今天因为一句话，而陷入了了解和思考：

君子不立危墙之下。
A true man won't stand beside a collapsing wall.
同时这句话也有个前提，就是懂得什么是危墙，什么时候不改立于其下。我想这本质还是顺势而为。认清何为势是本，如何去做是末。

这句话是后世流传，并没有找到全句出处，我也只是做了简单的搜索而已，附图是知乎截图，是想表达这位笔友说得也有道理，只是笔锋稍微凌厉了些。
（说句题外话，最近准备一点点补足四书五经，先从大学开始，因为我发现这“大学”真的是一个好文和我们流传的文化精髓啊，然而后人却很多并未懂，包括前三十年的我。）

回到思考的正题：
原始考究出处：
《孟子·尽心》上，孟子曰：“莫非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；梏桎死者，非正命也。”
孟子说：“没有一样不是天命（决定），顺从天命，接受的是正常的命运；因此懂天命的人不会站立在危墙下面。尽力行道而死的，是正常的命运；犯罪受刑而死的，不是正常的命运。”
【注释】①岩墙：就要倾塌的墙。②桎梏：拘禁犯人的刑具。

现在经常流传的全句是：“防祸于先而不致于后伤情。知而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲视之。”
大意是：要在祸患发生之前进行预防，才能不会导致后续的伤害情况。知道了道理还能贯彻谨慎行事，君子不将自己立于危险之处，怎么可以将他和等闲之辈一视同仁?
解释:祸，祸患，灾祸；慎行，行动小心谨慎；危墙，危险的墙边，泛指危险的处境；等闲，轻易、随便、寻常、平常，或指凡夫俗子，普通人。
君子要远离危险的地方。包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开，岂能任其发展，或者是谨慎行事，不同于一般凡夫俗子。

但，仔细品读这一句后世流传，所表达之意与孟子所说其实出入很大。
孟子是想表达顺从天命，会察觉并不会将自己暴露于危险之下。并解释了何为顺，何为逆。
后世流传这一句，有一种先要警示察觉危险并避开，同时如若知晓危险仍然谨慎行事就是君子不同于凡夫俗子的大义凛然。

既然一句“君子不立危墙之下”可以如此得到朗朗上口的流传，其必有其存在和适用的场景，也不能完全说这句话是假或者不中用。
只是说，我们仍要取其精华、去其糟粕，去思考和选择，而不是一味的对与错。

从来就是没有绝对的对错，只有相对的立场罢了。

2022.11.16 思于深圳

新冠·核酸
我想我们大多数是病了，每天都在证明自己是阴的，只身下楼，又做了个核酸，这病似乎没有由来，想买点吃的，摸一摸口袋，只剩下两只口罩，一只是我的，另一只也是我的，我朝着西北的方向张了张嘴，西北风着实不怎么好喝，抑或是天天消杀的原因吧，还残留着84的味道，风量也不太多，大抵是近来喝的人太多了。
我无声踉跄地走着，身边走过两个人，一个是大白，另一个也是大白，也许大白也有大白的烦恼吧？依稀听到一个大白对另一个大白悄悄地说：世上本没有大白，核酸做得多了，也就有了大白。
疫情期间不要轻易去评论别人，哪有什么感同身受！除非你穿上他的鞋，走别人走过的路，站在他的角度感受他的感受，你才知道其中滋味。 成年的人世界从来都没有容易二字； 都是一边流泪，一边自愈！一边崩溃，又一边鼓励自己； 哪有什么避风港，心情不好的夜晚，都是一个人在撑着！熬不住也要硬熬，扛不住也要死扛，挺不住也得挺！就算心里藏瞒了委屈和疲惫，依旧还要尽力的讨好生活，继续向前走！……

想对你说的话儿总是止不住地往外流，我也知道你现在并没有什么心情看这些，可我还是期待你能好好的看下去，当然是在你休息之余。

你说：“胭脂，你知道吗？我已经戒烟戒酒好多年了，我也尽力在行善，认识我的人也都是称赞的，都说我就不该摊上这病…”是的，我相信你！我相信你已经很努力的在成为一个很棒的人了！可为什么事情会这样呢？我相信你的内心定是充满了疑惑，甚至怀疑自己命不好，更担心由于自己的原因导致孩子会成为可怜的人，担心父母的后半生会被债务所累……今早，小目分也问我：“为什么会这样？”我告诉她：“我不知道。”我必须要对她诚实，因为我确实不知道。

可是，我想告诉你一些我自己的看法，首先这不是安慰你的话，是我自己真实的经历。

虽然我内心一万个不愿意接受，可我的理性告诉我，这样的事临到你未必就是坏事，我的经历告诉我“苦难的背后就是祝福，苦难越大祝福越大！”也许你会想那是你，不是我。可我想告诉你上天既然选择让你出生，把你创造的才华横溢，智勇双全，你是他的杰作，更不可能是“天妒英才”，他也很爱你！他是又真又活的，虽然你的眼睛看不到，可是你的心却能感受得到。

试着打开你的心吧！他就站在你的心门外叩门，打开你的心扉邀请他进去吧！把你肩上的一切重担都卸给他，他非常乐意为你承担所有的一切，并让你享受无比的平安与喜乐！

祝福你——我最爱的人啊！