【有味！“请你来协商”非遗文化专场不一样的美！】
“第一次参加这么轻松的请你来协商活动，感到很美好、很惬意”市政协委员陈文苞在参加完整场活动后，感慨的对在场的朋友们说。
11月10日，龙港市政协举办的“请你来协商”非遗文化保护与传承专场在美丽的龙港城市湿地公园举行，边上就是很有文化内涵的夹贮漆器非遗文化博物馆，在这样一个文化味浓厚、湖光景色迷人的环境中，参加活动的嘉宾们一边欣赏着美景，领略着非遗项目带来的不一样精彩，陶醉在文化的魅力中。
活动中，不仅有精彩的非遗文化节目表演，还有委员、非遗传承人带来的精彩观点分享，在主持人的提问下，每位嘉宾都让各自的意见和建议很好地得到了诠释，更让这场访谈，把非遗问题以协商的独特魅力，得以轻松的沟通、交流，聚集观点、碰撞思想火花，展开头脑风暴……
“我现在也是苦于无人传承”市人大代表、夹贮漆器非遗传承人何必阔第一个发言，不仅道出了自己的传承接班人的苦衷，还建议要“广撒网、多敛鱼、择优而从之”， 普及非物质文化遗产保护知识，扩大社会影响力，从而形成声势，壮大队伍。
市政协委员、瓯语童谣非遗传承人陈康腾带着让人回味无穷的瓯语童谣节目出现在活动现场，以独特的情感互动让在场的所有人都难忘语言类非遗的另一种美，他建议要组织专门力量，深入开展抢救性挖掘保护，特别是要注意保存好音频、视频等图文资料。
喜欢背着相机，走遍龙港乡间田野、深山古刹，用镜头记录本土非遗文化最美一面的市政协专委成员倪步两建议，非遗工作要加强购买服务，向社会职能转移。同时，要成立龙港市非遗文化保护协会，共同来助力非遗文化的保护与传承。
对于非遗产业化发展，剪纸非遗文化传承人、幽兰剪纸吴敬銮委员有独到见解：“是否将龙跃路打造成非遗文化街区。打造龙港独有的非遗文创基地。政府制定一系列的鼓励政策，吸引更多的人加入非遗文创基地，把非遗文化蛋糕做大、做强。”
而非遗进校园，从小培育孩子对非遗文化的欣赏能力。来自龙港一小的杨晓媚委员建议，在义务教育阶段，要充分利用学校拓展课和课后托管时间，聘请非遗传承人或民间艺术家和学校保持长期合作的授课关系，职业教育阶段，要让非遗扎根职教课堂；开辟非遗相关专业或课程，建立非遗教学和研究基地，重点实验室等，要以沉浸式体验的方式，将非遗匠心精神传递到师生当中。
活动中，嘉宾、有关部门、政协委员、非遗传承人精彩互动不断，打开话匣子，有商有量、在相互交谈中，不仅提出了问题，还形成了很多具体的意见建议，在现场，大家对非遗文化话题一直意犹未尽 。
“第一次参加这么轻松的请你来协商活动，感到很美好、很惬意”市政协委员陈文苞在参加完整场活动后，感慨的对在场的朋友们说。
11月10日，龙港市政协举办的“请你来协商”非遗文化保护与传承专场在美丽的龙港城市湿地公园举行，边上就是很有文化内涵的夹贮漆器非遗文化博物馆，在这样一个文化味浓厚、湖光景色迷人的环境中，参加活动的嘉宾们一边欣赏着美景，领略着非遗项目带来的不一样精彩，陶醉在文化的魅力中。
活动中，不仅有精彩的非遗文化节目表演，还有委员、非遗传承人带来的精彩观点分享，在主持人的提问下，每位嘉宾都让各自的意见和建议很好地得到了诠释，更让这场访谈，把非遗问题以协商的独特魅力，得以轻松的沟通、交流，聚集观点、碰撞思想火花，展开头脑风暴……
“我现在也是苦于无人传承”市人大代表、夹贮漆器非遗传承人何必阔第一个发言，不仅道出了自己的传承接班人的苦衷，还建议要“广撒网、多敛鱼、择优而从之”， 普及非物质文化遗产保护知识，扩大社会影响力，从而形成声势，壮大队伍。
市政协委员、瓯语童谣非遗传承人陈康腾带着让人回味无穷的瓯语童谣节目出现在活动现场，以独特的情感互动让在场的所有人都难忘语言类非遗的另一种美，他建议要组织专门力量，深入开展抢救性挖掘保护，特别是要注意保存好音频、视频等图文资料。
喜欢背着相机，走遍龙港乡间田野、深山古刹，用镜头记录本土非遗文化最美一面的市政协专委成员倪步两建议，非遗工作要加强购买服务，向社会职能转移。同时，要成立龙港市非遗文化保护协会，共同来助力非遗文化的保护与传承。
对于非遗产业化发展，剪纸非遗文化传承人、幽兰剪纸吴敬銮委员有独到见解：“是否将龙跃路打造成非遗文化街区。打造龙港独有的非遗文创基地。政府制定一系列的鼓励政策，吸引更多的人加入非遗文创基地，把非遗文化蛋糕做大、做强。”
而非遗进校园，从小培育孩子对非遗文化的欣赏能力。来自龙港一小的杨晓媚委员建议，在义务教育阶段，要充分利用学校拓展课和课后托管时间，聘请非遗传承人或民间艺术家和学校保持长期合作的授课关系，职业教育阶段，要让非遗扎根职教课堂；开辟非遗相关专业或课程，建立非遗教学和研究基地，重点实验室等，要以沉浸式体验的方式，将非遗匠心精神传递到师生当中。
活动中，嘉宾、有关部门、政协委员、非遗传承人精彩互动不断，打开话匣子，有商有量、在相互交谈中，不仅提出了问题，还形成了很多具体的意见建议，在现场，大家对非遗文化话题一直意犹未尽 。
2022.11.11
陪朋友去市场看狗 回来坐了市场到地铁站的小巴车 上车的人很多 车箱里很挤
和朋友在汽车尾部的座位上坐下 就注意到对面坐的一个大妈 她刚上车就从塑料袋里拿出小蛋糕用手拿着吃 因为觉得不干净所以我心里便有一些抵触 后来车上上的人太多了 她就往车头处嚷嚷抱怨：为什么要上这么多人 坐我们头上就能坐得下了
嚷完就顺手拿过站在她旁边的一个女生手里的袋子 放在了自己的腿上 帮她分担 我的内心顿时有些许愧疚 不应一开始就给一个人下结论 无论是好的还是坏的
车前部两个大妈因为挤拌了几句嘴 车中部的两位坐客问站在过道的妈妈和两个男孩子要来她们手里的袋子 放在了自己的膝盖上
车窗很脏 看不清路上来往的车辆 只能看到车灯的虚影 就这样堵堵停停 停停走走 晃晃悠悠开到了地铁站
不知为何 这班小巴让我想起了从波罗的海边一个小镇到加里宁格勒市中心的坐过的一辆大巴 当时上车前问了前面大哥一嘴路 结果前面大哥和前前面大哥都热心得指了路 路途中间耳机掉了 一个男生帮我捡了起来 下车时还有一个大哥跟我们攀谈了一小段路
我不会因为车辆破旧内部人多而感到不适很想早点下车 相反 很喜欢这样的氛围 一个小车的乘客们组成一个短暂的社会小团体 加之车辆破旧大多乘客穿着朴素 有一种身在上世纪的游离感 自我的意识仿佛变弱了 相比于“我”更像是作家笔下的观察者感受着一路车厢里的一切
下车走了几步遇到了一个老奶奶在讨钱 天气冷了 以后要想办法带点现金出门了 在寒冷的天气经过站在大街上拿着杯子讨钱的奶奶但没有现金给她 内心总有一些愧疚感 今天和朋友搜遍全身只有4卢布现金 由于我一直介意4这个数字 便拿了其中3卢布给她
俄罗斯漫长的冬季开始了 最近总以涅克拉索夫的小说《谁在俄罗斯能过好日子》自嘲 但是人的天性使然 希望在漫长的寒冷阴天里尽自己所能让别人的日子稍微好过些 就像小巴车上主动接过站着乘客手中的重物的那些坐客们 就像给讨钱的老奶奶钱的路人们 善意是漫长冬季的一支火柴光
陪朋友去市场看狗 回来坐了市场到地铁站的小巴车 上车的人很多 车箱里很挤
和朋友在汽车尾部的座位上坐下 就注意到对面坐的一个大妈 她刚上车就从塑料袋里拿出小蛋糕用手拿着吃 因为觉得不干净所以我心里便有一些抵触 后来车上上的人太多了 她就往车头处嚷嚷抱怨：为什么要上这么多人 坐我们头上就能坐得下了
嚷完就顺手拿过站在她旁边的一个女生手里的袋子 放在了自己的腿上 帮她分担 我的内心顿时有些许愧疚 不应一开始就给一个人下结论 无论是好的还是坏的
车前部两个大妈因为挤拌了几句嘴 车中部的两位坐客问站在过道的妈妈和两个男孩子要来她们手里的袋子 放在了自己的膝盖上
车窗很脏 看不清路上来往的车辆 只能看到车灯的虚影 就这样堵堵停停 停停走走 晃晃悠悠开到了地铁站
不知为何 这班小巴让我想起了从波罗的海边一个小镇到加里宁格勒市中心的坐过的一辆大巴 当时上车前问了前面大哥一嘴路 结果前面大哥和前前面大哥都热心得指了路 路途中间耳机掉了 一个男生帮我捡了起来 下车时还有一个大哥跟我们攀谈了一小段路
我不会因为车辆破旧内部人多而感到不适很想早点下车 相反 很喜欢这样的氛围 一个小车的乘客们组成一个短暂的社会小团体 加之车辆破旧大多乘客穿着朴素 有一种身在上世纪的游离感 自我的意识仿佛变弱了 相比于“我”更像是作家笔下的观察者感受着一路车厢里的一切
下车走了几步遇到了一个老奶奶在讨钱 天气冷了 以后要想办法带点现金出门了 在寒冷的天气经过站在大街上拿着杯子讨钱的奶奶但没有现金给她 内心总有一些愧疚感 今天和朋友搜遍全身只有4卢布现金 由于我一直介意4这个数字 便拿了其中3卢布给她
俄罗斯漫长的冬季开始了 最近总以涅克拉索夫的小说《谁在俄罗斯能过好日子》自嘲 但是人的天性使然 希望在漫长的寒冷阴天里尽自己所能让别人的日子稍微好过些 就像小巴车上主动接过站着乘客手中的重物的那些坐客们 就像给讨钱的老奶奶钱的路人们 善意是漫长冬季的一支火柴光
#每日一题[超话]# 每日一小步，考试一大步
上条微博答案：D
中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”，“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目”。因此，独立的法学消失了。
对这句话理解错误的是（ ）。
A.独立的法学消失了，因此法学思想也随之消失了
B.中世纪之所以没有独立的法学，是因为宗教处于统治地位
C.法学思想糅合在神学中，被保存和发展下来
D.独立的法学消失了，法学作为神学的科目都被保存和发展下来
此题答案见下一条微博
上条微博答案：D
中世纪是西方社会最黑暗的时期。基督教处于万流归宗的地位。“中世纪的世界观本质上是神学的世界观”，“中世纪把意识形态的其他一切形式——哲学、政治学、法学都合并到神学中，使之成为神学中的科目”。因此，独立的法学消失了。
对这句话理解错误的是（ ）。
A.独立的法学消失了，因此法学思想也随之消失了
B.中世纪之所以没有独立的法学，是因为宗教处于统治地位
C.法学思想糅合在神学中，被保存和发展下来
D.独立的法学消失了，法学作为神学的科目都被保存和发展下来
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