#这里是五台山#

我涅槃后，汝当精勤以善教诫我诸眷属，授与妙法深心诲诱，勿得调戏放逸散心，入诸境界受行邪法，未脱三界世间痛苦，早求出离于此五浊爱欲之中。应生忧畏无救护想，一失人身难可追复，毕此一形常须警察，无常大鬼情求难脱。怜愍众生莫相杀害，乃至蠢动应施无畏。身业清净常生妙土，口业清净离诸过恶，莫食肉、莫饮酒，调伏心蛇，令入道果。深思行业善恶之报，如影随形，三世因果循环不失，此生空过后悔无追。涅槃时至，示教如是。

——《大般涅槃经后分》

修行人隐藏在深山老林里须然好，但对无上大道来看，就存在小鳥恐怕永远見不到大鳥了？这就是不争的现实的。所以待乱心宁静下来，还是回到闹市中去修定心，才是陽光大道。不然远离故土，就是分别正法划分法界？是颠倒黑白的无常大鬼所作为。奉劝这类行者们，应该尽量把初心调整好，断绝邪思误念的琐事，最好心建个佛堂，時刻修自性寂静心，坚定不移地修下去，才会站得髙見得远哟，才会真正步入大慈大悲，救苦救难，普渡众生的无形无影殿堂。南无阿弥陀佛！南无本师释迦牟尼佛！
无为寺禅师释华正\
二零零年二月十九日观音法会

真正明白「一心三藏」，你没有任何理由在任何时间、任何空间、任何事情、任何人面前生任何烦恼。他唯一的烦恼就是恨众生，恨铁不成钢，这是佛菩萨的烦恼。佛菩萨的烦恼最大，谁也比不上。但那种烦恼是智慧，叫尔焰」。焰是表智慧，表力量。他没有烦恼就不能方便教化众生。凡夫的那种求，都是情执，都是烦恼--检点自己，你现在还求不求了?父母生病了，「啊!让我父母赶快恢复健康」，那你怎么不去求人家的父母健康?看到狗啊、猫啊，让它们都有饭吃，对不对?成天就是东家长西家短，你怎么成就?

另外，《法华经·安乐行品第十四》讲的，无量国土之无量众生经过无量劫，想听到《法华经》的名都不可得！是不是求不得《法华经》之苦啊?你现在求到了，不仅闻其名，而且还有人给你讲解，你怎么忍心不抓住当下啊?这是解决我们生生世世的问题啊!有些人种种借口，什么什么事……等无常大鬼来的时候，他不敢吭声了，绝对不敢讲:「哎呀，我什么事还没有做，我不能去。」无常大鬼一个耳巴子:「滚。」「是是是。」