朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人擅屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已炉火纯青,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。
当我梦见自己被人追杀,非常紧张四处逃躲,突然间我意识到这是一个梦,那么我还需要继续狂奔躲避或者反抗吗?
当然不需要了,因为我已经知道这是我创造出来的梦幻泡影,它是假的。
如果我认为屋外真的有条恶龙,那么我就得在家里苦练屠龙术。如果我明白恶龙只是我创造出来的,那么我还需要再创造个屠龙术来修炼吗?
很多心灵成长,各种育儿术,本质上也是这样的:头脑先是创造出一个问题,然后再创造出一套方法来解决这个问题。
总结就是:没事儿找事儿,再解决事儿。
当然不需要了,因为我已经知道这是我创造出来的梦幻泡影,它是假的。
如果我认为屋外真的有条恶龙,那么我就得在家里苦练屠龙术。如果我明白恶龙只是我创造出来的,那么我还需要再创造个屠龙术来修炼吗?
很多心灵成长,各种育儿术,本质上也是这样的:头脑先是创造出一个问题,然后再创造出一套方法来解决这个问题。
总结就是:没事儿找事儿,再解决事儿。
#千里共婵娟##晚安心语##爱情语录#想要活成自己喜欢的样子,就不能放弃对美梦的追逐。 如我一样,不会放弃对写字的追求。写作,是我追梦道路上,永不停止的事情。 据说作家是仅次于运动员,最容易“受伤”的职业。我喜欢的那些古老的故事——是朱评曼倾家荡产学屠龙之术,苦练三年而成,却找不到任何一条龙的影子。是愚公移山,夏去秋来,却只从渤海往返了一次。是夸父追逐太阳,在半途渴死。充满着“失败”和“挣扎”的浪漫。但大部分人的追求的“正能量”是不存在这个前提的——认清生活的残酷。他们囔囔的应该是另一回事,成功学,心灵鸡汤,具备世俗意义上的那些成功的元素,具备一个可想象的璀璨的光明图景,因而感受到前行的力量。这股力量是由“成功”导向的,通向某个具体的“目的”,虚妄的,却是可以寄托的,嗯,这样的正能量。
因此他们默认事态只会向更好的方向发展,抵触一切与之相对的东西——那些被定义为“负面”的事物——但人生早已证明,往往事与愿违。而倘若觉得这很“丧”,则是因为没有学会从“失败”和“挣扎”中汲取力量。
譬如《火花》,德永,追求梦想却不愿违背自己的原则,屡屡碰壁,最终不得不搁置梦想,但在火花绽放的时刻,他说,“只要还活着,就不会有坏结局,我们仍然在故事的中途。”譬如《奥丽芙基特里奇》,奥丽芙,咀嚼着人生的遗憾和孤独,自杀未遂的她,看着窗外的飞鸟说,“这个世界让我感到挫败,但我还不想离开。”
譬如《活着》,福贵,历经世事变迁和人生苦难,依然拼尽全力地活着,背着外孙苦根,笑着说出那段意味至深的台词,“小鸡长大了就变成了鹅,鹅长大了就变成了羊,羊长大了就变成了牛……”会迷茫,会无奈,会落寞,会心碎。一直都会。“失败”和“挣扎”是生活的常态。但没有关系,就像《火花》里我看哭的一幕,失意的卖唱歌手弹着吉他唱起“吹起口哨向前走吧,我沮丧的朋友啊。虽然世事无常,天上的星星依旧美丽。”人只要活着,就已经是最大的正能量。程子君
因此他们默认事态只会向更好的方向发展,抵触一切与之相对的东西——那些被定义为“负面”的事物——但人生早已证明,往往事与愿违。而倘若觉得这很“丧”,则是因为没有学会从“失败”和“挣扎”中汲取力量。
譬如《火花》,德永,追求梦想却不愿违背自己的原则,屡屡碰壁,最终不得不搁置梦想,但在火花绽放的时刻,他说,“只要还活着,就不会有坏结局,我们仍然在故事的中途。”譬如《奥丽芙基特里奇》,奥丽芙,咀嚼着人生的遗憾和孤独,自杀未遂的她,看着窗外的飞鸟说,“这个世界让我感到挫败,但我还不想离开。”
譬如《活着》,福贵,历经世事变迁和人生苦难,依然拼尽全力地活着,背着外孙苦根,笑着说出那段意味至深的台词,“小鸡长大了就变成了鹅,鹅长大了就变成了羊,羊长大了就变成了牛……”会迷茫,会无奈,会落寞,会心碎。一直都会。“失败”和“挣扎”是生活的常态。但没有关系,就像《火花》里我看哭的一幕,失意的卖唱歌手弹着吉他唱起“吹起口哨向前走吧,我沮丧的朋友啊。虽然世事无常,天上的星星依旧美丽。”人只要活着,就已经是最大的正能量。程子君
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