让我理一下，杨婉她知道，历史的车轮没有走到那步，这些所有的挣扎所有为此留过的鲜血，并不能得到她们想要的颠覆。只有将这个封建社会打翻，根本性改革才有用。
凌驾于这段历史之上的评判，是必然带着冷漠的，这并没有什么错。
只是明知无用，但身处这样的环境中还是愿意这样选择，也不是错。共情时代献身其中，，对于研究了十多年邓瑛的她来说是不可避免的。
历史是客观的，情感是主观的，一切都是有价值和温度的。

从什么时候开始觉得爱情其实不是很重要了？

某一年，失业加被分手。

曾经说爱我爱到死去活来的男人爱别人去了，不忘再最后把我诋毁一番再拉黑。

他真是那段时间压垮我人生的最后一根稻草，本来没心没肺开朗乐观的我抑郁了。

我花自己的积蓄游荡了半年才让事业重新有起色。

中间生存全靠自己积蓄，和朋友帮着开导走出抑郁。

生存都有问题了，人也抑郁了，爱情还重要吗？不重要了，不爱了。

后面前男友各种回来找我，又道歉，又送礼，我心里毫无波澜。

一点感觉都没有。

不知道有人是否经历过我这种极致的疼痛，反而触底反弹了，出来的时候心里清理的一干二净，什么都没有。

他很惊讶我为什么能走出来的如此彻底，而他走不出来。

那是因为就我知道那半年我怎么过来的，都经历了什么。是怎么自己从低谷爬起来的。

我还有家人，朋友，我还是要为了自己活着，爱情？不是第一位。

人生存第一位，二开心最重要，没这两个东西，给你爱情你也享受不来。

爱情既然不能雪中送炭，只能锦上添花，那它肯定不重要

自己过的好才是核心的根本，过的好别人又来爱你了，大概就是这么回事，弄反了就鸡飞蛋打。

弄反了，即使为爱情付出所有，也是无用功。

爱情是奢侈品，奢侈品重要吗，没有自己的健康开心，事业，和稳定的生活状态重要。

很多人生存线都没过，衣食无忧的不用思考钱这个问题的人都是极少数的人，都是在挣扎让自己过的更好点罢了。

现在更是即使讨厌那种过山车的情感体验，更喜欢那种能让自己做自己，舒服的，能理解自己，懂自己的人。

真的过日子可能不如对方勤快一些给钱痛快一些来的实在。可能真的爱，还不如做的好，做的位。

纯粹的情感起伏又特别消耗人，那好的爱情也是给旗鼓相当的人准备的，你特别匮乏的时候，爱情更加不重要，对你来说甚至是个负担，你没能力爱，没时间爱，没钱爱。

爱情就是互相服务，以爱之名，拉着彼此往这段关系里扔沉没成本，是一个投入却没什么产出，的项目。

大家都爱过，有几个能守护到最后呢，最后还是回到生存的问题，然后为了生存的更好在拼命挣扎的问题。

能留给爱情的事情就更少。真的不用考虑钱的问题，至少从理论上说，你都更有时间和资本去谈爱情

对于普通人来说，情深不寿，最后都会回归平淡。

从撕心裂肺，刻骨铭心的爱情变成养生局，爱可以是淡淡的，合适很重要，理解很重要，爱情是茶余饭后的一种自我释放，是一种目眩神迷的自欺欺人。

人嘛，说到底，还是最爱自己。#情感生活指南#

智慧法语580：我们头跟手你能不能分得出到底谁触谁？

法华论坛 

  智慧法语580：

我们头跟手你能不能分得出到底谁触谁？
#大光明藏中谁非谁[超话]##大佛顶首楞严经[超话]##遇见艺术##瑜伽##读书##推文##好书推荐##不可辜负的美食##健身##运动就是坚持#

刚刚剃度的出家人，每天早晨要摩着头念四句话：守口摄意身莫犯，莫恼一切诸有情。无益之苦当远离，如是行者得度世。

此摩所知，谁为能触？能为在手？为复在头：跟前面的眼看色、耳闻声、舌尝味相比，它有个自他之别。佛在这里换一种口味，变成自己触自己，这样就把我们心也调得更细。注意，尝性、见性、闻性，统统包含触性；那么尝性、闻性、见性在触中还有各自的特性。尝性跟见性一样不一样啊？（不一样）。但它们都是触性，一样不一样？（一样）。所以触性是六根的普遍性，这里的身触包括身上的六根都在内。若在于手，头则无知，云何成触：如果能触的这个东西属于手，那个所触的是头，按照小乘法，这个头应该是无知——比如触这个桌子，桌子是所触，手是能触——这里头变成所触，所触应该是无知的。若在于头，手则无用，云何名触：如果头是能触的话，我们还用手干什么？若各各有，则汝阿难，应有二身：如果头也是能触，手也是能触，那好了，这两个身应该有两个心，两个知。这是恒顺世间的心态，一个人只能有一个身，只能有一个心。人只能是我们在接触的时候，你一定是一个能一个所。若头与手，一触所生，则手与头，当为一体。若一体者，触则无成：如果头与手两者是共一个能触——「一触所生」是共一个能触，那头与手是不是一个东西？就变成一体，那还有没有能与所了？（没有）。触就不能成立。若二体者，触谁为在：如果说我们这个头与手是明明白白的两个东西，都在那里触，触谁为在？也就是谁是能触啊？我们头跟手你能不能分得出到底谁触谁？因为能所必须是一个有知，一个无知，可是我们两个都有知。