生命中人来人往的，大多数人存在一段时间，就因为各种各样的原因慢慢消失了，极少数的人长久存在着，现在的社交软件都十分发达，但是当你不想联系一个人的时候，便可以永远不联系了，所以，告别是从不联系开始的吧。
少数时候觉得被爱，被朋友被家人，被爱人，大多数时候觉得没有人爱我，可能我是个不讨喜的人。开心的时候觉得拥有着全世界的幸福，不高兴的时候觉得是被随意丢弃在角落里的小玩意。人总是相互吸引慢慢靠近，然后陪伴一段时间再分开，周而复始。
不知道生命的意义在哪里，重复这些无聊枯燥没有意义的生活，经历每一次的分离，疏远，淡漠。以前我觉得特别特别重要的东西，现在想一想，那也只是以前。那时候我觉得我是个特别的人，有很多天马行空的想法，我觉得我会遇到一个我什么都不说他也能懂的人，年纪小的时候总是会有一些极其天真的想法。
有时候会想到小时候，天麻麻黑了，跟爷爷在地里干活，初夏的风是舒服的，鼻子里是泥土的味道，那个时候睡在泥巴地里也不觉得脏，那时候觉得就应该是那样子的，前年清明，在家去上坟，隔了好多年了，再经过那片田，爷爷身体大不如前，走几步喘一下，背着一袋子纸，我跟在他后面慢慢走，我小时候每天跑的田间地头，也变得有些陌生。唯一熟悉的是，十多年前清明节也是爷爷领着我去上坟，只是那时候他走得快，也不喘。
小时候养过一只猫，现在还活着，一直在老房子里，快二十年了，瘦骨嶙峋，每年我都觉得它会死掉，但它一直活着。
那些我以前极其讨厌的人，极其讨厌的事，时间过去了那么久，久到我觉得他（她）们没那么讨厌了，但我也永远不会真心的再去喜欢他（她）们，我是个固执的人，认准的事情很少去改变，决定的事，哪怕是错的也依然回去做。
我喜欢那时候每天没有烦恼，看小说就会让我觉得很开心的我自己，没有那么多我不喜欢的事烦着我，也没那么多莫名其妙的情绪，很多时候很多人都说开心就好，但是日子这么难，哪有那么多开心的事情。
有点自闭，有点难受，我是一个让人讨厌的人，大概我会自己安静待上一阵子，想去一个谁也找不到我的地方，长成一个阴雨天的蘑菇，慢慢发霉，慢慢腐烂，慢慢消失。
我写过很多很多的东西，不过那些东西从来没有人看到过，我也不愿与人分享，在我最不愉快的时间里，能记录的只有我那些破碎的言语和难以数过来的失眠夜晚，我现在也不知道那时候整夜整夜睡不着的我在想什么，但肯定是很难过的吧，唯一能记起来就是经常在半夜睡不着崩溃大哭，以前觉得很难过不去的事，现在觉得不那么难了。
可以很坦然面对过去，现在和未来的生活，反正不会再糟糕了，不被爱也不是丢人的事，起码还剩自己把自己当回事。忠于自己，不依附任何人，因为随时会被丢弃，糟糕的事情不想有第二次，生活很累，让自己轻松一些吧。[月亮]

小众惊艳文案：
1、去拥抱陌生，去期待惊喜。
2、向海风许愿，在山海相见。
3、愿你保持善良，从此拥有远方。
4、风停在窗边，嘱咐我要热爱这个世界。
5、往事不再过问，未来共赴前程。
6、一切都是成长，包括热泪盈眶。
7、不要眼眶一红，就觉得人间不值得。
8、经历与年龄无关，但优秀与努力有关。
9、蕞好的状态是一点点向喜欢的东西靠近。
10、有幸被照亮，也想成为光。

《地藏菩萨本愿经》云：是诸众等，久远劫来，流浪生死，六道受苦，暂无休息。

《菩萨处胎经》云：盲龟浮木孔，时时犹可值，人一失命根，亿劫复难是。海水深广大，三百三十六，一针投海底，求之尚可得，一失人身命，难得遇于是。又云：吾从无数劫，往来生死道，舍身复受身，不离胞胎法，计我所经历，记一不记余，纯作白狗身，积骨亿须弥，以利针地种，无不值我体，何况杂色狗，其数不可量，吾故摄其心，不贪着放逸。

《念住经》中云：“诸比丘，当于三界生厌离心。何以故？流转于无始轮回中时，生为蝼蚁所弃之身，若积一处，则高于须弥山王；哭泣之泪过于四洋之水；无数次堕于地狱、饿鬼时所饮之烊铜汁、脓血、黄水、鼻涕，亦多于四洲内汇入大海之四大江河水；为贪欲所断之头肢亦超于恒河沙数世界中地、水、火、风之极细微尘数。”

印光大师说：果能生死心切，信得及，不生一念疑惑之心，则虽未出娑婆，已非娑婆之久客；未生极乐，即是极乐之嘉宾。（增广卷二•覆邓伯诚居士书二）

敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛  脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。