汉学教育102：古人如何教读书
承传汉学
从前念书人念个几百遍是很平常的事情，在过去童蒙教学大概总是一百遍以上。
不像现在，现在的教学，老师不管你念几遍，反正考试的时候给你一个题目，你能答出来就行，因此背诵好像已经无关紧要了。大学中文系毕业出来的学生，恐怕连十篇古文都背不出来，这怎麽行？
从前有学生到台中想请李炳南老居士教古文，他老人家很慈悲，行，先考一考，看你有没有资格，考什麽？考背古文，要背多少篇？五十篇，你肚子裡头没有五十篇的古文，不要谈文章。也有想学诗的，他的诗作得真不错，实在是好，也有人想去学，也得考一考，要背多少首？要背三百首。肚子裡没有三百首诗，不要谈诗；没有五十篇古文，不能谈文。
在从前儿童上学，你看天天在念书念什麽？就是念的四书五经、念的经史子集。你问他，一句他也不懂，但是他念得很熟，跟唱歌一样，唱得很熟，一辈子都忘不了。为什麽忘不了？念的遍数多了，他就忘不了。
所以诸位看看《五种遗规》裡面讲的童蒙教学，那个时候的标准是一百遍到二百遍，这是普通人的根性，天资稍微差一点的就要加一倍，要念四百遍，目的就是叫你一生不忘，纵然到年老了，这些经典还非常的熟悉。你要说、你要写，这是随手拈来，毫不费力气，这就是熟，不熟决定不行。
——恭录自《改造命运心想事成》
承传汉学
从前念书人念个几百遍是很平常的事情，在过去童蒙教学大概总是一百遍以上。
不像现在，现在的教学，老师不管你念几遍，反正考试的时候给你一个题目，你能答出来就行，因此背诵好像已经无关紧要了。大学中文系毕业出来的学生，恐怕连十篇古文都背不出来，这怎麽行？
从前有学生到台中想请李炳南老居士教古文，他老人家很慈悲，行，先考一考，看你有没有资格，考什麽？考背古文，要背多少篇？五十篇，你肚子裡头没有五十篇的古文，不要谈文章。也有想学诗的，他的诗作得真不错，实在是好，也有人想去学，也得考一考，要背多少首？要背三百首。肚子裡没有三百首诗，不要谈诗；没有五十篇古文，不能谈文。
在从前儿童上学，你看天天在念书念什麽？就是念的四书五经、念的经史子集。你问他，一句他也不懂，但是他念得很熟，跟唱歌一样，唱得很熟，一辈子都忘不了。为什麽忘不了？念的遍数多了，他就忘不了。
所以诸位看看《五种遗规》裡面讲的童蒙教学，那个时候的标准是一百遍到二百遍，这是普通人的根性，天资稍微差一点的就要加一倍，要念四百遍，目的就是叫你一生不忘，纵然到年老了，这些经典还非常的熟悉。你要说、你要写，这是随手拈来，毫不费力气，这就是熟，不熟决定不行。
——恭录自《改造命运心想事成》
#传统文化##因果故事##中国传统文化#
汉学教育102：古人如何教读书
承传汉学
从前念书人念个几百遍是很平常的事情，在过去童蒙教学大概总是一百遍以上。
不像现在，现在的教学，老师不管你念几遍，反正考试的时候给你一个题目，你能答出来就行，因此背诵好像已经无关紧要了。大学中文系毕业出来的学生，恐怕连十篇古文都背不出来，这怎麽行？
从前有学生到台中想请李炳南老居士教古文，他老人家很慈悲，行，先考一考，看你有没有资格，考什麽？考背古文，要背多少篇？五十篇，你肚子裡头没有五十篇的古文，不要谈文章。也有想学诗的，他的诗作得真不错，实在是好，也有人想去学，也得考一考，要背多少首？要背三百首。肚子裡没有三百首诗，不要谈诗；没有五十篇古文，不能谈文。
在从前儿童上学，你看天天在念书念什麽？就是念的四书五经、念的经史子集。你问他，一句他也不懂，但是他念得很熟，跟唱歌一样，唱得很熟，一辈子都忘不了。为什麽忘不了？念的遍数多了，他就忘不了。
所以诸位看看《五种遗规》裡面讲的童蒙教学，那个时候的标准是一百遍到二百遍，这是普通人的根性，天资稍微差一点的就要加一倍，要念四百遍，目的就是叫你一生不忘，纵然到年老了，这些经典还非常的熟悉。你要说、你要写，这是随手拈来，毫不费力气，这就是熟，不熟决定不行。
——恭录自《改造命运心想事成》
汉学教育102：古人如何教读书
承传汉学
从前念书人念个几百遍是很平常的事情，在过去童蒙教学大概总是一百遍以上。
不像现在，现在的教学，老师不管你念几遍，反正考试的时候给你一个题目，你能答出来就行，因此背诵好像已经无关紧要了。大学中文系毕业出来的学生，恐怕连十篇古文都背不出来，这怎麽行？
从前有学生到台中想请李炳南老居士教古文，他老人家很慈悲，行，先考一考，看你有没有资格，考什麽？考背古文，要背多少篇？五十篇，你肚子裡头没有五十篇的古文，不要谈文章。也有想学诗的，他的诗作得真不错，实在是好，也有人想去学，也得考一考，要背多少首？要背三百首。肚子裡没有三百首诗，不要谈诗；没有五十篇古文，不能谈文。
在从前儿童上学，你看天天在念书念什麽？就是念的四书五经、念的经史子集。你问他，一句他也不懂，但是他念得很熟，跟唱歌一样，唱得很熟，一辈子都忘不了。为什麽忘不了？念的遍数多了，他就忘不了。
所以诸位看看《五种遗规》裡面讲的童蒙教学，那个时候的标准是一百遍到二百遍，这是普通人的根性，天资稍微差一点的就要加一倍，要念四百遍，目的就是叫你一生不忘，纵然到年老了，这些经典还非常的熟悉。你要说、你要写，这是随手拈来，毫不费力气，这就是熟，不熟决定不行。
——恭录自《改造命运心想事成》
汉学教育102：古人如何教读书
承传汉学
从前念书人念个几百遍是很平常的事情，在过去童蒙教学大概总是一百遍以上。
不像现在，现在的教学，老师不管你念几遍，反正考试的时候给你一个题目，你能答出来就行，因此背诵好像已经无关紧要了。大学中文系毕业出来的学生，恐怕连十篇古文都背不出来，这怎麽行？
从前有学生到台中想请李炳南老居士教古文，他老人家很慈悲，行，先考一考，看你有没有资格，考什麽？考背古文，要背多少篇？五十篇，你肚子裡头没有五十篇的古文，不要谈文章。也有想学诗的，他的诗作得真不错，实在是好，也有人想去学，也得考一考，要背多少首？要背三百首。肚子裡没有三百首诗，不要谈诗；没有五十篇古文，不能谈文。
在从前儿童上学，你看天天在念书念什麽？就是念的四书五经、念的经史子集。你问他，一句他也不懂，但是他念得很熟，跟唱歌一样，唱得很熟，一辈子都忘不了。为什麽忘不了？念的遍数多了，他就忘不了。
所以诸位看看《五种遗规》裡面讲的童蒙教学，那个时候的标准是一百遍到二百遍，这是普通人的根性，天资稍微差一点的就要加一倍，要念四百遍，目的就是叫你一生不忘，纵然到年老了，这些经典还非常的熟悉。你要说、你要写，这是随手拈来，毫不费力气，这就是熟，不熟决定不行。
——恭录自《改造命运心想事成》
#早安##传统文化##每日一善##晚安#
承传汉学
从前念书人念个几百遍是很平常的事情，在过去童蒙教学大概总是一百遍以上。
不像现在，现在的教学，老师不管你念几遍，反正考试的时候给你一个题目，你能答出来就行，因此背诵好像已经无关紧要了。大学中文系毕业出来的学生，恐怕连十篇古文都背不出来，这怎麽行？
从前有学生到台中想请李炳南老居士教古文，他老人家很慈悲，行，先考一考，看你有没有资格，考什麽？考背古文，要背多少篇？五十篇，你肚子裡头没有五十篇的古文，不要谈文章。也有想学诗的，他的诗作得真不错，实在是好，也有人想去学，也得考一考，要背多少首？要背三百首。肚子裡没有三百首诗，不要谈诗；没有五十篇古文，不能谈文。
在从前儿童上学，你看天天在念书念什麽？就是念的四书五经、念的经史子集。你问他，一句他也不懂，但是他念得很熟，跟唱歌一样，唱得很熟，一辈子都忘不了。为什麽忘不了？念的遍数多了，他就忘不了。
所以诸位看看《五种遗规》裡面讲的童蒙教学，那个时候的标准是一百遍到二百遍，这是普通人的根性，天资稍微差一点的就要加一倍，要念四百遍，目的就是叫你一生不忘，纵然到年老了，这些经典还非常的熟悉。你要说、你要写，这是随手拈来，毫不费力气，这就是熟，不熟决定不行。
——恭录自《改造命运心想事成》
#早安##传统文化##每日一善##晚安#
✋热门推荐