你有没有过这种似梦非醒的时候？
在梦里就像很长的纪录电影，可是好似现实里嘈杂也在耳边轻昵，似幻非幻，虚虚实实
在梦里开始分不清现实与梦境，头脑炸裂般的突然惊醒，摸摸额头都是冷汗，听着窗外呼啸的风声，看着起伏凌乱的窗帘，一切都好似静止，脑子里出现一个声音“谁是真的？”
这时仿佛手机才是能证明自己存在的救命稻草
屏幕亮起，一看，6:00,呵呵，原来才过了17分钟，可能是最近太累了，压力太大了吧
也可能是临近自己生日，这种需要一起度过的日子，就像心锚一样，触之即发
想起思念的人，想起纪念的事，想起贪念的时间，也许只有在梦里那个极乐世界才会有，念念不忘，必有回响
很想回到熟悉的地方，想回到过去，不知你还是否依旧？
也许是真的年纪大了，我也从来不是一个洒脱的人，只是现在更加的恋旧了，日子里多了怀念，少了憧憬，曾经追日的少年也变成了月色狰狞的现实中人
在梦里就像很长的纪录电影，可是好似现实里嘈杂也在耳边轻昵，似幻非幻，虚虚实实
在梦里开始分不清现实与梦境，头脑炸裂般的突然惊醒，摸摸额头都是冷汗，听着窗外呼啸的风声，看着起伏凌乱的窗帘，一切都好似静止，脑子里出现一个声音“谁是真的？”
这时仿佛手机才是能证明自己存在的救命稻草
屏幕亮起，一看，6:00,呵呵，原来才过了17分钟，可能是最近太累了，压力太大了吧
也可能是临近自己生日，这种需要一起度过的日子，就像心锚一样，触之即发
想起思念的人，想起纪念的事，想起贪念的时间，也许只有在梦里那个极乐世界才会有，念念不忘，必有回响
很想回到熟悉的地方，想回到过去，不知你还是否依旧？
也许是真的年纪大了，我也从来不是一个洒脱的人，只是现在更加的恋旧了，日子里多了怀念，少了憧憬，曾经追日的少年也变成了月色狰狞的现实中人
世间的一切不可思议其实都可以归于巧合，只在于你愿不愿意相信。
睡前讲万宝的第三个故事：
大概发生2008年或者2009年，是一只猫的故事！
万宝从小喜欢动物，可是妈妈并不支持她这个爱好！那时我刚认识万宝不久，我送万宝回小区，刚分开不久就接到她的电话，说捡到一只猫，居然是银虎斑，和她特别亲，是主动投怀送抱，被捡到的那一种，而且一抱回家就待着不走了，仿佛回家了一样。
妈妈肯定一如即往的反对的，让万宝赶紧送走，万宝当然了解妈妈，本来也是想玩一晚上，明天就放了，亦或主人来找，也算做个顺水人情，完璧归赵。
第二天猫还没来的及放，妈妈的电话就打过来了，电话里妈妈支支吾吾，欲言又止的问猫的情况，万宝说马上就送走，没想到妈妈忽然说，不然就把喵喵留下吧！
晚上妈妈下班，悄悄的问万宝，有没有和人说捡猫的事，万宝当然没有和任何人说了。于是妈妈神秘的说道，下午你二舅莫名其妙的打了个电话，说莫名其妙的梦见去世很久的大哥了，他说他变成一只猫去看你了！妈妈心里一惊，赶紧追问什么样的猫，二舅说梦里也看不大清楚就是灰不溜秋的那样！
银虎斑大家都见过吧，灰色的那一种。
也许就是一个巧合，就这样喵喵就在万宝家住下了，一起生活了很多年，然后在一个下午又莫名其妙的消失了。就像它的到来一样，干干净净的没有任何线索！
第二个和第三个故事都可以归于巧合，是离我最近的神秘事件，你愿意相信哪一种解释？真的存在某种跨越生死的思念，还是仅仅是一个无意义的巧合？
睡前讲万宝的第三个故事：
大概发生2008年或者2009年，是一只猫的故事！
万宝从小喜欢动物，可是妈妈并不支持她这个爱好！那时我刚认识万宝不久，我送万宝回小区，刚分开不久就接到她的电话，说捡到一只猫，居然是银虎斑，和她特别亲，是主动投怀送抱，被捡到的那一种，而且一抱回家就待着不走了，仿佛回家了一样。
妈妈肯定一如即往的反对的，让万宝赶紧送走，万宝当然了解妈妈，本来也是想玩一晚上，明天就放了，亦或主人来找，也算做个顺水人情，完璧归赵。
第二天猫还没来的及放，妈妈的电话就打过来了，电话里妈妈支支吾吾，欲言又止的问猫的情况，万宝说马上就送走，没想到妈妈忽然说，不然就把喵喵留下吧！
晚上妈妈下班，悄悄的问万宝，有没有和人说捡猫的事，万宝当然没有和任何人说了。于是妈妈神秘的说道，下午你二舅莫名其妙的打了个电话，说莫名其妙的梦见去世很久的大哥了，他说他变成一只猫去看你了！妈妈心里一惊，赶紧追问什么样的猫，二舅说梦里也看不大清楚就是灰不溜秋的那样！
银虎斑大家都见过吧，灰色的那一种。
也许就是一个巧合，就这样喵喵就在万宝家住下了，一起生活了很多年，然后在一个下午又莫名其妙的消失了。就像它的到来一样，干干净净的没有任何线索！
第二个和第三个故事都可以归于巧合，是离我最近的神秘事件，你愿意相信哪一种解释？真的存在某种跨越生死的思念，还是仅仅是一个无意义的巧合？
稻盛和夫：成事之人，必须要懂的5个人生法则
本文汇总了稻盛先生对人生法则的一些精彩论述，希望您品读完后，能从中受益：
一、“心想事成”是宇宙的法则
事情的结果由心中如何描绘而定。
如果心里总是思考“无论如何都要成功”，那就一定能够成功；“可能不行，也许会失败”，这种想法占据内心时就会失败。
内心没有呼唤过的东西，不会自动来到自己身边，现在自己周围发生的所有的现象都不过是自己内心的反映。
所以我们心里不应该有愤怒、憎恨、嫉妒、猜疑等，不要在心里描绘那些带有否定性的、阴暗的东西，而应该时常抱有梦想，在心里描绘积极的、美丽的事物。只要这样做，实际的人生就会变得美好。
换言之，心态决定了人生。
“人生是心境的反映，万物由心生，万法由心造”。这不仅是佛教思想，其他宗教也有类似的教义。
佛教教义中有“因果报应”之说。为了讲明白这个道理，我曾举过各种各样的例子。其中，我引用得最多的说法是“思念造业”。佛教中的“业(Karma)”即因果报应中的“因”。
心念是因之根源，有因必有果。
换言之，一个人的想法与思维非常重要，切不可心生恶念。这便是释迦牟尼佛祖向世人开示的真理。
此外，中国有句老话叫“积善之家必有余庆”。意思是“常做善事、积阴德的家庭，势必会受到幸运之神的眷顾”。
我们常说“德”，简单来说，所谓“德”就是“心怀利他之心”。以慈悲之心体谅他人、帮助他人者，便是有德之人。
二、改变思维方式，就能扭转人生
怎样做才能使我们的人生更美好、更幸福，我用下面这个方程式来说明：
人生·工作的结果＝思维方式×热情×能力
就是说，人生和工作的成果由上述三要素相乘而不是相加得来。
首先，所谓能力，也可以说是才能、智商，多半是先天的资质，包括健康以及拥有运动神经等；
而热情是指工作的干劲和努力的程度，这是后天的要素，可由自己的意志来掌控。这两者都可以从0分到100分幅度内打分。
因为是相乘的关系，有能力却缺乏热情的人，分数不高，结果不好；相反能力相对不强，但因意识到自己的不足而发奋努力，在人生和工作中充满燃烧般的热情，这样的人取得的成果，遥遥领先于那些有能力的懒人。
而三要素中最重要的是“思维方式”。甚至可以说“思维方式”决定了人生的结果。
“思维方式”这个词有点笼统，它是指人的心态，人对于人生的态度，也包括哲学、理念和思想等等。为什么“思维方式”最重要，因为它有正负，它可以低于零分，可以从负100分到正100分范围内打分。
三、觉得不行的时候，才是工作的开始
我认为，只有不管遭遇什么困难，都能顽强努力、坚决克服困难的人，才能从事挑战性的事业。
当各种形式的困难和压力向我们袭来时，我们往往会畏缩不前，或者改变当初的信念，妥协退让。
而战胜这样的困难和压力的能量，来源于当事人持有的不屈不挠的斗争心。“绝对不能输，一定要成功。”必须燃起这种激烈的斗志。
在京瓷icon内部经常说：“觉得不行的时候，才是工作的开始。”
不管遭遇什么困难，都决不放弃，坚韧不拔，不断拜访客户，努力获取订单。如果将这种努力做一个比喻的话，就是滴水穿石。
就是说，仅仅是一滴水的话，当然无法穿透岩石，但只要无止境地持续不断，哪怕是小小的水滴，也能洞穿岩石。
用这种强烈的意志不断挑战，最终必能杀出一条血路。
四、善行利他，是人生的修行
对于任何一个人来说，人生的目的都是确定的。这个目的就是为社会，为他人尽力，人是为了这个目的而出生的。
除此以外，没有其他任何目的。那么，为什么说人是为了“为社会，为世人尽力”才来到这个世界的呢？
这是因为，只有积善行，才能消除前世积累的罪孽，不净和恶业。
这个善行就是为社会，为世人尽力的“利他行”，不需要花费什么金钱，而是首先要拥有关爱和体谅之心，从这里开始就行。
只要抱有一颗真正为所有人好的和谐美好之心就可以了。
“利他”这个词，换个说法就是爱，就是关怀和体谅，为他人好。这样的心态次数越多越好，次数越多就越能消除“前世积累的恶业”。
五、用位于灵魂核心的真我来做判断人生中的一切问题
人心的中心部分存在着“灵魂”，灵魂的最深处存在着应称之为核心的“真我”。所谓“真我”，用“真善美”三个字来形容最为贴切，它是最纯粹、最美好的心。
这种充满爱与和谐的、清澈的“真我”，存在于所有人的心灵深处。但是，经受世间波涛的冲击，历经各种酸甜苦辣，我们会掌握各种各样附着在“真我”之上的知识和经验。这些在佛教中被称为“业”。覆盖着“业”的“真我”，就是“灵魂”。
佛教主张轮回转生，也就是认为重生是存在的。人在很多次“重生”的过程中，积累了各种各样的经验，造就越来越深的“业”。
有时候我们会说，“那个人的灵魂不好”，这指的是那个人在这世上积累了不好的“业”，也就是不好的行为、想法、经验、知识等。
本文汇总了稻盛先生对人生法则的一些精彩论述，希望您品读完后，能从中受益：
一、“心想事成”是宇宙的法则
事情的结果由心中如何描绘而定。
如果心里总是思考“无论如何都要成功”，那就一定能够成功；“可能不行，也许会失败”，这种想法占据内心时就会失败。
内心没有呼唤过的东西，不会自动来到自己身边，现在自己周围发生的所有的现象都不过是自己内心的反映。
所以我们心里不应该有愤怒、憎恨、嫉妒、猜疑等，不要在心里描绘那些带有否定性的、阴暗的东西，而应该时常抱有梦想，在心里描绘积极的、美丽的事物。只要这样做，实际的人生就会变得美好。
换言之，心态决定了人生。
“人生是心境的反映，万物由心生，万法由心造”。这不仅是佛教思想，其他宗教也有类似的教义。
佛教教义中有“因果报应”之说。为了讲明白这个道理，我曾举过各种各样的例子。其中，我引用得最多的说法是“思念造业”。佛教中的“业(Karma)”即因果报应中的“因”。
心念是因之根源，有因必有果。
换言之，一个人的想法与思维非常重要，切不可心生恶念。这便是释迦牟尼佛祖向世人开示的真理。
此外，中国有句老话叫“积善之家必有余庆”。意思是“常做善事、积阴德的家庭，势必会受到幸运之神的眷顾”。
我们常说“德”，简单来说，所谓“德”就是“心怀利他之心”。以慈悲之心体谅他人、帮助他人者，便是有德之人。
二、改变思维方式，就能扭转人生
怎样做才能使我们的人生更美好、更幸福，我用下面这个方程式来说明：
人生·工作的结果＝思维方式×热情×能力
就是说，人生和工作的成果由上述三要素相乘而不是相加得来。
首先，所谓能力，也可以说是才能、智商，多半是先天的资质，包括健康以及拥有运动神经等；
而热情是指工作的干劲和努力的程度，这是后天的要素，可由自己的意志来掌控。这两者都可以从0分到100分幅度内打分。
因为是相乘的关系，有能力却缺乏热情的人，分数不高，结果不好；相反能力相对不强，但因意识到自己的不足而发奋努力，在人生和工作中充满燃烧般的热情，这样的人取得的成果，遥遥领先于那些有能力的懒人。
而三要素中最重要的是“思维方式”。甚至可以说“思维方式”决定了人生的结果。
“思维方式”这个词有点笼统，它是指人的心态，人对于人生的态度，也包括哲学、理念和思想等等。为什么“思维方式”最重要，因为它有正负，它可以低于零分，可以从负100分到正100分范围内打分。
三、觉得不行的时候，才是工作的开始
我认为，只有不管遭遇什么困难，都能顽强努力、坚决克服困难的人，才能从事挑战性的事业。
当各种形式的困难和压力向我们袭来时，我们往往会畏缩不前，或者改变当初的信念，妥协退让。
而战胜这样的困难和压力的能量，来源于当事人持有的不屈不挠的斗争心。“绝对不能输，一定要成功。”必须燃起这种激烈的斗志。
在京瓷icon内部经常说：“觉得不行的时候，才是工作的开始。”
不管遭遇什么困难，都决不放弃，坚韧不拔，不断拜访客户，努力获取订单。如果将这种努力做一个比喻的话，就是滴水穿石。
就是说，仅仅是一滴水的话，当然无法穿透岩石，但只要无止境地持续不断，哪怕是小小的水滴，也能洞穿岩石。
用这种强烈的意志不断挑战，最终必能杀出一条血路。
四、善行利他，是人生的修行
对于任何一个人来说，人生的目的都是确定的。这个目的就是为社会，为他人尽力，人是为了这个目的而出生的。
除此以外，没有其他任何目的。那么，为什么说人是为了“为社会，为世人尽力”才来到这个世界的呢？
这是因为，只有积善行，才能消除前世积累的罪孽，不净和恶业。
这个善行就是为社会，为世人尽力的“利他行”，不需要花费什么金钱，而是首先要拥有关爱和体谅之心，从这里开始就行。
只要抱有一颗真正为所有人好的和谐美好之心就可以了。
“利他”这个词，换个说法就是爱，就是关怀和体谅，为他人好。这样的心态次数越多越好，次数越多就越能消除“前世积累的恶业”。
五、用位于灵魂核心的真我来做判断人生中的一切问题
人心的中心部分存在着“灵魂”，灵魂的最深处存在着应称之为核心的“真我”。所谓“真我”，用“真善美”三个字来形容最为贴切，它是最纯粹、最美好的心。
这种充满爱与和谐的、清澈的“真我”，存在于所有人的心灵深处。但是，经受世间波涛的冲击，历经各种酸甜苦辣，我们会掌握各种各样附着在“真我”之上的知识和经验。这些在佛教中被称为“业”。覆盖着“业”的“真我”，就是“灵魂”。
佛教主张轮回转生，也就是认为重生是存在的。人在很多次“重生”的过程中，积累了各种各样的经验，造就越来越深的“业”。
有时候我们会说，“那个人的灵魂不好”，这指的是那个人在这世上积累了不好的“业”，也就是不好的行为、想法、经验、知识等。
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