安士全书
《文昌帝君阴骘文》广义节录
作子酬恩
作子酬恩(出自《功过格》）
【原文】尚霖，为巫山令。有邑尉李铸，病亡。霖捐赀送其母，并其骸骨归河东。又访士族，嫁其女。一日梦尉如生，拜且泣曰，公本无子，感公恩，已为力请于帝，令某得为公嗣矣。是月，霖妻果孕。明年解官归，又梦尉曰，吾明日当生。翌旦果然。因名曰颖，孝友敦笃，官至寺丞。[按]所谓子偿父债也。李铸前生，亦必修德，故得以报恩，而仍享富贵。不然茫茫业海中，自顾且不暇矣。
【译白】尚霖任四川巫山县令时，有个叫李铸的邑尉生病死了，尚霖捐钱送其母亲，并把李铸的骨骸送回河东。又打听一户世家大族，把李铸的女儿嫁与其家。一天夜里，尚霖梦见李铸如同生前，对他下拜，并哭着说：“恩公命中本来注定无子，我感念恩公如此厚待我及家人，已极力向天帝请求，让我得为恩公之子。”当月，尚霖之妻果然怀孕。第二年，他辞官回家，又梦见李铸说：“我明天就出生了。”第二天早晨，果然生一男婴，取名为颖。此子孝顺友爱、敦厚笃实，官至寺丞。[按]这便是所谓的子偿父债。李铸前生也必定修德，所以能得以报恩，而且仍然享受富贵。不然，茫茫业海中，自顾尚且来不及呢！
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：作子酬恩
《文昌帝君阴骘文》广义节录
作子酬恩
作子酬恩(出自《功过格》）
【原文】尚霖，为巫山令。有邑尉李铸，病亡。霖捐赀送其母，并其骸骨归河东。又访士族，嫁其女。一日梦尉如生，拜且泣曰，公本无子，感公恩，已为力请于帝，令某得为公嗣矣。是月，霖妻果孕。明年解官归，又梦尉曰，吾明日当生。翌旦果然。因名曰颖，孝友敦笃，官至寺丞。[按]所谓子偿父债也。李铸前生，亦必修德，故得以报恩，而仍享富贵。不然茫茫业海中，自顾且不暇矣。
【译白】尚霖任四川巫山县令时，有个叫李铸的邑尉生病死了，尚霖捐钱送其母亲，并把李铸的骨骸送回河东。又打听一户世家大族，把李铸的女儿嫁与其家。一天夜里，尚霖梦见李铸如同生前，对他下拜，并哭着说：“恩公命中本来注定无子，我感念恩公如此厚待我及家人，已极力向天帝请求，让我得为恩公之子。”当月，尚霖之妻果然怀孕。第二年，他辞官回家，又梦见李铸说：“我明天就出生了。”第二天早晨，果然生一男婴，取名为颖。此子孝顺友爱、敦厚笃实，官至寺丞。[按]这便是所谓的子偿父债。李铸前生也必定修德，所以能得以报恩，而且仍然享受富贵。不然，茫茫业海中，自顾尚且来不及呢！
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：作子酬恩
#陈小春张智霖浮夸舞台剃头#
这一季最喜欢的舞台没有之一
一直觉得披哥的舞台和歌手（包括声生）的舞台最大的区别就在于唱演的侧重不同。
前者我会更喜欢舞台的表演性、观赏性或者故事性，后者就更倾向于对歌曲的诠释（情感&唱功技巧）
Chilam的舞台构思总是能让人在曲终的时候理解他想表达什么
当然这个舞台的精彩之处太多，春霖的演唱，表演，甚至舞台上的灯光，光影，布景都让这个舞台的张力和震撼力越发增强
Chilam扮演了一个「用十倍苦心，作突出一个」却背负各种议论的看起来似乎事业有成的打工人
春哥扮演了一个「十八岁 母校舞会 站着如喽啰」无人在意无人看得到的小混混
两个人外表上看起来似乎是两条没有交集的平行线
但是内心却有着同样的不甘愤懑不平
一个想要将心里话讲出来却无人来
一个在情爱中工作中受得忽视太多
浮夸仅仅只是因为怕被忘记怕被忽视怕不被理睬
看到霖手擦镜子镜头推到春的那一幕时
我其实在想这到底是两个人还是同一个人呢
可能是两个被忽视的失意人同时对镜诉说
也可能是一个小喽啰终于成长了一些有了一些成功却还是不被理睬
所以心里话只能同自己诉说
但不管如何解读最后两个人你口我眼的镜头下歇斯底里宣泄内心的痛苦倒是让那句「有人在为你声沙」变得更讽刺了
不管是背景是打出的两个人挣扎扭曲的影子
还是剃发这个设计都是为了在这场表演里完美得表现出
「搏人们看看我 算病态么」「够歇斯底里吗」
这段戏的精彩不在于剃发这个动作而是剃发这个行为的产生以及此时两个人的表情心境演绎
观众看到这段表演时会不由自主得想是什么样的遭遇会让人产生这种近似于自我伤害的剃发行为，而此时两个角色的情态动作也正在印证观众的联想
他们似乎很痛苦很挣扎很歇斯底里
这种感受在第一遍看这段表演时并不会思考得很完整，但是情绪却可以完全带入
喜欢两个人一个高亢内敛压抑 一个低沉外放宣泄的情绪表达方式
喜欢Chilam双眼含泪「青筋也现形」的歇斯底里
喜欢剃发时春哥潇洒的动作和Chilam明显不熟练颤抖的手
更喜欢春哥唱「站着如喽啰」时忽明忽灭的那盏灯
明明灭灭的哪只是灯也是角色的心情
最喜欢的还是最后一幕「你眼我口」，不同的失意人说着不同的失意事，却因为同样挣扎痛苦的内心让明明不同的眉眼鼻口意外得相融合
所以成就顶级舞台的烘托出所谓氛围情感的从来也不只是演员自己，还需要光影，配乐，镜头设计
我觉得这个舞台的完美之处就是在于它的一切都是完美的
“能够把这个舞台弄出来已经无愧了”
应该是庆幸还有人能够把自己完全投入进去用“一生只一场戏”的精神来演绎一个3分钟的综艺舞台
太绝了太绝了，我好爱疯批啊
希望疫情快点好我一定要看到张智霖的Con
这一季最喜欢的舞台没有之一
一直觉得披哥的舞台和歌手（包括声生）的舞台最大的区别就在于唱演的侧重不同。
前者我会更喜欢舞台的表演性、观赏性或者故事性，后者就更倾向于对歌曲的诠释（情感&唱功技巧）
Chilam的舞台构思总是能让人在曲终的时候理解他想表达什么
当然这个舞台的精彩之处太多，春霖的演唱，表演，甚至舞台上的灯光，光影，布景都让这个舞台的张力和震撼力越发增强
Chilam扮演了一个「用十倍苦心，作突出一个」却背负各种议论的看起来似乎事业有成的打工人
春哥扮演了一个「十八岁 母校舞会 站着如喽啰」无人在意无人看得到的小混混
两个人外表上看起来似乎是两条没有交集的平行线
但是内心却有着同样的不甘愤懑不平
一个想要将心里话讲出来却无人来
一个在情爱中工作中受得忽视太多
浮夸仅仅只是因为怕被忘记怕被忽视怕不被理睬
看到霖手擦镜子镜头推到春的那一幕时
我其实在想这到底是两个人还是同一个人呢
可能是两个被忽视的失意人同时对镜诉说
也可能是一个小喽啰终于成长了一些有了一些成功却还是不被理睬
所以心里话只能同自己诉说
但不管如何解读最后两个人你口我眼的镜头下歇斯底里宣泄内心的痛苦倒是让那句「有人在为你声沙」变得更讽刺了
不管是背景是打出的两个人挣扎扭曲的影子
还是剃发这个设计都是为了在这场表演里完美得表现出
「搏人们看看我 算病态么」「够歇斯底里吗」
这段戏的精彩不在于剃发这个动作而是剃发这个行为的产生以及此时两个人的表情心境演绎
观众看到这段表演时会不由自主得想是什么样的遭遇会让人产生这种近似于自我伤害的剃发行为，而此时两个角色的情态动作也正在印证观众的联想
他们似乎很痛苦很挣扎很歇斯底里
这种感受在第一遍看这段表演时并不会思考得很完整，但是情绪却可以完全带入
喜欢两个人一个高亢内敛压抑 一个低沉外放宣泄的情绪表达方式
喜欢Chilam双眼含泪「青筋也现形」的歇斯底里
喜欢剃发时春哥潇洒的动作和Chilam明显不熟练颤抖的手
更喜欢春哥唱「站着如喽啰」时忽明忽灭的那盏灯
明明灭灭的哪只是灯也是角色的心情
最喜欢的还是最后一幕「你眼我口」，不同的失意人说着不同的失意事，却因为同样挣扎痛苦的内心让明明不同的眉眼鼻口意外得相融合
所以成就顶级舞台的烘托出所谓氛围情感的从来也不只是演员自己，还需要光影，配乐，镜头设计
我觉得这个舞台的完美之处就是在于它的一切都是完美的
“能够把这个舞台弄出来已经无愧了”
应该是庆幸还有人能够把自己完全投入进去用“一生只一场戏”的精神来演绎一个3分钟的综艺舞台
太绝了太绝了，我好爱疯批啊
希望疫情快点好我一定要看到张智霖的Con
【安士全书】作子酬恩
作子酬恩(出自《功过格》）
【原文】尚霖，为巫山令。有邑尉李铸，病亡。霖捐赀送其母，并其骸骨归河东。又访士族，嫁其女。一日梦尉如生，拜且泣曰，公本无子，感公恩，已为力请于帝，令某得为公嗣矣。是月，霖妻果孕。明年解官归，又梦尉曰，吾明日当生。翌旦果然。因名曰颖，孝友敦笃，官至寺丞。[按]所谓子偿父债也。李铸前生，亦必修德，故得以报恩，而仍享富贵。不然茫茫业海中，自顾且不暇矣。
【译白】尚霖任四川巫山县令时，有个叫李铸的邑尉生病死了，尚霖捐钱送其母亲，并把李铸的骨骸送回河东。又打听一户世家大族，把李铸的女儿嫁与其家。一天夜里，尚霖梦见李铸如同生前，对他下拜，并哭着说：“恩公命中本来注定无子，我感念恩公如此厚待我及家人，已极力向天帝请求，让我得为恩公之子。”当月，尚霖之妻果然怀孕。第二年，他辞官回家，又梦见李铸说：“我明天就出生了。”第二天早晨，果然生一男婴，取名为颖。此子孝顺友爱、敦厚笃实，官至寺丞。[按]这便是所谓的子偿父债。李铸前生也必定修德，所以能得以报恩，而且仍然享受富贵。不然，茫茫业海中，自顾尚且来不及呢！
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：作子酬恩
作子酬恩(出自《功过格》）
【原文】尚霖，为巫山令。有邑尉李铸，病亡。霖捐赀送其母，并其骸骨归河东。又访士族，嫁其女。一日梦尉如生，拜且泣曰，公本无子，感公恩，已为力请于帝，令某得为公嗣矣。是月，霖妻果孕。明年解官归，又梦尉曰，吾明日当生。翌旦果然。因名曰颖，孝友敦笃，官至寺丞。[按]所谓子偿父债也。李铸前生，亦必修德，故得以报恩，而仍享富贵。不然茫茫业海中，自顾且不暇矣。
【译白】尚霖任四川巫山县令时，有个叫李铸的邑尉生病死了，尚霖捐钱送其母亲，并把李铸的骨骸送回河东。又打听一户世家大族，把李铸的女儿嫁与其家。一天夜里，尚霖梦见李铸如同生前，对他下拜，并哭着说：“恩公命中本来注定无子，我感念恩公如此厚待我及家人，已极力向天帝请求，让我得为恩公之子。”当月，尚霖之妻果然怀孕。第二年，他辞官回家，又梦见李铸说：“我明天就出生了。”第二天早晨，果然生一男婴，取名为颖。此子孝顺友爱、敦厚笃实，官至寺丞。[按]这便是所谓的子偿父债。李铸前生也必定修德，所以能得以报恩，而且仍然享受富贵。不然，茫茫业海中，自顾尚且来不及呢！
摘自安士全书《文昌帝君阴骘文》广义节录：作子酬恩
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