善是一种自然的流露,没有一点造作,没有一点企求,像水一样一往无前地流动,没有一点分别心,取舍心,无私地奉献一切,这样才是善,才是真正的上善若水。以善修心,以善洗心,以善造心,以善治心,人就会快乐和幸福。一切造作皆源乎心,只要我们有善心天地也会待我们不薄。 善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。 善良是一种传递。用言行把善传递给别人,让人感受并且放大,是最大的善。心常存善念,見善奉行,持之以恒,一颗慈悲心,永远不变。心存感恩之心,身行积德之善;从善者吾近之,从恶者吾远之; 百年养善不足,一日毁之有余; 行善不必人知,积德无需他晓。
https://t.cn/A6KvoTUY 听涛公益课堂:红楼•是聚还是散?这是个问题!
这日正是端阳佳节,蒲艾簪门,虎符系臂。午间,王夫人治了酒席,请薛家母女等赏午。大家坐了一坐就散了。
林黛玉天性喜散不喜聚。他想的也有个道理,他说,“人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不清冷?既清冷则生伤感,所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕,谢时则增惆怅,所以倒是不开的好。”故此人以为喜之时,他反以为悲。
那宝玉的情性只愿常聚,生怕一时散了添悲;那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;及到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了。
因此,今日之筵,大家无兴散了,林黛玉倒不觉得,倒是宝玉心中闷闷不乐,回至自己房中长吁短叹。
是聚是散?这确实是个问题!
那黛玉所想,也是有道理的。千里搭长棚,没有不散的宴席。聚时固然欢欣,分别不免冷清,倒是不如直接不聚,也就没得伤感了。
但若果真如此,那人生岂不太过冷清?那聚后的冷清,总是一时,而且予人力量,给人想头,让人满怀期待下一次相聚。若是从不相聚,那还不闷死人了!
那宝玉所想,也是人之常情,平凡如你我,都是喜聚不喜散呢!但众生辛苦,各自都有各自的事情,虽一时相聚,总要分离。至若再思相聚而不得,岂不伤感?
如此想来,黛玉不免有点消极,宝玉又不免太好热闹,倒是万事随缘的好。既得相聚,就举杯痛饮,共度良辰,共赏美景;既不免离别,就各自安好,美美地过好自己的小日子。
宝玉的心里,是希望花可常开,人可常在的。
第十九回,他对袭人说:
只求你们同看着我,守着我,等我有一日化成了飞灰,——飞灰还不好,灰还有形有迹,还有知识。——等我化成一股轻烟,风一吹便散了的时候,你们也管不得我,我也顾不得你们了。那时凭我去,我也凭你们爱那里去就去了。”
你看,他不愿看“花谢了,你走了”,只愿意“你们一直陪着我吧,直到花谢了,我走了”。
到第二十八回,他又恸倒在山坡上,想的是:
试想林黛玉的花颜月貌,将来亦到无可寻觅之时,宁不心碎肠断!既黛玉终归无可寻觅之时,推之于他人,如宝钗香菱、袭人等,亦可到无可寻觅之时矣。宝钗等终归无可寻觅之时,则自己又安在哉?且自身尚不知何在何往,则斯处、斯园、斯花、斯柳,又不知当属谁姓矣!——因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,始可解释这段悲伤。
想的也是花谢了,人走了,我可怎么办,我又去哪里。
所以在宝玉那儿,觉得一切美好的女子,都应珍惜;一切美好的青春,都该挽留。可惜,他留不住金钏儿,也留不住晴雯,到后来,迎春、探春、惜春、黛玉,一个个都走了。他的这身心无处安放,只得悬崖撒手,遁入空门。
你曾经多么热烈渴盼,到头来便会多么寂寞苍凉。
那苍天饶过谁,且行且珍惜吧! - 今日头条
这日正是端阳佳节,蒲艾簪门,虎符系臂。午间,王夫人治了酒席,请薛家母女等赏午。大家坐了一坐就散了。
林黛玉天性喜散不喜聚。他想的也有个道理,他说,“人有聚就有散,聚时欢喜,到散时岂不清冷?既清冷则生伤感,所以不如倒是不聚的好。比如那花开时令人爱慕,谢时则增惆怅,所以倒是不开的好。”故此人以为喜之时,他反以为悲。
那宝玉的情性只愿常聚,生怕一时散了添悲;那花只愿常开,生怕一时谢了没趣;及到筵散花谢,虽有万种悲伤,也就无可如何了。
因此,今日之筵,大家无兴散了,林黛玉倒不觉得,倒是宝玉心中闷闷不乐,回至自己房中长吁短叹。
是聚是散?这确实是个问题!
那黛玉所想,也是有道理的。千里搭长棚,没有不散的宴席。聚时固然欢欣,分别不免冷清,倒是不如直接不聚,也就没得伤感了。
但若果真如此,那人生岂不太过冷清?那聚后的冷清,总是一时,而且予人力量,给人想头,让人满怀期待下一次相聚。若是从不相聚,那还不闷死人了!
那宝玉所想,也是人之常情,平凡如你我,都是喜聚不喜散呢!但众生辛苦,各自都有各自的事情,虽一时相聚,总要分离。至若再思相聚而不得,岂不伤感?
如此想来,黛玉不免有点消极,宝玉又不免太好热闹,倒是万事随缘的好。既得相聚,就举杯痛饮,共度良辰,共赏美景;既不免离别,就各自安好,美美地过好自己的小日子。
宝玉的心里,是希望花可常开,人可常在的。
第十九回,他对袭人说:
只求你们同看着我,守着我,等我有一日化成了飞灰,——飞灰还不好,灰还有形有迹,还有知识。——等我化成一股轻烟,风一吹便散了的时候,你们也管不得我,我也顾不得你们了。那时凭我去,我也凭你们爱那里去就去了。”
你看,他不愿看“花谢了,你走了”,只愿意“你们一直陪着我吧,直到花谢了,我走了”。
到第二十八回,他又恸倒在山坡上,想的是:
试想林黛玉的花颜月貌,将来亦到无可寻觅之时,宁不心碎肠断!既黛玉终归无可寻觅之时,推之于他人,如宝钗香菱、袭人等,亦可到无可寻觅之时矣。宝钗等终归无可寻觅之时,则自己又安在哉?且自身尚不知何在何往,则斯处、斯园、斯花、斯柳,又不知当属谁姓矣!——因此一而二,二而三,反复推求了去,真不知此时此际欲为何等蠢物,杳无所知,逃大造,出尘网,始可解释这段悲伤。
想的也是花谢了,人走了,我可怎么办,我又去哪里。
所以在宝玉那儿,觉得一切美好的女子,都应珍惜;一切美好的青春,都该挽留。可惜,他留不住金钏儿,也留不住晴雯,到后来,迎春、探春、惜春、黛玉,一个个都走了。他的这身心无处安放,只得悬崖撒手,遁入空门。
你曾经多么热烈渴盼,到头来便会多么寂寞苍凉。
那苍天饶过谁,且行且珍惜吧! - 今日头条
自己阳了,孩子死了,家就也没了
麻绳专挑细的地方断,苦难专找苦难人[流泪]。
郑州一位父亲李某作为密接被隔离,自己阳了,孩子没有得到及时的救治没了。
拒李爸爸述说:
1、120不接诊,在酒店防疫人员长达半个多小时沟通让先接孩子,但120还是拒绝接治。
2、安排定点医院调度不合理,时间长达12个小时才到定点医院,并且距离当时郑州的隔离点100多公里。
3、到了定点隔离医院不进行及时救治,接受信息严重不实,不接受现场的病情诉求,不管不问,导致孩子死亡。
唉,这两年疫情没有导致人死,却有人因为疫情死了。原本美好的家庭,就这样一生可能都活在痛苦之中。
麻绳专挑细的地方断,苦难专找苦难人[流泪]。
郑州一位父亲李某作为密接被隔离,自己阳了,孩子没有得到及时的救治没了。
拒李爸爸述说:
1、120不接诊,在酒店防疫人员长达半个多小时沟通让先接孩子,但120还是拒绝接治。
2、安排定点医院调度不合理,时间长达12个小时才到定点医院,并且距离当时郑州的隔离点100多公里。
3、到了定点隔离医院不进行及时救治,接受信息严重不实,不接受现场的病情诉求,不管不问,导致孩子死亡。
唉,这两年疫情没有导致人死,却有人因为疫情死了。原本美好的家庭,就这样一生可能都活在痛苦之中。
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