《着急,怎么能学好呢?》
关于修行
高高山顶立,深深海底行。
—— 唐 · 药山惟俨
修行,是开启每个人
内心的慈悲与智慧。
众生本具清净德相,
但被种种烦恼执著覆盖而不得,
修行就是要把这些污垢净除,
使我们的内心恢复圆满,
灭尽一切痛苦。
初学佛法的人,
最重要的目标应该是树立宗旨,
建立对师法友团队的信心,
此二的内涵与皈依心相通。
如果不明确宗旨,
就不容易对团队建立清净的信心;
反过来,如果不对团队修信心,
不能依止团队长期修行,
要建立高远坚定的宗旨也非常困难。
初学者往往急于修出一个“结果”来,
这是不对的。
修行需要定课,数量、次第决定。
只有数量、次第决定,
才能够培养我们的恒常心,
才能够培养我们的平常心。
我们需要多少,我们一天用功多少,
很清楚,就会以一颗非常平常的心、
平静的心来对待佛法,
而不是以一种不平等的心,
以一种着急的心来面对佛法。
这样佛法怎么能够入心呢?
怎么可能学好呢?
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
关于修行
高高山顶立,深深海底行。
—— 唐 · 药山惟俨
修行,是开启每个人
内心的慈悲与智慧。
众生本具清净德相,
但被种种烦恼执著覆盖而不得,
修行就是要把这些污垢净除,
使我们的内心恢复圆满,
灭尽一切痛苦。
初学佛法的人,
最重要的目标应该是树立宗旨,
建立对师法友团队的信心,
此二的内涵与皈依心相通。
如果不明确宗旨,
就不容易对团队建立清净的信心;
反过来,如果不对团队修信心,
不能依止团队长期修行,
要建立高远坚定的宗旨也非常困难。
初学者往往急于修出一个“结果”来,
这是不对的。
修行需要定课,数量、次第决定。
只有数量、次第决定,
才能够培养我们的恒常心,
才能够培养我们的平常心。
我们需要多少,我们一天用功多少,
很清楚,就会以一颗非常平常的心、
平静的心来对待佛法,
而不是以一种不平等的心,
以一种着急的心来面对佛法。
这样佛法怎么能够入心呢?
怎么可能学好呢?
阿弥陀佛 https://t.cn/RRUda5w
《着急,怎么能学好呢?》~ 贤二机器僧
关于修行
高高山顶立,深深海底行。
—— 唐 · 药山惟俨
修行,是开启每个人
内心的慈悲与智慧。
众生本具清净德相,
但被种种烦恼执著覆盖而不得,
修行就是要把这些污垢净除,
使我们的内心恢复圆满,
灭尽一切痛苦。
初学佛法的人,
最重要的目标应该是树立宗旨,
建立对师法友团队的信心,
此二的内涵与皈依心相通。
如果不明确宗旨,
就不容易对团队建立清净的信心;
反过来,如果不对团队修信心,
不能依止团队长期修行,
要建立高远坚定的宗旨也非常困难。
初学者往往急于修出一个“结果”来,
这是不对的。
修行需要定课,数量、次第决定。
只有数量、次第决定,
才能够培养我们的恒常心,
才能够培养我们的平常心。
我们需要多少,我们一天用功多少,
很清楚,就会以一颗非常平常的心、
平静的心来对待佛法,
而不是以一种不平等的心,
以一种着急的心来面对佛法。
这样佛法怎么能够入心呢?
怎么可能学好呢? https://t.cn/AigyUjla
关于修行
高高山顶立,深深海底行。
—— 唐 · 药山惟俨
修行,是开启每个人
内心的慈悲与智慧。
众生本具清净德相,
但被种种烦恼执著覆盖而不得,
修行就是要把这些污垢净除,
使我们的内心恢复圆满,
灭尽一切痛苦。
初学佛法的人,
最重要的目标应该是树立宗旨,
建立对师法友团队的信心,
此二的内涵与皈依心相通。
如果不明确宗旨,
就不容易对团队建立清净的信心;
反过来,如果不对团队修信心,
不能依止团队长期修行,
要建立高远坚定的宗旨也非常困难。
初学者往往急于修出一个“结果”来,
这是不对的。
修行需要定课,数量、次第决定。
只有数量、次第决定,
才能够培养我们的恒常心,
才能够培养我们的平常心。
我们需要多少,我们一天用功多少,
很清楚,就会以一颗非常平常的心、
平静的心来对待佛法,
而不是以一种不平等的心,
以一种着急的心来面对佛法。
这样佛法怎么能够入心呢?
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着急,怎么能学好呢?
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高高山顶立,深深海底行。
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修行,是开启每个人
内心的慈悲与智慧。
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反过来,如果不对团队修信心,
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这是不对的。
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才能够培养我们的平常心。
我们需要多少,我们一天用功多少,
很清楚,就会以一颗非常平常的心、
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而不是以一种不平等的心,
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只有数量、次第决定,
才能够培养我们的恒常心,
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我们需要多少,我们一天用功多少,
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