方三世一切诸佛了。
是人甚希有，过于优昙华：这个人也是很稀有的；优昙华，三千年遇着一次开花，这个人比优昙华还更为稀有。可见听法是不容易的，这种因缘是很难遭难遇的。我们现在能听见这《妙法莲华经》，每一个人都要生大欢喜心；这都是在无量劫，广种善根。今天善根成熟了，才能听见这《法华经》；如果不是有善根的话，绝对没有机会听的。
【编注】恭录自《大乘妙法蓮華經淺釋》（宣化上人講述）
来自：法界佛教总会
如果一个人家中杂乱拥堵，天天唉声叹气，看什么都很悲观，好话也要犟两句，这样的人不管外面的大环境如何，运气都不会好。但如果家中干净明亮，人的气质温和干净，那么即便是大环境不好，这个人自己也会有一个相对好的运气好的风水，有时候就是人养出来的，你的一言一语、一举一动，都是你自己的风水。千万不要把一些自贬、倒霉的话挂在嘴边，以为是开玩笑自嘲，其实影响是潜移默化的。 当然，多说一些积极、乐观的话，也是能带来好的影响的。
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