层次越高的人,越不会做一件事,那就是炫耀。
人,只有修为到一定境界,才有能力克制自己浅显的本性欲求而不与人炫耀争风,不敢于着锦衣而夜行。
卡耐基在《人性的弱点》中说到:天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点,却又将其可怜的自卑感,用令人生厌的自大,自夸来掩饰。
卢志文在《我的凡人箴言录》中写道:
为什么炫耀,因为重视;为什么重视,因为渴望;为什么渴望,因为缺乏。 https://t.cn/E7VhNak
人,只有修为到一定境界,才有能力克制自己浅显的本性欲求而不与人炫耀争风,不敢于着锦衣而夜行。
卡耐基在《人性的弱点》中说到:天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点,却又将其可怜的自卑感,用令人生厌的自大,自夸来掩饰。
卢志文在《我的凡人箴言录》中写道:
为什么炫耀,因为重视;为什么重视,因为渴望;为什么渴望,因为缺乏。 https://t.cn/E7VhNak
人生境界的问题,是中国传统哲学十分重视的一个问题。曾经有哲学家将人生分为四种境界:
1 欲求境界
2 求知境界
3 道德境界
4 审美境界
审美为世人所求的最高境界。用王阳明的“人心的一点灵明”来说明“境界”,“境界”就是“一个人的‘灵明’所照亮了的、他生活于其中的有意义的世界。简单来说,境界是一个人的人生态度,它包括一个人的感情、欲望、志趣、爱好、向往、追求等等,是浓缩一个人的过去、现在、未来而形成的精神世界的整体。
一个人有什么样的境界,就意味着他会过什么样的生活。境界指引着一个人的各种社会行为的选择,包括他爱好的风格。
又是美好的一天,早安吉祥!☕️
1 欲求境界
2 求知境界
3 道德境界
4 审美境界
审美为世人所求的最高境界。用王阳明的“人心的一点灵明”来说明“境界”,“境界”就是“一个人的‘灵明’所照亮了的、他生活于其中的有意义的世界。简单来说,境界是一个人的人生态度,它包括一个人的感情、欲望、志趣、爱好、向往、追求等等,是浓缩一个人的过去、现在、未来而形成的精神世界的整体。
一个人有什么样的境界,就意味着他会过什么样的生活。境界指引着一个人的各种社会行为的选择,包括他爱好的风格。
又是美好的一天,早安吉祥!☕️
“人生如长恋,要让心长久地保持一种芬芳”
人活着的意义在于享受生活,
如果活得太实用太没趣,便失去了生命的意义。
美学家张世英说:“人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”
要想活得美,首先要懂得停、学会慢。一慢,我们的生活就会立刻美起来。
想活得美,就要懂得制造仪式感。
仪式感对于生活的意义在于:它能唤醒我们对内心的尊重,因而去尊重生活。
美是回来做自己,知道生命应该用什么方式去活着,这才是大智慧。
所谓审美境界,就是要审美地生活,就是要活得美。
要活得美,就要用心去发现生活中的小确幸。
真正的幸福,不一定是去做惊天动地的大事,
而是懂得发现生命中的小美好,把每天的日子过成诗。
人活到最后,有趣比有用更有意义。
因为有趣使我们生命丰盛优雅,我们才不会成为生活的奴隶。#关于有趣##早安,新的一天#
人活着的意义在于享受生活,
如果活得太实用太没趣,便失去了生命的意义。
美学家张世英说:“人生有四种境界:欲求境界、求知境界、道德境界、审美境界。审美为最高境界。”
要想活得美,首先要懂得停、学会慢。一慢,我们的生活就会立刻美起来。
想活得美,就要懂得制造仪式感。
仪式感对于生活的意义在于:它能唤醒我们对内心的尊重,因而去尊重生活。
美是回来做自己,知道生命应该用什么方式去活着,这才是大智慧。
所谓审美境界,就是要审美地生活,就是要活得美。
要活得美,就要用心去发现生活中的小确幸。
真正的幸福,不一定是去做惊天动地的大事,
而是懂得发现生命中的小美好,把每天的日子过成诗。
人活到最后,有趣比有用更有意义。
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