心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月1日

                       预期

有一则老故事， 说的是一个寺院的住持，有一天得知一个少年沙弥夜深后偷溜出去，到当地的镇上去寻欢作乐。那天晚上，住持躲在树后。他看着沙弥，一身俗家人的打扮，爬上一块石头，再从那儿一路攀爬翻过寺院的围墙。住持将石头推到不远处，并耐心地等沙弥回来。凌晨时分，他听到沙弥走近。住持蹲下身充当石头。黑暗中，沙弥爬上了墙头，落于石上，再跳到地上。有点不对劲。他瞄向石头，大惊失色，他看到了自己的老师。天啊，不会吧！他刚把自己的脏脚丫子踩在他尊师的头上！完了完了。但是住持只是语气和蔼地对他说，“这些日子天气变得很冷。如果晚上要出门的话，你应该穿暖和点。”然后没再多说一句，住持就返回他的住处。那天以后，我们听说，沙弥改过自新，并自愿遵守僧侣的所有规定。

推翻预期往往是强有力的。在文学和戏剧中，它加强了悲剧性和喜剧性。在老师和学生的关系中，它可以被当成一个善巧的方式加以运用。出乎意料地在某个场景下展现真诚的善意，有时会比严辞惩罚，更能让学生刻骨铭心。

FFH翻译组

心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月5日

在培养言语的正念时有一个经常被忽视的方面。它涉及用以构建和合理化我们体验的内在言语。我们所使用的词语，以及它们所表达的概念对心智的影响比我们想得更强。以“太”(英语：too)这个词为例。这个词在表达某事项的原因和当前状态与目标或标准不一致的意思时有重要作用。举例而言，我们可以说我们驾驶得“太”慢，以至于无法在约定时间抵达终点；或某种结构“太”弱，以至于无法支撑预估的负重。然而，这个词的误用也能对心智产生破坏性的影响。试想下被用来为不禅修辩解的一些语句。“我太累了”，“我太坐立不安了”，“我太饿了”，“我太饱了”，“天太热了”，“天太冷了”，“太早了”，“太晚了”。

在这里，“太”这个小词赋予不禅修的论点不应得的力量。我们所有的耐心被其削弱。但随着正念被建立起来，我们得以洞见在这个语境下，“太”并不意味着不相称或不合适；它意味着“不适”(英语：uncomfortable)。我们的意思是，“我感到累得不适”，“天冷得不适”，当辨认出“太”这词掩藏着对不舒适的盲目反应，对耐心——究极的染污焚烧炉——的需要变得清晰。

FFH翻译组

心灵食粮
阿姜袈亚裟柔
2022年11月8日

通往平静之路
（依《斯卡布罗集市》曲调）

你是否正走在通往平静之路
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
学会看到必须放下
贪婪和仇恨，妄想和谎言。

你是否正谨慎使用你的感官
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
耐得住贪爱的勾挠
看得透欢愉的苦痛

你是否正守护你的精神财宝
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
被一个个自我的执念欺骗掠夺
不放逸之心才是安全所在。

你是否正寻求离苦真解脱
如圣者般仁慈、警觉、智慧？
紧握锁链之钥
释放你的心，睁开你双眸。

FFH翻译组

一件事无论太晚或太早，都不会阻拦你成为你想成为的那个人。这件事，没有时间的期限，只要你想，随时都可以开始。你要改变或者保持现状都无所谓，这没有什么规矩可言。你可能活出最精彩的自己，也可能搞得一团糟。但我希望，最终你能成为你想成为的人，我希望你能驻足于这个令你感到惊叹的世界，体会你从未有过的情感，我希望你能遇见一些想法不同的人，我希望你能为自己的人生感到骄傲。如果你发现自己还没有做到，我希望你能有勇气，重新启程。
《本杰明·巴顿奇事》

松弛一点的人生，也没什么不好的。生活不会因为你心弦紧绷，而事事顺遂。照顾好自己的健康和情绪，这场人生，你就赢了一大半，其余的其余，人生自有安排。世界上没有一条道路是重复的，也没有一个人生是可以替代的，每一个人都在经历着只属于自己的生活。不惊扰别人的宁静，就是慈悲；不伤害别人的自尊，就是善良。人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。一件事无论太晚或者太早，都不会阻止你成为你想成为的那个人，这个过程没有时间的期限，只要你想，随时都可以开始。有些鸟是注定不会被关在笼子里的，因为它们的每一片羽毛里都闪耀着自由的光辉。接受生活给的一切，认真对待每一件事，你所经历的都会给你惊喜。一个人若是学会了自己陪伴自己，便学到了人生最重要的一项生活技能。愿所有的美好，都如你所愿。[咖啡][咖啡][咖啡]