招聘外教既要适当调整需求，也离不开中介的助力
招聘外教，我们经常会遇到这两种情况：一种是很多单位在学期之前便已找到了合适的外教，另一种就是招聘单位招聘的周期也不短了，但是一直都没有聘请到合适的外教到校。
究其原因会发现，一直招聘不到外教的那些单位，本身所在的城市位置不是特别有优势，但是要求还挺高，提供的薪资待遇也是一般情况。尤其是在目前的外教招聘市场行情下，优质外教资源数量是有限的，而且很多优质人选一般会优先考虑全日制的学校或者北上广深这样的大城市，所以就造成了有些招聘学校招聘困难的情况。
所以，招聘学校在选择外教时可以适当的放宽对于外教的限制。
作为中介机构，在我们接收到外教的资料后，通过看外教的自我介绍视频和教学视频，我们会发现，有很多外教虽然形象一般，但无论是在发音还是教学上都很不错，尤其是活泼，配合度也非常高，相处下来也是很受小朋友们的喜欢的。
大多数的学校都是非常重视外教的形象的，只要外教形象好，其他的都可以考虑；同样的外教的形象如果不入眼，学校也是不愿意考虑的。但其实，只要外教的发音好，教学好，给外教机会深入接触了解下，你会发现他们真的很优秀。在这里我们建议各招聘学校，如果在招聘外教这件事情上耗费了一定的时间还没有找到合适的，不妨适当的调整一下对外教的要求，其实形象并没有那么重要，也许这样效率会更快。
再就是招聘外教，还要选择一家专业的外教中介机构。中介机构在学校招聘外教的过程中的作用是非常重要的，能使学校的外教招聘达到事半功倍的效果。
与中介机构达成合作之后，中介机构会根据学校的需求对自有简历库中的简历进行逐一筛选，选出最合适的人选推荐给学校，并提供外教的简历和视频帮助学校参考，这样能够帮助学校快速判断人选的可供选择性。
在与人选的面试沟通中，中介机构也会全程参与，面试结束后，协调好学校和外教之间关于薪资、住宿、课时等细节，促成双方达成一致并确定合作也是中介机构协助学校招聘外教的一个重要环节。另外，外教到校后的各项工作，中介机构也会协助学校处理好，确保外教能够稳定地工作下去。
招聘外教，需要学校根据市场行情适当地调整自身的招聘需求，也应该借助中介机构的助力，实现人选的快速招聘。
（注：本文章内容、图片均出自沃德聘外易原创，任何机构、个人未经授权禁止转载）
招聘外教，我们经常会遇到这两种情况：一种是很多单位在学期之前便已找到了合适的外教，另一种就是招聘单位招聘的周期也不短了，但是一直都没有聘请到合适的外教到校。
究其原因会发现，一直招聘不到外教的那些单位，本身所在的城市位置不是特别有优势，但是要求还挺高，提供的薪资待遇也是一般情况。尤其是在目前的外教招聘市场行情下，优质外教资源数量是有限的，而且很多优质人选一般会优先考虑全日制的学校或者北上广深这样的大城市，所以就造成了有些招聘学校招聘困难的情况。
所以，招聘学校在选择外教时可以适当的放宽对于外教的限制。
作为中介机构，在我们接收到外教的资料后，通过看外教的自我介绍视频和教学视频，我们会发现，有很多外教虽然形象一般，但无论是在发音还是教学上都很不错，尤其是活泼，配合度也非常高，相处下来也是很受小朋友们的喜欢的。
大多数的学校都是非常重视外教的形象的，只要外教形象好，其他的都可以考虑；同样的外教的形象如果不入眼，学校也是不愿意考虑的。但其实，只要外教的发音好，教学好，给外教机会深入接触了解下，你会发现他们真的很优秀。在这里我们建议各招聘学校，如果在招聘外教这件事情上耗费了一定的时间还没有找到合适的，不妨适当的调整一下对外教的要求，其实形象并没有那么重要，也许这样效率会更快。
再就是招聘外教，还要选择一家专业的外教中介机构。中介机构在学校招聘外教的过程中的作用是非常重要的，能使学校的外教招聘达到事半功倍的效果。
与中介机构达成合作之后，中介机构会根据学校的需求对自有简历库中的简历进行逐一筛选，选出最合适的人选推荐给学校，并提供外教的简历和视频帮助学校参考，这样能够帮助学校快速判断人选的可供选择性。
在与人选的面试沟通中，中介机构也会全程参与，面试结束后，协调好学校和外教之间关于薪资、住宿、课时等细节，促成双方达成一致并确定合作也是中介机构协助学校招聘外教的一个重要环节。另外，外教到校后的各项工作，中介机构也会协助学校处理好，确保外教能够稳定地工作下去。
招聘外教，需要学校根据市场行情适当地调整自身的招聘需求，也应该借助中介机构的助力，实现人选的快速招聘。
（注：本文章内容、图片均出自沃德聘外易原创，任何机构、个人未经授权禁止转载）
#服务旅客#车站自有真情在 服务旅客暖人心
11月8日，大庆西站K7090次列车出站后，车站客运值班员发现站台中间有一位老人步履蹒跚，经过询问得知老人已86岁，从外地来女儿家，由于疫情原因女儿无法前来接站。了解情况后，客运人员全程护送老人出站，并叮嘱出站口地方防疫人员对老人进行重点照顾，当日家属来电对车站工作人员表示感谢。
11月8日，大庆西站K7090次列车出站后，车站客运值班员发现站台中间有一位老人步履蹒跚，经过询问得知老人已86岁，从外地来女儿家，由于疫情原因女儿无法前来接站。了解情况后，客运人员全程护送老人出站，并叮嘱出站口地方防疫人员对老人进行重点照顾，当日家属来电对车站工作人员表示感谢。
通武雜記562
2022（111）.11.11
壬寅年辛亥月戊辰日
玄之又玄，眾妙之門！點玄授記，都在每個問題與矛盾中呈現，因為有正法眼藏，因此，被忽略的，超過了可以被接受的，我個人亦同，入道前，與入道後，都是這個過程，都是啟發與提示，故師父領進門，修行在個人！這個自覺的提升，就是種啟發後的反觀，直到我下定決心，用生命來實踐，用自己的體行，來體悟，來體證，打開我自己的玄關竅，破迷（疑）入悟，你我皆凡人，咋沒有七情六慾，咋沒有情誘，沒有物動呢？一旦自以為是，就覆水難收了！
入道後，疑惑不減反增，因為接觸了太多，過去的道聽途說，但在道場中，這些都可以接觸的到，有了近距離，深入了解的機會，冥冥中，似有安排般，我開始了，我在自己判斷下的，一切相信，因為有些直接對應，就在我身上，而道場諸前賢後學，都未必能有機會碰到，這期間，我與所有同修，常接觸論道，無所不談下，被分享也多，都是一種過程中的啟發，這時的我，都是小心翼翼地，深怕自己觸碰了禁忌，畢竟我是從完全沒有信仰，到有了自己的信仰，說是信神，我自己也懷疑，直到我發現，我所相信的不是神，也不是奇蹟。
我相信的是，這世間有一個，看似眾所周知的公道，一個絕對公正的規律，但我在人群中，和道場中，沒有發現這個規律，而這個規律，只存在諸天神聖，和我的生命導師身上，咋說呢？這個規律，超越了世間人情世故，沒有啥可以左右，我長期的觀察中，只看到了我身上發生的，不可思議，和我生命導師，諸天神聖間，有種看不清楚的連繫，而這一切，都在我的分享中，包括了事件，和經典，聖示等，下山前，看似有神靈的庇蔭，因為有道場，有神尊，一切有形象的寄託，下山後，不再出入各種形式的道場，不再行禮如儀，這個冥冥中的存在，並沒有離我遠去，反而更親近了，對一個看不到，聽不到，沒有六識神通的我來說，是心心相印呀！否則，不相印，我咋能知道呢？
下山後，所有，只剩眼前觀（關），看到問題與矛盾，就是關口呀！這關關難過，在看到後，咋能不面對呢？直到乙未下山後，濟佛這藉竅示現的賴，是提示的最明白的一篇，而我正在做的，就是這賴傳真的表相，揭露以心傳心的真相，我已多次分享，也因為我必須反覆參悟，這其中妙諦，惟知心人可解，心同，理才同，不同心下，咋知道其中呢？
我其實常自問，別人如何？我如何？到底以誰為主呢？這本末咋論呢？人人說做自己，咋都在看人臉色呢？這時起心動念，已見端倪，我開始了捫心自問，也開始了只承擔自己的責任，自作自受，到歡喜做，甘願受，開啟了更開闊的心理，無怨無悔下，只見到自己的自在安心。大學為本，中庸為本，都是理無二致，二書並無差別，說法不同，直指其中，當年講師班口試，即是啟蒙之初，發現自己做不了別人，也發現每個人都可以有自己的解義，在參照兩書時，我被啟發了！有了自己的一套說法，有了自己至今未變的規律，這千篇一律，始終不離方寸之間，在我的分享中，可獨立看，也可以合看，自有一條脈絡，始終如一，表相與真相，著相與無相，究竟以何為主呢？未知全盤，都是一知半解，宇宙通體為一盤，眾生如何縱（綜）觀全局呢？這三期末後大考，盡在其中也！
2022（111）.11.11
壬寅年辛亥月戊辰日
玄之又玄，眾妙之門！點玄授記，都在每個問題與矛盾中呈現，因為有正法眼藏，因此，被忽略的，超過了可以被接受的，我個人亦同，入道前，與入道後，都是這個過程，都是啟發與提示，故師父領進門，修行在個人！這個自覺的提升，就是種啟發後的反觀，直到我下定決心，用生命來實踐，用自己的體行，來體悟，來體證，打開我自己的玄關竅，破迷（疑）入悟，你我皆凡人，咋沒有七情六慾，咋沒有情誘，沒有物動呢？一旦自以為是，就覆水難收了！
入道後，疑惑不減反增，因為接觸了太多，過去的道聽途說，但在道場中，這些都可以接觸的到，有了近距離，深入了解的機會，冥冥中，似有安排般，我開始了，我在自己判斷下的，一切相信，因為有些直接對應，就在我身上，而道場諸前賢後學，都未必能有機會碰到，這期間，我與所有同修，常接觸論道，無所不談下，被分享也多，都是一種過程中的啟發，這時的我，都是小心翼翼地，深怕自己觸碰了禁忌，畢竟我是從完全沒有信仰，到有了自己的信仰，說是信神，我自己也懷疑，直到我發現，我所相信的不是神，也不是奇蹟。
我相信的是，這世間有一個，看似眾所周知的公道，一個絕對公正的規律，但我在人群中，和道場中，沒有發現這個規律，而這個規律，只存在諸天神聖，和我的生命導師身上，咋說呢？這個規律，超越了世間人情世故，沒有啥可以左右，我長期的觀察中，只看到了我身上發生的，不可思議，和我生命導師，諸天神聖間，有種看不清楚的連繫，而這一切，都在我的分享中，包括了事件，和經典，聖示等，下山前，看似有神靈的庇蔭，因為有道場，有神尊，一切有形象的寄託，下山後，不再出入各種形式的道場，不再行禮如儀，這個冥冥中的存在，並沒有離我遠去，反而更親近了，對一個看不到，聽不到，沒有六識神通的我來說，是心心相印呀！否則，不相印，我咋能知道呢？
下山後，所有，只剩眼前觀（關），看到問題與矛盾，就是關口呀！這關關難過，在看到後，咋能不面對呢？直到乙未下山後，濟佛這藉竅示現的賴，是提示的最明白的一篇，而我正在做的，就是這賴傳真的表相，揭露以心傳心的真相，我已多次分享，也因為我必須反覆參悟，這其中妙諦，惟知心人可解，心同，理才同，不同心下，咋知道其中呢？
我其實常自問，別人如何？我如何？到底以誰為主呢？這本末咋論呢？人人說做自己，咋都在看人臉色呢？這時起心動念，已見端倪，我開始了捫心自問，也開始了只承擔自己的責任，自作自受，到歡喜做，甘願受，開啟了更開闊的心理，無怨無悔下，只見到自己的自在安心。大學為本，中庸為本，都是理無二致，二書並無差別，說法不同，直指其中，當年講師班口試，即是啟蒙之初，發現自己做不了別人，也發現每個人都可以有自己的解義，在參照兩書時，我被啟發了！有了自己的一套說法，有了自己至今未變的規律，這千篇一律，始終不離方寸之間，在我的分享中，可獨立看，也可以合看，自有一條脈絡，始終如一，表相與真相，著相與無相，究竟以何為主呢？未知全盤，都是一知半解，宇宙通體為一盤，眾生如何縱（綜）觀全局呢？這三期末後大考，盡在其中也！
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