读林谷芳先生《茶禅》后感
品一品中国茶

云上尘

韩国的茶礼，日本的茶道，中国茶艺分别以儒、释、道为依托。
礼，因时而异，同一套礼不易被不同的时代理解，也就不容易流传。
日本以道入茶，以茶道修禅。禅，出世不离世。茶人于砍柴烧水彻茶中体道悟道，每一步骤每个动作，都有严格的讲究。展现的是在无常观的影响下，他们对生命里一期一会的无比珍惜，以及人们的心与“无常”二字的和解。
如若不能永恒，那就过好每一个当下。
中国茶艺原来也叫茶道，后来改做艺。艺是美的体现，这里的美不是金光闪闪的人工的美，而是生命艺术的美，是道家所称赞的自然之美。所以茶艺对茶人个人的修养一定是有要求的——心中有境界的茶人，才能让受众感受到美的力量，而不是东施效颦的自以为美的扭捏摆弄。
能以美荡涤人心，以静启迪人智，能开避出一方茶席暂做静土给众人栖息，能让人们以茶汤洗涤日日受世俗扰乱的无处安放的心，是茶人的功德，亦是中国茶艺的动人之处。
中国老百姓喝茶，向来带着几分随意、洒脱、慵懒，也正体现了刻中骨子里的豁达、自在、逍遥。
心不受羁绊，形自然无所拘束。形无所拘束，神自能驰骋天地宇宙。
当然，茶艺里也有基本的动作要求，比如揭开壶盖不能直上直下，是在提醒茶人，做人要婉转；比如茶汤先入公道杯，是在告知客人，此汤之前人人平等；再比如茶汤倒尽时的凤凰三点头，是在要求茶人记住时时谦逊感恩。
中国的茶艺，名为艺，其实也是儒、释、道的大融合。
掬水月在手，动摇风满怀。
茶汤在手，品的是茶，修的是心。

最近频繁出现“钝感力”这个词
意为：做人反应迟钝一点、敏感度低一点、胜负欲低一点、期望值低一点，有钝感力的人会生活的幸福一点，或许是的
但是，这个“钝感力”不是谁都能掌握的住的，也不是谁都有的，人的性格天生注定的，后天想改变自己的性格太难太难，每个人都觉得自己活的太辛苦、过的太不尽人意，感觉世界都欠自己的
可是，这世上有多少人能活的通透、活的那么潇洒自在呢，世人都在为碎银几两不停的奔波、在努力，想想一个盒饭分两餐吃的人、想想不干活就一天只吃一顿饭的人、想想为了省房租住在公园的人、想想为了省几块钱不舍得坐车走路的人，我们有什么理由觉得自己的生活太苦呢，放平自己的心态，用自己最好的状态去迎接每一天、去对待生命中的每一个人，尽自己最大的努力创造自己的未来

“幸福藏在糊涂里！”
人这一辈子想要活得舒服自在，心便要简单，人便要糊涂。方知，糊涂不是傻，也不是不懂，而是不说透；也不是不明白，而是不说穿。
一个人，若是太精明，若是事事算计，斤斤计较，大多数过得都不幸福，人唯有糊涂，才有好福！
生活中，凡事都要糊涂一点，在适当的时候睁一只眼，闭一只眼。人若是太过聪明了，容易被聪明误，人糊涂点，说不定会多出几许意想不到的美好。
做人，不要事事太过于苛求，太过于较真，糊涂点，要懂得容人之过，给彼此一个台阶下，也是给自己留后路。
糊涂不是傻，而是一种大智慧，人若是斤斤计较，关系会散，朋友会远离，人若是事事较真，家人会心寒，感情会淡。人活着，该糊涂就糊涂，有些事，自己明白就行，有些心酸，自己消化就好，有些话，自己知道就好。唯有聪明的糊涂，才是处世最聪明的方式。
快乐人生，一半清醒，一半糊涂。人生难料，难料人生，人，有时真的不需太明白。事情看破了，你就会充斥着负能量；人情看破了，你就会再难敞开心扉。
简单着，快乐着，是一种禅意领悟了的人生观，大智若愚，笑口常开，糊涂中明白，明白中糊涂。人生有时需要看开、放下，需要简单的活着。复杂化的执念，是负累，亦是暗礁。
有些事；想不通头疼，想通了心疼，不如糊涂一点，不去想了，放下了，看开了，也就是简单了。
人生苦短，何不淡然；看的透，放的下，处处是大道；糊涂过人生，放下心简单；珍惜过去的自己，满意现在的自己，看好未来的自己；人生没有过不去的坎，旅途虽苦，却也百花芬芳。
从今天起， 做一个糊涂的人吧，人心难测，真假难辨，糊里糊涂才会活得轻松，才能收获一份属于自己的幸福！