大概就是,无数个梦里纪年总是会告诉我别怕,他总是在我前面,一次次死去,以各种方式。
一开始我会哭 会叫 会歇斯底里,后来我不哭了,我懂了另一种方式,我以沉默寡言来抵抗麻木不仁。
终于,第129次世界线中,我比他先一步到达,真奇怪啊,每一次都是凛冬。在惩罚谁呢,是看着的,还是死去的。
我爬上了天台,尽管我不知道这一次他又会以怎样的方式离开,我的塔罗牌再也看不见我们的命运。从第77次开始,一切都在脱轨,这个世界真是疯了,我想,是不是我做下了太多的孽,可我只是爱上了一个人…不可以吗?
我不愿再去看这人世界,看什么呢,我想看见的人,一次次的用他滚烫的鲜血染红我的世界。
第99次世界线,自毁双目,从此以后,我的世界好像只剩下了一片空白…和冰天雪地。
我窥探着命运,原来所有的一切都只是因为我爱上了他,所以他会一直死亡,直到我的心脏不再为他跳动时。
天道说,他杀了太多人,他不配得到我的爱。我为了阻止纪年的死,也杀了好多人啊。你看,所以我死不掉,我们注定痛苦吗?他总是会在我前面死掉,等我回头,世界线又重启了。
杀该杀之人,何错之有,他们要杀我的爱人。所有人都在把我们分离。这个世界从一开始就没有爱过我,我也从来没有爱过这个世界。
只要我先他一步死掉,这一切都结束了。
祂一遍遍的问我,为何不肯放弃,让他泯灭好了,我笑了起来,突然有那么一瞬间我不恨了,我突然开始怜悯祂,祂永远不会懂,祂永远只是一个冷漠无情的系统。
我不信无人逃的过宿命。或许我早就在爱人一次次的死亡下疯了吧。
这一次,好像有一些不一样,没有飞来横祸。我感觉到了他在靠近,我让他滚,因为恐惧,89次世界线是我杀了他,我被强制封闭了记忆,违背了我的本能,杀了我最爱的人。
我听见他的声音,他一遍遍的说着哄着让我下来,突然我笑了起来,好像有什么划过脸颊,还是忍不住哽咽啊,真疼“下来干什么呢,下来看着你死吗?萧纪年我受够了,我痛的要死了,你不痛吗,你是不是疯了,我们心知肚明,只要我们有一个人放弃,不要再向对方奔赴,所有的一切都会回到原点。为什么啊萧纪年,我多想你抱抱我,像从前一样,无数次的分离,我分不清了,我分不清我还还的清吗?你的血好烫,我的皮肤好像被灼烧掉了,你的尸体又那么冷,抱着你的时候,我都没有感知了,其实你完全有机会让我死在你前面,这样一切都结束了,我以为你是不知道,但是你其实一开始就知道,所以你一次次死在我前面,在我爱上你的时候,杀掉我,轮回就不会开始。”我开始倒退,我想着,其实我一开始就知道,萧纪年是为了我心上的冰晶而来,我是祂孕育出来的,我的心万年不朽,但他爱上了我,放弃了任务。祂说,这是他的罪。
走马观花,其实一切都不是无迹可寻。这个世界太痛苦,在我企图毁灭世界的时刻,我拥有了爱,学会了爱,天道无情,有情人分离。好舍不得年年啊,好像走到了头,转身,我选择奋不顾身的往前跳,刺骨的寒风刮着我的身体,坠下去了,同时坠落的好像还有什么。被抱住了,不痛,奇迹的看见了一些东西,飞溅的鲜血,世界好像又变成了红色,眼前是带着血的雪,分不清是谁的。星星点点像梅花般绽放,很美,身下是萧纪年,摸到他破碎的骨骼,我不太懂,原来我已经碎了。
有什么东西夺眶而出,是什么 ?感觉不到,什么都感觉不到,好像听见了萧纪年说,说什么呢,这个傻子又说别怕,我没怕,没怕过,脸上沾着他的血。我麻木了,萧纪年哭了,我看见了。但是又看不见了,模糊的世界,原来我也在哭吗?我听见自己一遍遍呢喃着萧纪年,我从始至终恨着这个世界。
心好像碎了,我这样想着。其实我应该死了,但是我不懂为什么还给了我一点希望,我又要亲眼见证他的死亡,萧纪年紧紧的抱着我。我想擦一下他的眼泪,但是我忘了其实我的骨头也碎了,意识开始模糊。这是最后一次了吗…结束了吗…我的爱人可以不用再死亡了吗…
看着头顶洁白的天花板,我静静地等待系统播报,可是没有,没有系统,什么都没有,我茫然了。
进来了医生,眼前的医生在说着什么,我好像听得见又听不见,他说我昏迷了一个月。我问他萧纪年呢,他疑惑的看着我,哦,这里是精神病院啊。
那我的萧纪年呢?我面无表情的想着,这个世界是不是疯了,但是这个世界告诉我,好像自始至终疯的是我呢……
所以呢?我做了大梦一场?那么这个世界真该死。想杀人。符合我做的事。疯了好了。但是好像潜意识里告诉我,我应该装乖。我听了。
一个月后出院了,太阳真大,阳光洒在身上。有点舒服。也只是一点。我想萧纪年了,我的萧纪年没了。
我沉默。但是好像听见了什么,在叫我。在叫岁岁。我回头,我的萧纪年回来了。他说来接我回家,原来我只是病了。现在可以回家了吗。
我默默的想着,我觉得今天的太阳真好,我决定不那么讨厌这个世界了。因为我有我的萧纪年了。我的幸福回来了,我这样想着。我扑向了萧纪年的怀抱。我们一起回家了。有点痛。我回抱了我的爱人。
星年2899 1月28日下午两点,于星城精神病院门口发生车祸,死亡 一人。
黑暗中响起一道声音“我的未亡人岁宝,我来接你回家了。”
属于他们的129个世界线永久封存。
#原创##随笔#

人的良知一旦被腐蚀,那他的心就给了魔鬼,腐败能打通很多渠道,但用腐败的钱,兑换的不是阳光,而是丑恶。如果人人都泯灭良知,用坏良心的钱去交换,那社会也交换的是邪恶丑恶的东西,那人类活在地狱,人人要不被暂时的利益腐蚀,失去了良知良能,有佛性的人不自私自利,而是拥有良知升华良知。为良知正义而战,勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义,为世为道为子孙。如果到处是光明正义,那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候,你的灵魂伸手不见五指,那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方,希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能,真善美的地方。不义之财不可取,害人终害己,损人不利己的低智商行为。亏良心,是最不利己的行为,「都摄六根,净念相继」的意思是说,如果我们平常能够照顾好我们的六根,能够念念都能生起清净的心。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。””须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法,皆以无为法而有差别,

所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。

如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。

此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。

神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,​你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,

初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经

人的良知一旦被腐蚀,那他的心就给了魔鬼,腐败能打通很多渠道,但用腐败的钱,兑换的不是阳光,而是丑恶。如果人人都泯灭良知,用坏良心的钱去交换,那社会也交换的是邪恶丑恶的东西,那人类活在地狱,人人要不被暂时的利益腐蚀,失去了良知良能,有佛性的人不自私自利,而是拥有良知升华良知。为良知正义而战,勇于牺牲灵魂仍然光明。 保持正义升华正义,为世为道为子孙。如果到处是光明正义,那我们活在天堂。当你向邪恶低头的时候,你的灵魂伸手不见五指,那是邪恶的深渊。生活中到处考验我们良知的地方,希望大家看清看懂珍惜宝贵的良知良能,真善美的地方。不义之财不可取,害人终害己,损人不利己的低智商行为。亏良心,是最不利己的行为,「都摄六根,净念相继」的意思是说,如果我们平常能够照顾好我们的六根,能够念念都能生起清净的心。凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。””须菩提言:“如我解佛所说义,无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。如来所说法,皆以无为法而有差别,

所谓清净心,就是智慧的心、慈悲的心、利益众生的心、柔软心、欢喜心,念念都能生起如实的心。

​​​不被存在的,未曾发生,未曾熄灭。
凡是存在的,并不真实,本不存在。

如是,二元对立,实质是第一义。
如实,烦恼即菩提,生死本涅槃。

此为圣性,现法界,名诸佛,名圣贤,名圣主。
名虽有别,性自唯一。

神圣,落入三界中,是怎样的体验感知?
是———清净无生的圆满。
是———随缘不变的空灵。
是———寂静接纳的无为。
是———无挂无住的究竟。
种种心生种种法生,种种心灭,种种法灭,​你起心动念,你就会增加一层的执着,因为执着,你就会建立一切法。
诸佛、诸大菩萨都无有法可立,为什么会立一切法?
因为你有执着,不是透过清净心,万法,泛指宇宙间一切事物,所有一切现象。是自然、物理、心理、生理的现象。一切可用眼睛看、耳朵听、身体接触或心思考的,都是法。法也是道理、原理,由原理而产生的种种人、事、物的活动现象。佛法教人从踏实的生活中体验万法,净化人心,而成为觉者。觉万法是因缘所生,万法是暂时的、变易的。了解万法既然是因缘所成,则须以努力不懈的精神,改善自己和环境。也因努力改善因缘,致力修行,则成佛是可能的万法有虚妄法和真实法。虚妄法是“多”、是“二”,从时间的过程或空间的位置产生变化,称为“多”种现象。因未认清一切现象皆由因缘所生、变化无常,认为种种现象是永远存在,而去追求、占有或排斥,所以便产生“多”。如果知道万法是虚妄的,则易看得破、放得下、舍得掉。如此,看一切现象而不理会、不逃避、不执著一切现象,这样就是返妄归真

。咋整怕你们中邪。心,三藏十二部 八万四千法门 归根结底围绕一个心字展开的,积于一真本心 建立无量万法 层层开解指引最终还是回归本心,依一心法入二种门 一者心真如门 二者心生灭门,上面说的一真本心所说就是经文所说的空,对六祖所说何其自性本自具足,无量万法是指生灭门,也就是经文所说的四圣谛 阴处界,十二因缘 六度万行,对应六祖的话就是何其自性能生万法,不过是我们本具真心染净二种状态,修佛修什么,修我们本觉真心,大乘起信论说,三界虚伪唯心所做,以一切法皆因心起妄念而生,当知世间一切境界皆因众生无明妄心而得住持,事故一切法如镜中相无体可得,唯心虚妄,唯心生种种法生,心灭种种法灭,这种种言教告诉我们心外无法,法外无心,万境不离一心 一心融通万境。真空是唯一辨别有相的生灭,颠倒挂碍当下脱落。

存在唯心识显现,希望大家都能快乐健康觉悟阿弥陀佛,遇到恶人,除恶既是扬善,我让他俩整,我让他漏。漏大了他,谁做亏心事谁知道。。整地一堆怨灵不清净的东西,转我轨道六根和心。夺我法身慧命。补他自己命体能量气力灵力,他能量气力都不是好道来的都他娘的别好了,心啊清净的时候持楞严咒,必须全咒在心里都会,外境就干扰不了了明心净心佛心楞严兴正法兴楞严灭正法灭。色即是空,要心无挂碍,

初于闻中,入流亡所,所入既寂,动静二相,了然不生。如是渐增,闻所闻尽;尽闻不住,觉所觉空;空觉极圆,空所空灭;生灭既灭,寂灭现前。无意识界无挂碍故无有恐怖。用我心做魔业,灵魂驾驭一口气,我现在神魂漂移的。你们小心一点心气吧。灵体 ,心,气,是一体的,相互运作,有卡壳的地方就不妙,他整这么多驾驭驾的老好了,身气心,除了亏心。妖精气不正知道吗夺人精气命体,他才能保住人身但是灵体是妖。所以他们夺人正气他妈了个巴子的差一点啊就差一点差点没给我整死,去他那魂就开始腾空,左肾就开始漏气,不过身体没太大反应,没当回事,回来后越来越严重 这罪遭的啊。我得给他断粮啊,不发也不行啊。以免再有人上当,幸亏旁边有几个高人,不然小命肯定没了,
。我去太惊险了,如来说一切诸相即为非相一切心既为非心,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。不生过去现在未来心。菩萨无我相人相众生相,离一切相既名诸佛。金刚经 般若心经


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