一周的交易时间结束，本周总体的收获还是可以的，从730到770，周五没开仓。交易需要耐心，等待好的时机再介入，尤其是市场今天这样的走势，行情一直维持在高位震荡，就没有必要耗费过多的精力去参与，有时喝茶看戏也是一种策略。事后的行情，我们不要去拍大腿，不要去惋惜，因为，当它没有出现在我们的交易系统信号之中时，它都不是我们的菜。这个市场每天都有机会，我们只需要抓住属于我们的机会即可。祝大家周末愉快！我们下周见。
这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身！
民国二十二年癸酉在福建功德林佛七开示
当民国二十二年春季，闽省福建功德林居士发起佛七时，至第三日，虚云老和尚由鼓山涌泉寺下省公干，顺途到功德林慰问大众。刚好佛七止静默念，大众一闻虚云老和尚驾到，大半离座迎接，叩头礼足。当时云老和尚大喝一声说：
“你们学佛好多年，今天对这样严肃佛七道场，给你倒插法幢了！佛法的门中，无论是禅是净，贵在六根门头用事，掉举与昏沉，都是失念的病源。你们记得吗？《弥陀经》中说过，假如一天、二天、三天、甚至于七天，都一心不乱，那个人在临命终的时候，阿弥陀佛和诸圣众现在他的面前，接引往生。现在你们诸位能不能一心不乱？如果一心不乱，怎样会听到老僧到来？如果一心不定，念到阿弥陀佛现身到来，你也不认识他！是佛是魔？你还不认识；是定是乱？也弄不清楚。那前途危险，真是可怜！可怜！”
大众给他教训一番，都不知道怎样是好。到佛七场中开静了，虚云老和尚就同大家入殿礼佛，向大家开示说：
“你们打佛七，贵在一心，如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身！佛法世法都是一样，世法无心，尚且不可以，何况佛法呢！念佛的人，从头到尾，要绵绵密密，一字一字， 一句一句不乱的念去，佛来也这样念，魔来也这样念，念到风吹不入，雨打不湿，这样才有成功的日子！
为什么呢？佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去；魔者是恼也，恼害众生慧命，知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛。如果遇害，就是着魔。
现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么？既说不出好处，岂不是虚耗时光、空无所得？岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业？这样就是你们置我于魔罗边处了，可叹！
世俗人每每不知恭敬三宝，实在可怜！他们有的用什么烧猪、鸡、鱼供养观音菩萨，既犯了杀戒，又不恭敬。有一次，我在上海时，正遇梅兰芳在上海演戏，有某居士包一个厢位，花数百元请我看戏，我告诉他说：‘八关斋戒弟子尚且不可看戏，何况我出家的僧人！你请我看戏，无异烧猪供菩萨！’那个人叩头悔过说：‘我今天花了几百元得到开示，知道敬僧的道理了！’佛法无上，贵在用心。”
一句“珍重”，揖别而去。此时各人不敢起身送别，而虚云老和尚也不回头看看。
这个佛七，经过虚云老和尚开示之后，所剩下的四天佛七功夫，的确是样样照做。其中有一位陈大莲居士，建瓯人，归依太虚法师，曾任福建省议会议员，在此期佛七的第六天念佛中，看见地上显出黄金色，很是高兴。
结七后特地上鼓山，再请虚云老和尚开示，蒙虚老和尚开示说：这是心到达清净的表现，切戒生贪念，务须一心念佛，努力精进，自然到家。不能够有其他希求。要知道圆人说法，没有一法不圆，任他横说直说，都是契理契机。(胜进法师 命署烨居士录)
──选自《虚云和尚全集》 https://t.cn/R2WxuoH
民国二十二年癸酉在福建功德林佛七开示
当民国二十二年春季，闽省福建功德林居士发起佛七时，至第三日，虚云老和尚由鼓山涌泉寺下省公干，顺途到功德林慰问大众。刚好佛七止静默念，大众一闻虚云老和尚驾到，大半离座迎接，叩头礼足。当时云老和尚大喝一声说：
“你们学佛好多年，今天对这样严肃佛七道场，给你倒插法幢了！佛法的门中，无论是禅是净，贵在六根门头用事，掉举与昏沉，都是失念的病源。你们记得吗？《弥陀经》中说过，假如一天、二天、三天、甚至于七天，都一心不乱，那个人在临命终的时候，阿弥陀佛和诸圣众现在他的面前，接引往生。现在你们诸位能不能一心不乱？如果一心不乱，怎样会听到老僧到来？如果一心不定，念到阿弥陀佛现身到来，你也不认识他！是佛是魔？你还不认识；是定是乱？也弄不清楚。那前途危险，真是可怜！可怜！”
大众给他教训一番，都不知道怎样是好。到佛七场中开静了，虚云老和尚就同大家入殿礼佛，向大家开示说：
“你们打佛七，贵在一心，如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身！佛法世法都是一样，世法无心，尚且不可以，何况佛法呢！念佛的人，从头到尾，要绵绵密密，一字一字， 一句一句不乱的念去，佛来也这样念，魔来也这样念，念到风吹不入，雨打不湿，这样才有成功的日子！
为什么呢？佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去；魔者是恼也，恼害众生慧命，知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛。如果遇害，就是着魔。
现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么？既说不出好处，岂不是虚耗时光、空无所得？岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业？这样就是你们置我于魔罗边处了，可叹！
世俗人每每不知恭敬三宝，实在可怜！他们有的用什么烧猪、鸡、鱼供养观音菩萨，既犯了杀戒，又不恭敬。有一次，我在上海时，正遇梅兰芳在上海演戏，有某居士包一个厢位，花数百元请我看戏，我告诉他说：‘八关斋戒弟子尚且不可看戏，何况我出家的僧人！你请我看戏，无异烧猪供菩萨！’那个人叩头悔过说：‘我今天花了几百元得到开示，知道敬僧的道理了！’佛法无上，贵在用心。”
一句“珍重”，揖别而去。此时各人不敢起身送别，而虚云老和尚也不回头看看。
这个佛七，经过虚云老和尚开示之后，所剩下的四天佛七功夫，的确是样样照做。其中有一位陈大莲居士，建瓯人，归依太虚法师，曾任福建省议会议员，在此期佛七的第六天念佛中，看见地上显出黄金色，很是高兴。
结七后特地上鼓山，再请虚云老和尚开示，蒙虚老和尚开示说：这是心到达清净的表现，切戒生贪念，务须一心念佛，努力精进，自然到家。不能够有其他希求。要知道圆人说法，没有一法不圆，任他横说直说，都是契理契机。(胜进法师 命署烨居士录)
──选自《虚云和尚全集》 https://t.cn/R2WxuoH
有哪些适合写在书签上的句子？
1.看戏就坐后排，看不清戏却看得清看戏的人。
——贾平凹
2.有人心易变，三头五年就面目全非，也有人心如止水，十万八千里走过，初心不改。
——Priest《杀破狼》
3.想陪你看月落重生灯再红。
——北南《安知我意》
4.少年心动是仲夏夜的荒原，割不完烧不尽。长风一吹，野草就连了天。
——木苏里《某某》
5.那是我爱的少年，陪我走过青葱岁月与风华流年。
——静水边《岁月间》
6.和你，跌跌撞撞地长大，还要，磨磨蹭蹭地变老。
——罗再说《差三岁》
7.满怀希望就会所向披靡。
——巫哲《撒野》
8. 我不求神佛，只求你。
——淮上《提灯映桃花》
9.你是我在深渊之中仰望的月亮。
——金十四钗《满城衣冠》
10.上元佳节，神武大街，惊鸿一瞥，百世沦陷。
——墨香铜臭《天官赐福》
11.故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。
——张嘉佳《从你的全世界路过》
12.人生建议：最好的礼貌是不要多管闲事。
—— 狄更斯
13.在逆风里把我方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。
——余光中
15.山河错落，摔死人间星光星河滚烫，烫死人间理想皓月清凉，冻死人间曙光人间磋砣，智者不入爱河
——《安屠生》
16.要有勇气成为他人的过去。
——是枝裕和《比海更深》
17.少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。
——莫峻《时光机·我很忙》
18.鲸落海底，哺暗界众生十五年。
——加里·斯奈德 《禅定荒野》
19.夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。
——七堇年《灯下尘》
20..若爱，请深爱，如弃，请彻底。
——柏拉图
1.看戏就坐后排，看不清戏却看得清看戏的人。
——贾平凹
2.有人心易变，三头五年就面目全非，也有人心如止水，十万八千里走过，初心不改。
——Priest《杀破狼》
3.想陪你看月落重生灯再红。
——北南《安知我意》
4.少年心动是仲夏夜的荒原，割不完烧不尽。长风一吹，野草就连了天。
——木苏里《某某》
5.那是我爱的少年，陪我走过青葱岁月与风华流年。
——静水边《岁月间》
6.和你，跌跌撞撞地长大，还要，磨磨蹭蹭地变老。
——罗再说《差三岁》
7.满怀希望就会所向披靡。
——巫哲《撒野》
8. 我不求神佛，只求你。
——淮上《提灯映桃花》
9.你是我在深渊之中仰望的月亮。
——金十四钗《满城衣冠》
10.上元佳节，神武大街，惊鸿一瞥，百世沦陷。
——墨香铜臭《天官赐福》
11.故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。
——张嘉佳《从你的全世界路过》
12.人生建议：最好的礼貌是不要多管闲事。
—— 狄更斯
13.在逆风里把我方向，做暴风雨中的海燕，做不改颜色的孤星。
——余光中
15.山河错落，摔死人间星光星河滚烫，烫死人间理想皓月清凉，冻死人间曙光人间磋砣，智者不入爱河
——《安屠生》
16.要有勇气成为他人的过去。
——是枝裕和《比海更深》
17.少年与爱永不老去，即便披荆斩棘，丢失怒马鲜衣。
——莫峻《时光机·我很忙》
18.鲸落海底，哺暗界众生十五年。
——加里·斯奈德 《禅定荒野》
19.夜暗方显万颗星，灯明始见一缕尘。
——七堇年《灯下尘》
20..若爱，请深爱，如弃，请彻底。
——柏拉图
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