Day686 2022-11-15 星期二
进宝四点半就醒了，窗外黑漆漆，我俩在客厅看书，看了一本又一本。突然有点怀念夏天，我们每天早上一起出去遛弯看猫猫，也不知道那些小猫去哪里过冬。
在家一天无穷无尽的玩耍，这个模式已经整整八天，竟然真的可以这样一直无穷无尽地玩下去。
进宝这段时间解锁了给大桔子剥皮，接着解锁了给小小的沙糖桔剥皮，解锁了单手使用儿童筷子进食和喂招财，解锁了两只手用大人的筷子夹起东西。
说句不负责任的话，感觉娃其实不用教，大部分事情靠模仿就能学会了，生活中的日常操作本身也都没什么难度，神经和肌肉发育到位了就能做到了，暂时做不到就等等，说不定哪天就解锁了。
招财这段时间解锁了叫妈妈…很甜，哈哈。
俩娃都解锁了爬上沙发和从沙发背上跳下来，虽然现在有人看护，但看这趋势发生安全事故砸地上可能很难避免。
每天我们有很多时间看书，很多时间各种运动，很多时间玩玩具，很多时间吃吃喝喝，每一天都差不多，感受不到时间的流逝，也不知道外面的世界怎么样了。
可能是宅在家里运动量太大了，而且光着脚在地板上咣咣砸，容易受凉也容易受伤。午睡起来进宝走路开始一瘸一拐，我们给她穿上小袜子和小鞋子，准备观察几天看看，如果解封的时候还不好转就去医院检查。
#招财进宝##带娃日常##双胞胎#
进宝四点半就醒了，窗外黑漆漆，我俩在客厅看书，看了一本又一本。突然有点怀念夏天，我们每天早上一起出去遛弯看猫猫，也不知道那些小猫去哪里过冬。
在家一天无穷无尽的玩耍，这个模式已经整整八天，竟然真的可以这样一直无穷无尽地玩下去。
进宝这段时间解锁了给大桔子剥皮，接着解锁了给小小的沙糖桔剥皮，解锁了单手使用儿童筷子进食和喂招财，解锁了两只手用大人的筷子夹起东西。
说句不负责任的话，感觉娃其实不用教，大部分事情靠模仿就能学会了，生活中的日常操作本身也都没什么难度，神经和肌肉发育到位了就能做到了，暂时做不到就等等，说不定哪天就解锁了。
招财这段时间解锁了叫妈妈…很甜，哈哈。
俩娃都解锁了爬上沙发和从沙发背上跳下来，虽然现在有人看护，但看这趋势发生安全事故砸地上可能很难避免。
每天我们有很多时间看书，很多时间各种运动，很多时间玩玩具，很多时间吃吃喝喝，每一天都差不多，感受不到时间的流逝，也不知道外面的世界怎么样了。
可能是宅在家里运动量太大了，而且光着脚在地板上咣咣砸，容易受凉也容易受伤。午睡起来进宝走路开始一瘸一拐，我们给她穿上小袜子和小鞋子，准备观察几天看看，如果解封的时候还不好转就去医院检查。
#招财进宝##带娃日常##双胞胎#
裴一中《言医.序》：心不近佛，才不近仙，不可做医以误世
心不近佛，才不近仙，不可做医以误世，医者乃神圣之业。上工守神，下工守形，上医研究魂魄，
首先中医的知识治不了自己的病，中毉不是学成的是修成了，原来的毉是代表通天地鬼神的人，天人合一，能代表天意，替天行道，《言医.序》曰：心不近佛，才不近仙，不可做医以误世，医者乃神圣之业。
再次要明白什么是病，明白宇宙生命人体真相的人才知道病的真相，比如一个不懂汽车原理的人怎么能把车修好；
治病？
现在健康问题是一个世界形的难题，其实中国的传统文化也好，中国的中医也好，里面对于人体，疾病治疗，写的清清楚楚的，如上工守神，下工守形，上医研究魂魄，庸医研究经络。上医治未病，下医治己病。真正的中毉研究魂魄，上工守神，招魂复魄，扶正祛邪，冒充中医的庸医们，研究经络，下工守形。
中毉乃神圣之业，什么是神，三位一体方为真神，什么是三位一体，即是人的三魂，天魂，元魂，生魂，以天魂为主，元魂，生魂合一入天魂之内，融为一体，也可以称为天人合一。无善无恶心之体，一心一意方为神，无二心者，拥有本心本性者，即为神，什么是圣人？圣人可视无形，可听无声，得大本者也，即是开发完潜能，修身正心圆满者，天人合一者方为圣人，神，圣之人方可为毉，神圣之业为毉，只有神，圣才配称得上中毉大夫，因此才有圣人出，医道立，中医兴之说，才有药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补之说，中毉治病非药物，非接触，心到病好，心想事成。
因为真正的中毉大夫是修成的，不是看书学成的，人修至天人合一后，身体成为光体，能量变为高频能量。中毉大夫的身体能量与宇宙能量合一，即达到吾心即宇宙，宇宙即吾心，心念一动，即可医天医人，解决量子纠缠，同频共震问题，化解大宇宙对人体小宇宙的影响，又可化解，人体内外感召来的低频因缘。病因除，病即痊愈。
可惜现在中医多数都是学者，也不讲超凡入圣，修心修德，把治病看成是一种职业，工作，养家糊口的一个行业，发财致富的一个产业。无德何来道，无道何来法，所以才有今天，无法可医，无法只因无佛心，仁心，德心，道心，父母之心了。
现在人们说，毉生也是人？错，中医说才不近仙，心不近佛者不可为医，医者乃神圣之业。西医讲白衣天使，天使乃神也，非是人也。中医西医从业者都应该是神，是圣人，而非是凡夫俗子，肉眼凡胎，靠机器来检查活人，人不是机器，灵魂与气，今天的科技可能检查出来吗？病出在了灵魂上，即是心上，气上，你研究肉体怎么可能解决疾病的问题。灵魂如人类，肉体如法船，失魂落魄，如同人落水了，你应该招魂复魄，捞人才对，你在船上又是吃药，又是打针的有用吗？上工守神，下工守形，说的就是这个道理。
所以患者你要明白，一切疾病都是人体的能量体的混乱，低频而给的感应。非是物质层面的实病，因为人都是假的，何来真病，只要化解了因，病之相随心而消失。如投影机一样，心为投影机，病为投的影，只要一关机，影即刻消失。不是病难治，是你没找到真正的中医。一皆疾病，皆由心生，病体为相，相由心生，心病还需心药医。心病？你吃药打针，按摩有用吗？
中毉大夫
心不近佛，才不近仙，不可做医以误世，医者乃神圣之业。上工守神，下工守形，上医研究魂魄，
首先中医的知识治不了自己的病，中毉不是学成的是修成了，原来的毉是代表通天地鬼神的人，天人合一，能代表天意，替天行道，《言医.序》曰：心不近佛，才不近仙，不可做医以误世，医者乃神圣之业。
再次要明白什么是病，明白宇宙生命人体真相的人才知道病的真相，比如一个不懂汽车原理的人怎么能把车修好；
治病？
现在健康问题是一个世界形的难题，其实中国的传统文化也好，中国的中医也好，里面对于人体，疾病治疗，写的清清楚楚的，如上工守神，下工守形，上医研究魂魄，庸医研究经络。上医治未病，下医治己病。真正的中毉研究魂魄，上工守神，招魂复魄，扶正祛邪，冒充中医的庸医们，研究经络，下工守形。
中毉乃神圣之业，什么是神，三位一体方为真神，什么是三位一体，即是人的三魂，天魂，元魂，生魂，以天魂为主，元魂，生魂合一入天魂之内，融为一体，也可以称为天人合一。无善无恶心之体，一心一意方为神，无二心者，拥有本心本性者，即为神，什么是圣人？圣人可视无形，可听无声，得大本者也，即是开发完潜能，修身正心圆满者，天人合一者方为圣人，神，圣之人方可为毉，神圣之业为毉，只有神，圣才配称得上中毉大夫，因此才有圣人出，医道立，中医兴之说，才有药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补之说，中毉治病非药物，非接触，心到病好，心想事成。
因为真正的中毉大夫是修成的，不是看书学成的，人修至天人合一后，身体成为光体，能量变为高频能量。中毉大夫的身体能量与宇宙能量合一，即达到吾心即宇宙，宇宙即吾心，心念一动，即可医天医人，解决量子纠缠，同频共震问题，化解大宇宙对人体小宇宙的影响，又可化解，人体内外感召来的低频因缘。病因除，病即痊愈。
可惜现在中医多数都是学者，也不讲超凡入圣，修心修德，把治病看成是一种职业，工作，养家糊口的一个行业，发财致富的一个产业。无德何来道，无道何来法，所以才有今天，无法可医，无法只因无佛心，仁心，德心，道心，父母之心了。
现在人们说，毉生也是人？错，中医说才不近仙，心不近佛者不可为医，医者乃神圣之业。西医讲白衣天使，天使乃神也，非是人也。中医西医从业者都应该是神，是圣人，而非是凡夫俗子，肉眼凡胎，靠机器来检查活人，人不是机器，灵魂与气，今天的科技可能检查出来吗？病出在了灵魂上，即是心上，气上，你研究肉体怎么可能解决疾病的问题。灵魂如人类，肉体如法船，失魂落魄，如同人落水了，你应该招魂复魄，捞人才对，你在船上又是吃药，又是打针的有用吗？上工守神，下工守形，说的就是这个道理。
所以患者你要明白，一切疾病都是人体的能量体的混乱，低频而给的感应。非是物质层面的实病，因为人都是假的，何来真病，只要化解了因，病之相随心而消失。如投影机一样，心为投影机，病为投的影，只要一关机，影即刻消失。不是病难治，是你没找到真正的中医。一皆疾病，皆由心生，病体为相，相由心生，心病还需心药医。心病？你吃药打针，按摩有用吗？
中毉大夫
再好的感情，都是令人失望的。
这是一句实话。
比如我跟小陈一起走过了5年多，到明年三月份就6年了。
互相没有出轨（当然有可能只是因为目前没发现/没机会），也没有大的无法调和的矛盾（性，婚姻看法，金钱各方面都没有），我们算日常生活中的正常情感关系吧。
但即使这样，也有无数的时刻是互相不满意的，就日子长了，那种新鲜和激情已经过去了，你再想靠这个爱情得到全部的快乐，已经不可能了。
余华有篇小说《爱情故事》，一个论点，论“青梅竹马的可怕”。
余华写一个男人和一个女人过了十几二十几年，是真的不再爱她了，没别的，就是日子长了，不再爱了。
“她此刻坐在窗前的姿势已经重复了五年，因此我看着她的目光怎么还会有激情？多年来，她总是在我眼前晃来晃去，这种晃来晃去使我沮丧无比。
我的最大错误就是在结婚的前一夜，没有及时意识到她一生都将在我眼前晃来晃去。所以我的生活才变得越来越陈旧。
现在她在织着围巾的时候，我手里正拿着作家洪峰的一封信。洪峰的美妙经历感动了我，我觉得自己没有理由将这种旧报纸似的生活继续下去。
因此我像她重复的坐姿一样重复着现在的话，我不断向她指明的，是青梅竹马的可怕。我一次又一次地问她：难道你不觉得我太熟悉了吗？”
但她始终以一种迷茫的神色望着我。
我继续说：“我们从五岁的时候就认识了，二十多年后我们居然还在一起。我们谁还能指望对方来改变自己呢？”
她总是在这个时候表现出一些慌乱。
“你对我来说，早已如一张贴在墙上的白纸一样一览无余。而我对于你，不也同样如此？”
我看到她眼泪流下来时显得有些愚。
我仍然往下说：“我们唯一可做的事只剩下回忆过去。可是过多的回忆，使我们的过去像每日的早餐那样，总在预料之中。””
余华写的很残忍，但这是真的。
这是他作为一个男性作家的视角，他的视角里，这个女孩还没有意识到，女孩觉得过日子就是这样的，但稍微敏感和勇敢一点的人，就会理解到这个男人的想法。
我就很理解这个男人在想什么。
甚至女方不理解也得理解。
只要相处过了一定的期限，情感就不再新鲜，除非是换人，但换人有极高的成本代价，而且换个人，五年后，又再度恢复原状，心如死灰的原状，又得考虑换人了。
所以对于生活来说，频繁换人也是不理想的不具备很高实操性的。
可具备实操性的是，找到除了爱情外的其余的生命支点，找点除了情感外的其余的支撑你生命的东西。
就你的注意力不能再是这个人那个人了。
男人会不爱你了，孩子也会长大。长大的孩子又有什么太多的情感回馈呢？我一周给我妈打一个电话说不到五分钟话，我就不耐烦了。
人一生所有的目光盯住世界上那么一个两个人，这是一件非常恐怖的事。
不要说男女关系了，就说父母这么爱孩子，也很恐怖。
就像我的父母一样。
我父母没啥文化，所以他们不喜欢看书书法拍照等等精神生活，不舍得钱，所以也不存在旅游打牌(我妈输一块钱就全身不舒服)，更不高尚，不收钱不出力，做义工就完全不可能，不喜欢跳舞，协调能力差，没有仪式感，不会喜欢种花。唯一爱好就是爱孩子。孩子培养出来了，就等着孙子外孙，满腔的力气就是为儿女服务。
没有儿女，他们的世界就消解了。
这种思维模式，给子女的压力无形中相当巨大，但是他们不觉得，完全没那个意思，他们觉得那是本能。
你出生在这样的家庭里，你无法不被情感绑架的过一世。
幸亏我有一点好，我脾气大，他们一般不是很敢找我。
既然不找我，我就当看不到的，逃避过去了。
...
我父母那一辈是没有办法了，他们是农村的，60年代的人，认知里就没有“自我”这个东西。
但正如周作人写的一篇文章，说，我们是把火炬递给我们的下一代人的，让他们去往前冲，照亮前路，他们抵达我们这一代人到达不了的高度，而我们隐入黑暗中。
每一代人都要进步。
你母亲的路，你在继承的基础上应该有发展，不然的话，人生还是那些破事，把孩子一生，天天挂在嘴里就是我老公我孩子我老公我孩子。
一边我老公我孩子我老公我孩子，一边又觉得老公不够好，孩子也独立了，我怎么办，然后想着法子变着花样的各种找存在感，不开心，然后搞得他们也都怕了你。
必须要摆脱这种依附思维，做一个实心人。
一个人自己找不倒消遣余生的办法，找不到安身立命的理想/任务，也没个真正意义上的爱好和追求，只寄托于他人的情感回馈，来度过生命，于自己来说来说，将永恒孤独，无法安放自我，于别人来说，是极大的情感负担。
这是一句实话。
比如我跟小陈一起走过了5年多，到明年三月份就6年了。
互相没有出轨（当然有可能只是因为目前没发现/没机会），也没有大的无法调和的矛盾（性，婚姻看法，金钱各方面都没有），我们算日常生活中的正常情感关系吧。
但即使这样，也有无数的时刻是互相不满意的，就日子长了，那种新鲜和激情已经过去了，你再想靠这个爱情得到全部的快乐，已经不可能了。
余华有篇小说《爱情故事》，一个论点，论“青梅竹马的可怕”。
余华写一个男人和一个女人过了十几二十几年，是真的不再爱她了，没别的，就是日子长了，不再爱了。
“她此刻坐在窗前的姿势已经重复了五年，因此我看着她的目光怎么还会有激情？多年来，她总是在我眼前晃来晃去，这种晃来晃去使我沮丧无比。
我的最大错误就是在结婚的前一夜，没有及时意识到她一生都将在我眼前晃来晃去。所以我的生活才变得越来越陈旧。
现在她在织着围巾的时候，我手里正拿着作家洪峰的一封信。洪峰的美妙经历感动了我，我觉得自己没有理由将这种旧报纸似的生活继续下去。
因此我像她重复的坐姿一样重复着现在的话，我不断向她指明的，是青梅竹马的可怕。我一次又一次地问她：难道你不觉得我太熟悉了吗？”
但她始终以一种迷茫的神色望着我。
我继续说：“我们从五岁的时候就认识了，二十多年后我们居然还在一起。我们谁还能指望对方来改变自己呢？”
她总是在这个时候表现出一些慌乱。
“你对我来说，早已如一张贴在墙上的白纸一样一览无余。而我对于你，不也同样如此？”
我看到她眼泪流下来时显得有些愚。
我仍然往下说：“我们唯一可做的事只剩下回忆过去。可是过多的回忆，使我们的过去像每日的早餐那样，总在预料之中。””
余华写的很残忍，但这是真的。
这是他作为一个男性作家的视角，他的视角里，这个女孩还没有意识到，女孩觉得过日子就是这样的，但稍微敏感和勇敢一点的人，就会理解到这个男人的想法。
我就很理解这个男人在想什么。
甚至女方不理解也得理解。
只要相处过了一定的期限，情感就不再新鲜，除非是换人，但换人有极高的成本代价，而且换个人，五年后，又再度恢复原状，心如死灰的原状，又得考虑换人了。
所以对于生活来说，频繁换人也是不理想的不具备很高实操性的。
可具备实操性的是，找到除了爱情外的其余的生命支点，找点除了情感外的其余的支撑你生命的东西。
就你的注意力不能再是这个人那个人了。
男人会不爱你了，孩子也会长大。长大的孩子又有什么太多的情感回馈呢？我一周给我妈打一个电话说不到五分钟话，我就不耐烦了。
人一生所有的目光盯住世界上那么一个两个人，这是一件非常恐怖的事。
不要说男女关系了，就说父母这么爱孩子，也很恐怖。
就像我的父母一样。
我父母没啥文化，所以他们不喜欢看书书法拍照等等精神生活，不舍得钱，所以也不存在旅游打牌(我妈输一块钱就全身不舒服)，更不高尚，不收钱不出力，做义工就完全不可能，不喜欢跳舞，协调能力差，没有仪式感，不会喜欢种花。唯一爱好就是爱孩子。孩子培养出来了，就等着孙子外孙，满腔的力气就是为儿女服务。
没有儿女，他们的世界就消解了。
这种思维模式，给子女的压力无形中相当巨大，但是他们不觉得，完全没那个意思，他们觉得那是本能。
你出生在这样的家庭里，你无法不被情感绑架的过一世。
幸亏我有一点好，我脾气大，他们一般不是很敢找我。
既然不找我，我就当看不到的，逃避过去了。
...
我父母那一辈是没有办法了，他们是农村的，60年代的人，认知里就没有“自我”这个东西。
但正如周作人写的一篇文章，说，我们是把火炬递给我们的下一代人的，让他们去往前冲，照亮前路，他们抵达我们这一代人到达不了的高度，而我们隐入黑暗中。
每一代人都要进步。
你母亲的路，你在继承的基础上应该有发展，不然的话，人生还是那些破事，把孩子一生，天天挂在嘴里就是我老公我孩子我老公我孩子。
一边我老公我孩子我老公我孩子，一边又觉得老公不够好，孩子也独立了，我怎么办，然后想着法子变着花样的各种找存在感，不开心，然后搞得他们也都怕了你。
必须要摆脱这种依附思维，做一个实心人。
一个人自己找不倒消遣余生的办法，找不到安身立命的理想/任务，也没个真正意义上的爱好和追求，只寄托于他人的情感回馈，来度过生命，于自己来说来说，将永恒孤独，无法安放自我，于别人来说，是极大的情感负担。
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